Aprenda a Poner la Humildad en Acción

«Bienaventurados los pacificadores, porque ellos serán llamados hijos de Dios.»Mateo 5:9

El conflicto, y la necesidad resultante de establecer la paz, se remonta tan atrás en la historia humana como Caín, hijo de Adán y Eva, que mató a su hermano Abel. Desde entonces, ha habido conflictos entre tribus y naciones, y en nuestro propio tiempo entre sindicatos y administración, estudiantes y administraciones escolares, y, lamentablemente, con demasiada frecuencia entre facciones en iglesias o denominaciones, o incluso dentro de las familias.
Por lo tanto, hoy en día hay una gran necesidad de personas que puedan desempeñar el papel de pacificadores, ya sea entre naciones, o trabajadores y gerentes, o estudiantes y administraciones. Incluso hay una buena organización llamada Ministerios Pacificadores que busca mediar en la paz dentro de las iglesias o familias. Debemos estar agradecidos por todas las personas que buscan ser pacificadores en diversos niveles de la sociedad.
Pero no hay duda de que Jesús no tenía en mente a ninguna de estas personas cuando dijo: «Bienaventurados los pacificadores.»Dirigía Sus palabras a personas que no tenían poder para desempeñar el papel de pacificadores a escala nacional o internacional. Él ni siquiera tenía en mente a las personas que están dotadas y entrenadas para traer la paz dentro de las iglesias o las familias, por importante que sea ese tipo de ministerio. Más bien, como en todas estas Bienaventuranzas, Él está hablando de algo que debería haber sido cierto para todos Sus oyentes en ese momento, y debería ser cierto para todos los creyentes de hoy.
Jesús está hablando de hacer la paz cuando nosotros mismos estamos en conflicto con los demás. Así que para explorar esta Bienaventuranza, necesitamos ir a la causa raíz del conflicto entre nosotros.
Al leer las cartas del Nuevo Testamento, notará con qué frecuencia se abordan los conflictos. En Gálatas 5:15 Pablo advierte, «Pero si os mordéis y os devoráis unos a otros, mirad que no os consumáis unos a otros.»Cuando escribe acerca de las obras de la carne, junto con pecados flagrantes como la inmoralidad, menciona pecados como enemistad, contienda, celos, ira y similares (Gálatas 5:19-21). Cuando James pregunta, » ¿Qué ca usa peleas y qué causa peleas entre ustedes?»(Santiago 4:1), él está escribiendo en el contexto general de una discusión de la lengua afilada (Santiago 3:6-4:2). En el Antiguo Testamento, Salomón se refiere al mal uso de la lengua cuando escribe: «La respuesta suave aparta la ira, pero la palabra dura despierta la ira» (Proverbios 15: 1).
A menudo es el uso pecaminoso de nuestras lenguas lo que causa conflicto. Pero la lengua es solo un instrumento. El verdadero problema es nuestro corazón, porque Jesús dijo, «porque de la abundancia del corazón habla la boca» (Mateo 12:34). Es debido al orgullo, la ira, los celos y cosas por el estilo en nuestros corazones que hablamos palabras hirientes y cortantes el uno al otro. Y es porque cuidamos las heridas de otras personas y albergamos resentimiento en nuestros corazones que nos involucramos en conflictos verbales.
Para convertirnos en pacificadores, entonces, debemos comenzar por nosotros mismos. Debemos preguntarnos: «¿Por qué hago comentarios cortantes a otra persona? ¿Por qué hago comentarios degradantes sobre ellos?»También debemos preguntarnos,» ¿Qué causa mi resentimiento hacia esa persona?»o «¿por Qué sigo enfermera lastima por esa persona en lugar de perdonarlos? ¿Qué es lo que me hace sentir envidiosa o celosa de esa persona?»
Para incluso hacer esas preguntas, tenemos que admitir que tenemos esas actitudes. Pero debido a que sabemos que son pecaminosos, tendemos a vivir en la negación de que incluso los tenemos.
Necesitamos lidiar con las pasiones pecaminosas de nuestros propios corazones antes de poder lidiar con conflictos de cualquier tipo con otros. ¿Por dónde empezamos? Una manera sería repasar cada uno de los rasgos de carácter de las Bienaventuranzas anteriores, y preguntarnos con oración y cuidado cómo nos comparamos con cada uno de los rasgos. ¿Soy pobre de espíritu? ¿Lloro por mi pecado? ¿Soy verdaderamente manso ante Dios y con respecto a los demás? ¿De verdad tengo hambre y sed de justicia, no solo en mi conducta, sino también en mi corazón? ¿Soy misericordioso con otros que pecan contra mí porque soy consciente de cuán misericordioso ha sido Dios conmigo? ¿Busco una unidad de corazón hacia Dios basada en el hecho de que ya no soy mía, sino que soy posesión de Cristo? Y si realmente soy Su posesión, ¿importa cómo me traten? Porque eso es asunto suyo.
Si nos hacemos estas preguntas con total honestidad, debemos terminar con un profundo sentido de humildad. Solo entonces estamos en posición de convertirnos en pacificadores.

