starověké olympijské hry byly sportovní akce konaná každé čtyři roky na posvátném místě Olympie, v západním Peloponésu, na počest Zeuse, nejvyššího boha řeckého náboženství. Hry, které se konaly od 776 BCE do 393 CE, zahrnovaly účastníky a diváky z celého Řecka i mimo něj.

olympijské hry byly nejdůležitější kulturní událostí ve starověkém Řecku a běžely na 293 po sobě jdoucích olympiádách. Hry ve starověkém světě byly tak důležité, že byly dokonce použity jako základ pro kalendář.

počátky her

Sportovní události byly původně spojeny s pohřebními rituály, zejména s hrdiny a padlými v bitvě, například hry pro Patroklose v Homerově Iliadě. V Olympii, zejména, některé mytologické účty připisují Zeusovi začátek her na oslavu jeho vítězství nad Kronosem, zatímco jiné účty uvádějí, že hrdina Pelops je začal na počest Oinomaose. V každém případě, sport, zdravé tělo a soutěžní duch byly velkou součástí řeckého vzdělávání, a proto není divu, že by v určitém okamžiku byly vytvořeny organizované atletické soutěže, jako tomu bylo v dřívějších minojských a mykénských civilizacích.

první olympijské hry se konaly od roku 776 za prvního úplňku po letním slunovratu (kolem poloviny července) na počest Zeuse. Vítězem první a jediné akce, Stadion foot-race byl Koroibos z Elis a od té doby byl zaznamenán každý vítěz a každá olympiáda pojmenovaná po nich, což nám dává první přesnou chronologii starověkého řeckého světa. Olympiáda nebyla jen název samotné události, ale také období mezi hrami. Během tříměsíčního pan-helénského příměří přišli sportovci a až 40 000 diváků z celého Řecka, aby se zúčastnili her v Olympii. Později, další hry by byly organizovány na jiných posvátných místech, jako jsou Delphi, Isthmia a Nemea, ale olympijské hry by zůstaly nejprestižnější.

hry začaly průvodem, který šel z hostitelského města Elis do Olympie, vedený Hellanodikai (soudci) a po příjezdu do Olympie všichni sportovci a funkcionáři přísahali, že budou dodržovat zavedená pravidla soutěží a soutěžit se ctí a respektem. Nejdůležitějším náboženským obřadem události byla oběť 100 volů, známá jako hecatomb, na oltáři Zeus, která se konala po skončení sportovních událostí.

diváci

Heralds (spondophoroi) byli posláni z Elis, aby propagovali příchod her po celém Řecku. Diváci přišli nejen z řecké pevniny, ale také z ostrovů Ionia a Magna Graecia. Pro usnadnění pohybu diváků a sportovců a s ohledem na náboženský význam her bylo po celém Řecku svoláno posvátné příměří (ekecheiria). Zpočátku bylo příměří na jeden měsíc, ale v pozdějších stoletích bylo prodlouženo na tři. Nebyly povoleny žádné války, na území Elis nemohly být přepravovány žádné zbraně a žádná překážka neměla být dána žádnému divákovi, sportovci nebo theoriai – (oficiální mise zastupující konkrétní města), kteří cestují na hry odkudkoli přišli a z jakéhokoli území, které museli překročit.

místo Olympie muselo být pozitivně bzučeno během hry s masovými davy nadšených diváků pobývajících v kempech pro směny (teprve později bylo pro návštěvníky zajištěno ubytování) a obdivovat masy jemných soch a budov v místě. Prodejci potravin, řemeslníci, hudebníci, básníci a filozofové plně využili davů k propagaci svých výrobků nebo nápadů. Kolik diváků se zúčastnilo každé hry, není známo, ale víme, že asi 45 000 diváků sestávajících z mužů, otroků a cizinců sedělo a sledovalo z nábřeží stadionu, který hostil hlavní události. Diváci se aktivně účastnili akcí prostřednictvím bouřlivé podpory sportovců a po každé akci zasypali vítězům květiny a vavřínové listy.

ženám nebylo dovoleno účastnit se akcí nebo je sledovat, i když mladé dívky byly povoleny v davu. Z tohoto pravidla byla jediná výjimka, kněžka Demeter Chamyne. Známým porušením pravidla men only byl případ Kallipateira. Cvičila svého syna Peisirodose, a když vyhrál svůj závod, jeho matka, slavit trochu příliš bujně v davu, uvolnila šaty a odhalila její sex. Předepsanému trestu smrti unikla, protože pocházela z rodiny Velkých olympijských vítězů, ale od té doby museli být všichni trenéři – stejně jako sportovci-nazí, aby se v budoucnu vyhnuli takovému výskytu.

sportovci

sportovci trénovaní pod dohledem profesionálního trenéra (gymnastky) nebo fyzického trenéra (paidotribes), kteří věděli, jak nejlépe rozvíjet konkrétní svaly, nejlepší stravu a správné množství cvičení, které je třeba udělat. Trenérům jejich úspěšnější sportovci často děkovali zasvěcením jejich sochy na místě. Sportovci měli také aleipty, kteří je třeli olejem a masírovali je před cvičením i po něm.

