som en bibel og teologi Major, jeg har lært om Kirkens historie og den tidlige kirke i særdeleshed. Ved at studere den tidlige kirke har jeg fået større forståelse for hvorfor og hvordan kristne tilbeder i dag. Ikke alene har dette hjulpet mig i min egen vandring med Herren, men det har også besvaret mange spørgsmål, jeg havde i begyndelsen af min tro.
hvordan og hvor tilbad de første kristne Gud? Tidlige kristne tilbad Gud gennem skriften, bøn, salmer, åndelige sange, åndelige gaver, bøn, undervisning, Opbyggelse og opmuntring. De første kristne mødtes privat i hjemmet eller i Synagogen og templet.
i denne blog forklarer jeg, hvordan tidlige kristne tilbad, og hvor de tilbad mere detaljeret. Derudover forklarer jeg, hvordan den tidlige kirke først blev set, og hvorfor der var så mange negative konnotationer. Ved at se på falske påstande og sandheden kan vi få en bedre forståelse af kirkens historie og vækst siden Kristi dage og videre.
hvordan tidlige kristne tilbad
tidlig kristen tilbedelse var forvirrende og rystende for mange af jøderne og romerne omkring dem. Tidlig kristen tilbedelse var meget forvirret og fortolket af tilskuere. For eksempel var jøder rasende på kristne, fordi de tilbad en mand, Jesus. Jøder mente, at kun Gud skulle tilbedes. For dem, der ikke forstod, at Jesus var fuldt Gud og fuldt menneske, var dette begreb helt kættersk.
romerne blev irriteret af kristendommen, fordi den var privat og hemmelig. I Rom tilbad gode borgere de samme guder og gjorde det kollektivt. Man troede, at disse guder gav det romerske imperium sin succes og velstand. Ved at nægte at tilbede disse guder satte de kristne Rom i fare for at vrede deres Guder.
Desuden blev kristendommen betragtet som ateisme. Det blev misforstået som en ond praksis, der potentielt deltog i kannibalisme og andre forfærdelige handlinger. Alle disse overbevisninger kom, fordi Chrinistiy var meget forskellig fra de kulturelle normer. Romerne kendte til jødisk tro og monoteisme, men de forstod ikke denne nye kristendom.
derudover lovede kristendommen sin troskab til sin nye konge, Jesus. Dette blev anerkendt som forræderi mod Det Romerske Imperium. Til jøderne blev det anerkendt som en væsentlig synd og hævder igen Gud. Med alle rygter og forskellige fortolkninger, hvordan var den tidlige kirkedyrkelse virkelig?
monoteistisk opfattelse
den tidlige kirke begyndte som Jøder, der erkendte, at der er en Gud og en Gud alene. En afgørende forståelse for, at disse nye jødiske kristne havde, var, at Jesus og Gud er en. Jøder behøvede ikke at forlade deres monoteistiske baggrund eller deres tro og lydighed mod Jahve. Faktisk, at sætte deres tro på Jesus Kristus var korrekt lydighed mod Jahve.
jødiske kristne anerkendte Jesus som den længe ventede Messias. Evangeliets beretning om Mattæus er udformet på en sådan måde at bevise for Jøderne, at Jesus var den mand, der var større end Moses, som de ventede på. Desuden beskriver formatet mange af de messianske profetier i Jesu liv, lære, død, opstandelse og opstigning.
ikke-jødiske troende blev podet ind i troen og blev monoteistiske i stedet for at tilbede deres mange guder. Disse kristne forlod tilbedelsen af afguder og valgte at tilbede Gud Faderen, Herren Jesus og Helligånden som en Gud.
i Johannes 10:30, Jesus proklamerer, “jeg og Faderen er en.”Apostelen Paulus taler også om, hvordan tilbedelsen af Jesus og Gud er monoteistisk. 1 Korinther 8: 5-6 siger: “for selv om der er såkaldte guder, Hvad enten det er i himlen eller på jorden (som der faktisk er mange “guder” og mange “herrer”), er der dog for os kun en Gud, Faderen, fra hvem alle ting kom, og for hvem vi lever; og der er kun en Herre, Jesus Kristus, gennem hvem alle ting kom, og gennem hvem vi lever.”
Private møder
mange af de første kristnes møder var private og kun åbne for dem, der troede. Ikke-troende var ikke inkluderet i dåb eller fællesskab. Derudover blev de, der deltog i kontinuerlig og forsætlig synd, smidt ud, hvis de ikke havde omvendt sig på basis af to til tre vidner eller kirkelegemet.
en af grundene til, at den tidlige kirke mødtes privat, var på grund af risikoen for forfølgelse. Forfølgelse kom fra Rom, såvel som andre Jøder og religiøse ledere. De første kristne havde ikke frihed til at samles i store grupper offentligt uden enten at blive fængslet, brutalt dræbt, skammet eller slået.
brugen af Skriften
derudover baserede den tidlige kirke sin tilbedelse på Det Gamle Testamentes skrifter og nye skrifter, der blev skrevet. I 2 Timoteus 3:16-17 forklarer apostelen Paulus: “hele Skriften er åndet af Gud og er nyttig til at undervise, irettesætte, korrigere og træne i retfærdighed, så Guds Tjener kan være grundigt rustet til enhver god gerning.”
