Tim Tebue beder før hvert spil, skriver John 3:16 på hans øje sort, og formår at nævne Jesus i hver samtale. Tim Tebue ‘ s Kristendom er på offentlig visning mere detaljeret end måske nogen anden evangelisk atlet. Hans stigning til stjernestatus i Denver har været den mest omtalte historie inden for professionel sport i år. Og mens Tebue har fået en masse støtte fra kristne, der roser ham for hans trofasthed mod Kristus på det offentlige torv, jeg er ikke sikker på, at hans ydre fromhed lærer os meget om, hvad det betyder at være kristen.
Tebue er blevet så fast plantet i kalklyset, at han har inspireret en ny trend: “Tebøjning”, en praksis, der ligner “planking”, der gør sjov ved Tebue ‘ s ikoniske pregame bønner. Andre kristne atleter har også vejet ind på Tebues offentlige trosudstillinger. Den tidligere Superskålmester Kurt opfordrede for nylig Tebue til at nedtone sin religiøse retorik. Mens Tebue helt sikkert bærer sig selv med en stor øjne oprigtighed og en smitsom arbejdsmoral, bringer Advarsels Kommentarer op vigtige spørgsmål om kristent vidne. Jeg sætter pris på Teboks ydre udtryk for tro, men jeg tror, at vi har en pointe. Offentlige udstillinger af religiøse handlinger fortæller faktisk ikke nogen noget om vores tro. Er det muligt, at mange kristne beundrer Tebue af de forkerte grunde?
Profeten Esajas udtalte Guds dom over Israel for offentlige udstillinger af religion uden åndelig substans: “dette folk nærmer sig med deres mund og ære med deres læber, mens deres hjerter er langt fra mig, og deres frygt for mig er et bud undervist af mennesker” (es. 29:13). Jesus advarede os yderligere om farerne ved offentlige bønhandlinger: “pas på at øve din retfærdighed for mennesker for at blive set af dem, for da vil du ikke have nogen belønning fra din Fader, som er i himlen” (Matt. 6:1).
disse passager belyser ikke Tim Tebue ‘ s motiver. Vi kan umuligt kende hans hjerte. Det kan være, at Tebue egoistisk beder hver uge for Gud at slå sine onde modstandere. Det er dog langt mere sandsynligt, at han beder Gud om at hjælpe ham med at spille ærefuldt og takke ham for muligheden for at spille det spil, han elsker. Kristen velgørenhed kræver, at vi antager sidstnævnte.
jeg hørte engang Tebue give sit vidnesbyrd på en præstekonference i Jacksonville, Florida. Tebue havde netop vundet et nationalt mesterskab og afsluttet sit førsteårsår på University of Florida. Han var ikke den bedste offentlige taler, men hans vidnesbyrd kom på tværs som oprigtig, og han nød tydeligt muligheden for at prise Gud for al hans succes. Jeg er ikke Gator fan, Jeg følger heller ikke NFL, men jeg gik væk fra den oplevelse interesseret i, hvordan hans karriere ville udfolde sig. Jeg bad om, at han ville være tro mod Kristus med den platform, Gud havde givet ham. Der er gået fem år, siden jeg bad den bøn, og jeg er glad for at sige, at jeg synes, Tebue har båret sig beundringsværdigt.
Tebue nægtede at deltage i den årlige Heisman-fest på Playboy mansion begge gange blev han nomineret til prisen, hans holdkammerater roser konsekvent hans arbejdsmoral, og når han kritiseres, gengælder Tebue aldrig. Som svar på kritik fra Jake Plummer (tidligere Broncos Kvartback) om hans konstante henvisninger til Jesus, sagde Tebue:
“hvis du er gift, og du har en kone, og du virkelig elsker din kone, er det godt nok kun at sige til din kone ‘jeg elsker hende’ den dag du bliver gift? Eller skal du fortælle hende hver eneste dag, når du vågner op og enhver mulighed? Sådan har jeg det med mit forhold til Jesus Kristus.”
mens jeg tror, at Varner kan have et punkt om farerne ved offentlig fromhed, har Tebues svar på kritik en måde at afvikle sådanne argumenter på. Vi bør alle bede for den slags kærlighed til Kristus, som Tebue foregiver at have. Disse ting fortjener vores beundring.
Bibelen fordømmer aldrig offentlig bøn, men den advarer os ofte om dens iboende farer-nemlig en religion motiveret af menneskers ros. Dette får mig til at undre mig over, hvad Tebue ‘ s dristige religiøse bevægelser faktisk udfører. Han har bestemt vundet ros fra mange kirkegående fodboldfans, men hvad med de vantro, der ser hjemme? Hvad med Teboks holdkammerater?
selvom jeg umuligt kan kende svarene på disse spørgsmål, sætter jeg pris på Varners udfordring til Tebue: “den største indflydelse, du kan have på mennesker, er aldrig, hvad du siger, men hvordan du lever…. Du sætter standarden med dine handlinger. Ordene kan komme senere.”Fra hvad jeg kan se af Tebue, vil jeg gerne sige, at han lever et liv, der passer til sine mange råb til Jesus. Den virkelige sandhed er dog, at jeg ikke kender Tim Tebue.
bibelsk set fortæller offentlig fromhed os meget lidt om nogens tro. Bøn er en religiøs handling og Johannes 3:16 er et vers-hverken faktisk fortæller os så meget om Tebue karakter, og om det er værd at bifald. Mens jeg sætter pris på Tebue offentlige fromhed, jeg befinder mig ønsker at forsigtigt advare de millioner af kristne efter hans historie, at hans offentlige viser af Tro ikke nødvendigvis er tegn på, hvad det betyder at følge Jesus.
vi er befalet at være Kristi vidner (ApG 1: 8) og at bede uden ophør (1 Tess. 5: 17) – men oplysningerne om at leve ud af disse kommandoer skal udarbejdes i sammenhæng med vores daglige liv. At antage, at offentlige udtryk for tro–i Tebues tilfælde, bønner før spillet og at skrive bibelvers på ens øje sort-tjener som en væsentlig del af vores vidne er naivt og potentielt vildledende. Det er meget usandsynligt, at nogen af os vil få den slags platform, som Tebue har, men vores vidne er lige så værdifuldt. Tim Tebue er værdig til min beundring, men ikke på grund af hans offentlige fromhed.
jeg er imponeret over Tebue, ikke fordi han beder før fodboldkampe og takker Jesus i hver samtale, men fordi han spiller hårdt og har fortjent respekt for sine holdkammerater og trænere (1 Tim. 3:7). Det er underligt for mig, at kristne så ofte forsømmer at bifalde disse typer præstationer og i stedet drager til at klappe folk på ryggen for “dristigere” handlinger som at bede offentligt og takke Gud i samtaler. Lovprisningen Tebue modtager for at være en hårdtarbejdende, en dedikeret spiller, og en holdleder siger mere om sin tro end hans pregame bønner. Hvis vi ikke anerkender det, undervurderer vi vores eget vidnesbyrd og vigtigheden af vores individuelle liv som platforme, hvorfra vi kan forkynde evangeliet.