sportovci soutěžili nazí, pravděpodobně pro úplnou svobodu pohybu. Události byly otevřeny všem svobodným řeckým mužům a seznam vítězů ilustruje, jak pan-helénské hry byly se sportovci pocházejícími ze všech částí Řecka a v římských dobách bylo uvolněno pravidlo bez cizinců pro sportovce. Vítězové byli ti, kteří porazili všechny ostatní konkurenty. Neexistují prakticky žádné záznamy o časech a vzdálenostech dosažených vítěznými sportovci, protože to prostě nebylo považováno za důležité, myšlenkou bylo být první mezi nejlepšími, ne porazit rekordy.

Stadion Footrace

pro prvních 12 olympijských her byl stadion foot-race jedinou událostí a zůstal nejprestižnější událostí v celé historii her. Závod probíhal přes jednu délku (stadion) stadionové dráhy, 600 metrů nebo 192 metrů a probíhala předběžná vedra s vítězi veder, kteří postoupili do finále. Sportovci byli seskupeni podle šarží a v zájmu spravedlnosti to byl také způsob, jakým se párování shodovalo v ostatních událostech. Případný vítěz stadionu by dokonce dal své jméno těmto konkrétním hrám, a tak by si ho pamatoval po celou dobu.

další sportovní akce

v průběhu času byly do her přidány další akce, aby se celkový program rozšířil na 18 akcí rozložených do pěti dnů:

• diaulos – dvě délky stadionu foot-race, přidáno v 724 BCE.
• dolichos-delší noha-závody 7 až 20 délky stadionu, přidáno v 720 BCE.
• wrestling-přidáno v 708 . Závodníci museli svého soupeře třikrát hodit na zem, aby získali vítězství.
• pentathlon-také přidán v 708 BCE. Vše bylo provedeno za jediný den, pořadí událostí bylo: skákání (v měkké půdní jámě pomocí ručních závaží nebo halterů a doprovázené hudbou), diskuse (v kameni, železe nebo bronzu), stadion, oštěp (ve dřevě a hozené pomocí koženého tanga) a zápas. Jak sportovec vyhrál celkovou událost, není jasné, tři vítězství události mohou zaručit celkové vítězství.
• Box-přidáno v 688 . Sportovci nosili kolem rukou řemínky z kůže (himantes), zpočátku jako ochranu, ale vyvinuli se do ničivých zbraní s přidanými kovovými kousky. Pravidla byla omezena na žádné nízké údery a žádné držení. Vážná zranění byla častá a úmrtí neznámá.
• tethrippon-závod čtyř koní přidaný v roce 680 , běží přes deset nebo dvanáct okruhů hipodromu. Verze používající hříbata přes 8 obvodů byla přidána v 384 BCE.
• keles-koňský dostih přidaný v roce 648 př. n. l. a přejetých 6 cicuitů. Verze pro hříbata byla přidána v 256 BCE.
• pankration-mix boxu a wrestlingu také přidán v 648 BCE. Pankrace byla brutální událost a jediné pohyby, které nebyly povoleny, byly kousání a drážkování, i když soutěžící nenosili škodlivé kožené řemínky boxerů.
• hoplitodromos-závod v hoplite armour (helma, štít a kopí) mezi 2 a 4 délkami stadionu byl přidán v 520 BCE a byl obvykle poslední událostí her.
• apene-závod s vozy taženými dvěma mezky, přidanými v 500 BCE (klesl z 444 BCE).
• kalpe-klusácký dostih pro klisny, přidaný v roce 496 (klesl z 444 ).
• synoris-závod dvoukolejných vozů běžel na osmi okruzích hipodromu, přidaný v roce 408 př.n. l. V roce 268 př. n. l. byla přidána verze využívající hříbata na třech okruzích.
• soutěže pro trumpetisty a ohlašovatele-přidáno v roce 396 . To se konalo první den a vítězové-ti, jejichž zvuk nesl nejdále – dostali také tu čest oznámit vítěze v poslední den na oficiální předávání cen.

řecký vůz Mark Cartwright (CC BY-NC-SA)

sportovci museli do Olympie dorazit měsíc před hrami na trénink a dále museli prohlásit, že byli v tréninku nejméně deset měsíců. Z účasti byli vyloučeni Řekové, otroci, vrazi, ti, kteří byli odsouzeni za poskvrnění chrámů a všichni, kteří nedodržovali příměří. Do druhé kategorie by mohla být zařazena města, například Sparta v 420 BCE.