Jesus bragte den nye Pagt ind, men de første kristne svigtede ikke alt, hvad Gud havde gjort gennem deres historie. Det Gamle Testamente gav indsigt og åbenbaring til Jesus Messias og førte folket på Herrens vej.
desuden cirkulerede nye skrifter inden for de nye kirkeplanter. Disse skrifter blev skrevet af Jesu disciple, som var førstehåndsvidner. Evangelieberetningerne blev skrevet af forskellige forfattere for at nå ud til et bestemt publikum. Derfor er de varierede i deres format og formål.
apostelen Paulus og andre kirkeledere og apostle skrev også et instruktions -, korrektions-og opbygningsbrev til kirkerne. Derfor formulerede kirkerne deres tilbedelse omkring disse dokumenter. Dette fik mange tilskuere til at tro, at kristendommen mere var en filosofi og mindre en religion.
salmer, sange, bøn& åndelige gaver
1 Kor 14:26 forklarer strukturen af et kirkemøde. Den siger: “Hvad skal vi så sige, brødre og søstre? Når I kommer sammen, har hver af jer en salme eller et instruktionsord, en åbenbaring, en tunge eller en fortolkning. Alt skal gøres, så kirken kan opbygges.”
tilbedelse i den tidlige kirke omfattede salmer, åndelige sange, bøn, lære, skriftlæsninger, instruktion, opbygning, opmuntring, korrektion og brug af åndelige gaver. 1 Korinther 12: 7-11 forklarer de forskellige typer af åndelige gaver og deres formål.
“nu til hver enkelt er åndens manifestation givet til det fælles gode. Til en gives der gennem Ånden et visdomsbudskab, til en anden et kundskabsbudskab ved hjælp af den samme Ånd, til en anden tro ved den samme Ånd, til en anden Gaver til helbredelse ved den ene Ånd, til en anden mirakuløse kræfter, til en anden profeti, til en anden, der skelner mellem ånder, til en anden, der taler i forskellige slags tunger, og til endnu en anden fortolkning af tunger. Alt dette er en og samme Ånds værk, og han distribuerer dem til hver enkelt, ligesom han bestemmer.”
hvor de tidlige kristne tilbad
på grund af den tidlige kirkes vækst og dens nyhed, måtte troende mødes i overensstemmelse hermed. De havde ikke deres egne kirker bygget eller nogen bygningsplan til at gøre det. Med forfølgelse stigende, ville de ikke have bygget kirker, som vi ser i dag.
i Apostlenes Gerninger står det, at Herren tilføjede kirken dagligt. Derfor ville de med kirkens vækstrate ikke have været i stand til at bygge kirker hurtigt nok. Den tidlige kirke var en kirkeplantningsbevægelse.
huse
et af de mest almindelige steder for tidlige kirkemedlemmer at mødes var inden for huse. Forskellige kirkemedlemmer var vært for møderne i deres hjem eller godser. Dette er grunden til, at mange reformatorer i dag mener, at vestlige kirker bør ty tilbage til huskirkemodellen.
det vides ikke helt, hvor store disse huskirker var. De varierede i størrelse og var placeret i hele Europa, Mellemøsten og Asien. Kristne spiste sammen og levede livet sammen. De mødtes dagligt og opmuntrede hinanden i Herrens arbejde. Sammen forvandlede de deres sind og handlinger fra gamle skikke til lydighed mod Kristus og hans lære.
Synagogen& templet
den tidlige kirke mødtes også i Synagogen. De deltog ikke I ofre, men de forkyndte Kristi evangelium. Apostelen Paulus var kendt for at prædike i Synagogerne. Apostelgerninger 9: 19b-20 forklarer: “Saul tilbragte flere dage med Disciplene i Damaskus. Straks begyndte han at prædike i Synagogerne, at Jesus er Guds Søn.”Troende mødtes også i templets domstole og viet sig til Jesu Kristi lære og de mange mirakler, der fulgte hans proklamation.
Apostlenes Gerninger 2: 42-47 siger: “de viet sig til Apostlenes Lære og til fællesskab, til brødbrud og til bøn. Alle var fyldt med ærefrygt over de mange vidundere og tegn, som apostlene udførte. Alle de troende var sammen og havde alt til fælles. De solgte ejendom og ejendele for at give til enhver, der havde brug for. Hver dag fortsatte de med at mødes i templets domstole. De brød brød i deres hjem og spiste sammen med glade og oprigtige hjerter, priste Gud og nød hele folks gunst. Og Herren tilføjede til deres antal dagligt dem, der blev frelst.”