El establecimiento de la paz donde hay conflicto con alguien más no es una opción para nosotros. Es el mandamiento de Dios. Debemos luchar por la paz con todos (Hebreos 12:14). La palabra strive es una traducción de la palabra griega diōkō. Es una palabra muy intensa y se usa con mayor frecuencia para la palabra perseguir. Pablo lo usa en Filipenses 3: 12, 14 para decir, » Continúo.»En 2 Timoteo 2:22, anima a Timoteo a » perseguir . . . paz.»Pedro, citando el Salmo 34:14, escribe: «Busque la paz y sígala» (1 Pedro 3: 11). Todas estas expresiones transmiten una actitud de intensidad, lo que yo llamo un deseo sincero y un esfuerzo serio por lograr la paz donde hay conflicto con otra persona. La expresión de Pablo «continúo» parece retratar la perseverancia incluso frente a una respuesta desalentadora de la otra persona o personas.
¿Cómo se vería esto en la vida cotidiana? Pablo da algunas amonestaciones en Romanos 12: 14-21.
«Bendecid a los que os persiguen» (versículo 14) es una declaración asombrosa: En lugar de tomar represalias, debemos bendecir. Podemos fácilmente pasar por alto esta instrucción como que no se aplica a nosotros, porque no sufrimos persecución real. Pero hay un principio que no debemos ignorar: debemos bendecir a cualquiera que nos maltrate de alguna manera. Su maltrato puede ser palabras hirientes o acciones hirientes, pero sean lo que sean, debemos bendecir a la otra persona.
Ciertamente no debemos pagar mal por mal (versículo 17); ni debemos vengarnos de ninguna manera (versículo 19). Más bien debemos dejar la venganza a Dios. Esto no significa que oremos por el juicio de Dios sobre la persona, sino que confiamos nuestra situación a Aquel que juzga con perfecta justicia.
Podemos ver fácilmente en las palabras de Jesús y en los escritos del apóstol Pablo, quien escribió bajo la guía directa del Espíritu Santo (2 Pedro 1:21), que pusieron patas arriba los valores del mundo. Bendecir en lugar de tomar represalias, dejar la justicia en las manos de Dios en lugar de buscarla nosotros mismos, está completamente más allá de los valores de la sociedad. Y, lamentablemente, a menudo parece estar más allá de nuestros valores. Pero si vamos a vivir bíblicamente, estos son los estándares por los que debemos buscar vivir.
A pesar de nuestros mejores esfuerzos, sin embargo, puede haber momentos en que la persona(s) con la que estamos en conflicto no corresponderá. En ese caso, Pablo dice, «Si es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos» (Romanos 12:18). ¿Cómo podemos hacer esto? Jesús nos dice, «Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen» (Mateo 5:44). ¿Estamos dispuestos a orar por aquellos que nos han hecho daño, para que Dios los bendiga?
Ser pacificador, entonces, significa que absorbemos las palabras o acciones hirientes de otros sin resentirnos, o tomar represalias, o incluso cortar una relación con la persona. Cuando menciono acciones hirientes, no incluyo acciones físicamente abusivas. Abordar esta cuestión está más allá del alcance de este libro, como el proceso de establecimiento de la paz. (En mi opinión, el mejor libro para abordar el proceso es El Pacificador de Ken Sande.8) Pero acciones hirientes como chismes, calumnias o palabras enojadas dirigidas a alguien pueden dañar o incluso romper una relación entre dos o más personas. Ser un pacificador significa tomar la iniciativa de restaurar tales relaciones rotas o dañadas, incluso cuando la causa principal de la ruptura radica en la otra persona. Y especialmente requiere tomar la iniciativa cuando usted es el que ha causado la relación dañada.
Ser un pacificador significa que debemos buscar ser liberados del interés propio y no mirar todo en términos de cómo nos afecta. En cambio, debemos preocuparnos por la gloria de Dios y cómo podemos promover mejor esa gloria en situaciones de conflicto. Uno de los mejores ejemplos de humildad en la acción es actuar como pacificador en un conflicto que nos involucra a nosotros mismos.
Esta humildad no puede ser trabajada simplemente como una expresión externa. Debe venir del corazón, y esta es la obra del Espíritu Santo. Pero el Espíritu Santo usa medios, y los medios principales son la Palabra de Dios y nuestras oraciones. Así que permítanme sugerir dos pasajes de la Escritura en I Pedro para que ustedes reflexionen y oren.
En 1 Pedro 2:18-20 Pedro se dirige a los siervos:

Criados, estad sujetas a vuestros amos con todo respeto, no sólo a los buenos y humanos, sino también a los injustos. Porque esto es cosa de gracia, cuando, teniendo presente a Dios, uno soporta dolores mientras sufre injustamente.

Aunque él está abordando una situación específica, Peter está empleando un principio que cualquiera de nosotros puede aplicar a cualquier situación en la que seamos heridos o tratados injustamente. Note las palabras de Pedro, «Porque esto es gracia, porque teniendo presente a Dios, uno soporta dolores sufriendo injustamente», y de nuevo en el versículo 20, «esto es gracia a los ojos de Dios.»¿Por qué es misericordioso a los ojos de Dios? Porque estamos buscando complacerlo y glorificarlo en lugar de preocuparnos por nosotros mismos.
Pedro invoca entonces el ejemplo de Cristo:

No cometió pecado, ni se halló engaño en su boca. Cuando era vilipendiado, no lo hacía a cambio; cuando sufría, no amenazaba, sino que continuaba confiándose a aquel que juzga con justicia. 1 Pedro 2:22-23

La respuesta de Jesús cuando es vilipendiado responde a la pregunta, » ¿Qué hay del pecado de la otra persona? Quién va a lidiar con eso?»Jesús confió el resultado a Dios, y nosotros también debemos hacerlo.
Así que si actualmente estás experimentando un conflicto, especialmente si eres el herido en la situación, te insto a reflexionar sobre el principio en las palabras de Pedro a los esclavos, y luego sobre el ejemplo de Jesús. Pondera estas palabras cuidadosamente a la luz de tu situación, y pídele al Espíritu Santo que te capacite por Su poder para aplicarlas a tu situación. De esta manera estarás mostrando verdadera humildad en acción.

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