na události dohlíželi vyškolení soudci z Elis, Hellanodikai (nebo agonothetai), kteří měli také různé asistenty, jako jsou alytai (policisté). Na prvních 49 olympijských hrách byl pouze jeden soudce, ale připojili se k němu další, aby dosáhli vrcholu dvanácti, rozdělených mezi různé události. Původně byl úřad dědičný a na celý život, ale později byli soudci vybíráni z Elis losem. Hellanodikai měl moc diskvalifikovat a pokutovat sportovce za jakékoli porušení pravidel a, na sobě jejich fialové pláště, dostali zvláštní čestná místa na stadionu. Rozhodnutí Hellanodikai nemohla být nikdy zrušena, ale soudci sami podléhali rozsudku rady starších a pokud by se sportovec úspěšně odvolal, dotyčný soudce mohl být pokutován.

pravidla byla velmi zřídka porušena a když byly uloženy sankce od vyloučení a pokut až po bičování. Pokuty byly zaplaceny jak svatyni, tak poškozenému sportovci. Pokud pachatel pokutu nezaplatil, muselo být město, které zastupoval, vyloučeno z dalších her. Příjmy z pokut byly částečně použity na stavbu soch Zeuse známých jako zanes a řada základů těchto soch je na místě dodnes vidět.

olympijské ceny

Hellanodikai také rozdal vítěznou korunu (kotinos) divokých olivových listů a olivovou ratolest vyříznutou z posvátného stromu (Kallistephanos) každému vítězi události. Oliva byla významná, protože se věřilo, že stromy Olympie byly původně vysazeny Herkulem. Další cenou by mohla být červená vlněná stuha, která se nosila na paži nebo kolem hlavy, zejména pro závodníky vozů, protože to byl majitel koně, který skutečně obdržel olivovou korunu.

vítězové byli po hrách vítáni zpět do svých rodných měst jako hrdinové. Vítězové obvykle vstupovali do města v průvodu, kde jezdili na čtyřkolovém voze, na jejich počest se konaly obrovské rauty a mohli získat další výhody, jako je osvobození od daně a pozvánky na vstup do politické elity. Města také získala prestiž z vítězství na hrách, a proto někdy nabízela finanční pobídky pro sportovce, jako je Solonova cena 500 drachmasů (podstatná částka vzhledem k tomu, že jedna ovce stála v té době jednu drachmu).

skutečnou cenou pro sportovce však byla sláva, sláva a ve velmi skutečném smyslu Historická nesmrtelnost. Toho bylo dosaženo díky věhlasu, zatímco ještě naživu, ale byl udržován po smrti prostřednictvím victorových seznamů, osobní sochy a vítězné ódy napsané na vítězovu počest.

slavní olympionici

bylo mnoho skvělých sportovců, kteří získali slávu a slávu ve více hrách. Kroton z jižní Itálie vyhrál tři po sobě jdoucí závody stadionů od 488 do 480 . Phanas z Pellene dokázal vyhrát tři události na olympijských hrách 521 -stadion, diaulos a závod ve zbroji. Leonidas z Rhodosu šel ještě lépe a dokázal vyhrát všechny tři události ve čtyřech po sobě jdoucích olympijských hrách mezi 164 a 152 BCE. Výkon téměř odpovídal Hermogenes z Xanthos, známý jako „kůň“, který vyhrál osm běžeckých akcí během tří olympijských her mezi 81 a 89 tento. Milon z krotonu vyhrál zápasovou soutěž pětkrát od 532 do 516 př. n. l. a běžec Astylos z krotonu vyhrál šest korun za tři olympijské hry 488, 484 a 480 př.n. l. Nakonec Herodoros z Megary vyhrál neuvěřitelných deset po sobě jdoucích trumpetových soutěží od 328 do 292 .

hry a jejich prestiž také přilákaly slavné konkurenty mimo sportovní svět. Velký aténský generál a státník Alcibiades vyhrál tři závody vozů v roce 416 . Filip II Makedonský vyhrál dostih v 356 př. n. l. a zopakoval svou vítěznou sérii v závodech vozů 352 a 348 př.n. l. Také římský císař Nero skvěle vyhrál každou událost, do které vstoupil v roce 65 CE. Tito mocní političtí vůdci se dokonce snažili podojit prestiž svých úspěchů v Olympii ražbou mincí na památku svých vítězství.

první ženou, která získala korunu vítězství, byla Kyniska v roce 392 . Ačkoli ženy nesměly soutěžit, mohli vlastnit koně a cenu olivové koruny získal majitel. Mnoho dalších žen pokračovalo napodobovat Kynisku a spartské ženy, zejména, těšil se vysoké pověsti v jezdeckých akcích v Olympii.

konec her

hry pokračovaly v helénistickém období s více budovami přidanými na místo, větším komfortem nabízeným divákům a zvýšením profesionality a specializace sportovců. V římských dobách, i když došlo k určitým změnám v tradici, jako je Sullův přesun 80 BCE hry do Říma, hry byly i nadále populární a jejich prestiž se zvýšila za hellenofilních císařů, jako je Hadrian. Byl to však císař Theodosios, kdo nakonec rozhodl, že všechny kultovní praktiky, včetně her, budou zastaveny a poslední olympijské hry se konaly v roce 393 CE po běhu 293 olympijských her více než tisíciletí.