renessanssia on pitkään pidetty yhtenä Euroopan merkittävimmistä ajanjaksoista, ja sen loistavien taideteosten, kiehtovan kirjallisuuden ja uusien filosofisten käsitteiden vuodatus vaikuttaa yhä nykyäänkin yleisöön.

tapahtuessaan 1400-ja 1500-luvuilla se veti Euroopan pois ”pimeästä keskiajasta” ja kohti valistusta maailmaa muuttavan paluun kautta muinaisiin ihanteisiin. Vaikka renessanssilla oli suunnattoman kauaskantoisia vaikutuksia, se oli itse asiassa syntynyt pienessä Välimeren maassa, jolla oli maineikas menneisyys-Italia.

tässä 5 Syytä, miksi renessanssi alkoi siellä, sen paikasta antiikin maailmassa Vatikaanivaltion rooliin.

se oli ollut Rooman valtakunnan sydän

yksi renessanssin keskeisistä piirteistä oli antiikin, erityisesti antiikin Rooman ja antiikin Kreikan, taiteellisten ja filosofisten ihanteiden merkittävä elpyminen. Mistä siis olisi parempi aloittaa kuin Rooman valtakunnan vanhasta episentrumista? Italia oli yhä täynnä loisteliaan menneisyytensä raunioituneita temppeleitä, veistoksia ja freskoja, ja Renessanssitaiteilijoille tarjottiin joukko selkeitä ja välittömiä malleja, joihin he voivat perustaa työnsä.

arvostettuja antiikin patsaita kaivettiin esiin Italiassa koko ajan, mikä antoi Michelangelon kaltaisille taiteilijoille uusia pohdintoja ihmismuodosta. Hän oli paikalla laocoonin ja hänen poikiensa kaivauksilla vuonna 1506, suuri veistos, joka oli kerran esillä keisari Tituksen palatsissa ja joka todennäköisesti muotoiltiin vuosien 27 eaa.ja 68 jaa. välillä.

Michelangelo pääsi tutkimaan sitä erityisesti, ja piti sitä inspiroivana esimerkkinä siitä, miten ihmisruumis ja sen lihakset kuvataan tavoilla, jotka eivät välttämättä osoita voimaa.

laokoön ja hänen poikansa kuvanveistäjät Agesandros, Athenodoros ja Polydoros Rhodoslainen, n.27 eaa-68 jKr livioandronico / CC

laaja tieteellinen toiminta sai takaisin tärkeitä antiikin teoksia

huolimatta siitä, että ne olivat vanhan valtakunnan ytimessä ja säilyttivät monet sen fyysisistä teoksista, monet sen nerokkaista teksteistä olivat kadonneet ajalle, jättäen jälkeensä valtavan tärkeän renessanssin piirteen. Tarvittaisiin toisen suuren valtakunnan kukistuminen, jotta monet niistä heräisivät uudelleen henkiin Italiassa.

1200-luvun neljäs ristiretki oli heikentänyt Bysantin valtakuntaa huomattavasti, ja vuonna 1453 Konstantinopoli joutui viimein osmanien haltuun. Tänä levottomana aikana valtava bysanttilaisten oppineiden yhteisö joutui pakenemaan Pohjois-Italiaan ja tuomaan mukanaan joukon kirjastoissaan säilyneitä klassisia tekstejä.

tykkäätko nakukokin vapauttamisesta? Esiliinamme peittää paremmin kuin Botticellin Venus-yksi taidehistorian naishahmoista.

Shop Now

Humanistitutkijat Italiasta alkoivat sitten etsiä luostarikirjastoista samanlaisia kadonneita teoksia. Rooman lähellä sijaitsevan Monte Cassinon kirjastossa Boccaccio löysi roomalaisen historioitsijan Tacituksen vaikutusvaltaisia töitä, kun taas Poggio Bracciolini kiersi luostareissa Sveitsissä, Ranskassa ja Saksassa etsien vastaavia aarteita.

St Galenin luostarista hän löysi täydellisen kopion kadonneesta Quintilianuksen Institutio-oratoriosta, kun taas Clunyn luostarista vuonna 1414 löydettiin joukko Ciceron puheita, jotka tuotiin takaisin Italiaan.

näiden teosten uudelleen löytäminen sai aikaan uuden tutkimuksen ihmisen ajattelusta ja toiminnasta sellaisten kirjailijoiden kuin Petrarchin ja Danten toimesta, ja todennäköisesti vaikutti surullisenkuuluisiin poliittisiin traktaatteihin, kuten Machiavellin prinssiin. Nämä Kadonneet tekstit vaikuttivat myös taiteeseen, ja Vitruviuksen uudelleen löytämä arkkitehtoninen ja ruumiillinen täydellisyys johti Leonardo da Vincin luomaan Vitruvialaisen ihmisensä, joka on nyt yksi historian tunnistettavimmista taideteoksista.

Leonardo da Vincin Vitruvialainen mies, n. 1492 Public domain

sen kaupunkivaltiot mahdollistivat taiteen ja uusien aatteiden kukoistuksen

Rooman valtakunnan kukistumisen jälkeen Italia jakautui useisiin kaupunkivaltioihin, joilla kullakin oli voimakas hallitsijasuku johdossaan. Tällaisia sukuja ovat muun muassa Napolin Aragonit, Milanon Sforzat ja Firenzen pahamaineiset Medicit.

Medicien suvulla oli valtava käsi heidän kaupungissaan tapahtuneessa taiteen ja kulttuurin räjähdysmäisessä räjähdyksessä, minkä vuoksi Firenzeä pidettiin yleisesti itse renessanssin kotina. Perustamalla arvostetun Medici-pankin vuonna 1397 perheestä tuli arvokkaita mesenaatteja joillekin maan suurimmista taiteilijoista.

Lorenzo de’ Medici tuki Botticellin, Michelangelon ja Leonardo da Vincin työtä 1400-luvulla, kun taas Medici-Paavit Leo X ja Klemens VII tilasivat töitä Raphaelilta ja Michelangelolta, joista jälkimmäinen maalasi Klemens VII: n pyynnöstä maailmankuulun Sikstuksen kappelin.

Firenzen vuoden 1493 Puupiirros, joka esiteltiin Hartmann Shedels Nürnbergin kronikassa Public Domain

koska Medicien kaltaiset suvut olivat pikemminkin patriiseja kuin aatelisia, monet pitivät heitä kansan ystävinä. Myös muille kauppiassuvuille annettiin merkittävää valtaa ja vaikutusvaltaa muun muassa pankki -, merenkulku-ja kauppalakien hallinnoinnissa.

näin oli paljon vapaampia yhteiskuntia kuin pohjois-Euroopan luostarimaisissa monarkisissa ja aristokraattisissa järjestelmissä, ja ideat ja kulttuurit levisivät laajemmin. Italian mahtavat kaupunkivaltiot kilpailivat myös siitä, kuka voisi rakentaa kauneimmat kaupungit ja tuottaa henkeäsalpaavinta taidetta, mikä pakotti hienot teokset ja kulttuurin nopeaan räjähdykseen.

laajat kauppayhteydet kannustivat kulttuuri-ja materiaalivaihtoon

koska monet Italian mahtavista kaupunkivaltioista sijaitsivat Välimeren niemimaalla, siitä tuli tavaroiden ja ajatusten kauppapaikka. Eri kulttuurit tulivat Italian satamien läpi joka päivä, kun kauppiaat ympäri maailmaa olivat vuorovaikutuksessa torilla ja majataloissa olleiden kanssa.

kauppareitit Kiinaan ja Lähi-itään päättyivät Venetsiaan ja Genovaan, kun taas reitit Englannista ja Skandinaviasta liikennöivät usein. Sen lisäksi, että tämä loi kulttuurien sulatusuunin, se teki myös kaupunkivaltioista ja niiden kauppiasluokasta hyvin varakkaita, joilla oli käytössään laaja valikoima hyödykkeitä.

Välimeri ja Lähi-Itä olivat vain yksi osa paljon suurempaa, toisiinsa kytkeytyvää muinaista maailmaa. Professori Michael Scott käsittelee silkkitien suunnatonta ikää ja sen merkitystä keisarilliselle Roomalle.

Katso nyt

näistä kirjaimellisesti tärkeimpiä oli renessanssitaiteilijoiden maaleissa käytettyjen pigmenttien myynti. Venetsia oli pigmentoitujen tuotteiden tärkein maahantulopaikka verdigrisistä (vihreää Kreikasta) Keski-Aasian harvinaiseen lapis lazuliin.

taiteilijoiden käytössä oleva laaja värivalikoima mahdollisti sen, että he pystyivät leikkimään uusilla ja huomiota herättävillä sävyillä, ja näin he saavuttivat eloisan taideteoksen, joka oli niin ikoninen Italian renessanssille nykyään.

Vatikaani oli rikas ja voimakas mesenaatti

Vatikaanivaltio sijaitsi Roomassa, roomalaiskatolisen kirkon keskus toi mukanaan valtavan vaurauden ja vaikutusvallan. Se keräsi aikansa suurimmat mielet uskonnollisissa korkeakouluissaan, jotka varoin ja tekstein ponnistelivat lisätäkseen ymmärrystä ihmisen ja Jumalan välisestä suhteesta. Monet sen paavit tilasivat lahjakkaita taiteilijoita suunnittelemaan ja koristelemaan kirkkonsa ja palatsinsa, ja jotkut renessanssin ylevimmistä teoksista jäljittelivät katolista ikonografiaa ja Raamatun kertomuksia.

Signaturan huone Raphael-huoneissa, Apostolinen palatsi, Vatikaanivaltio. Nämä freskot viimeisteli Raphael ja hänen ateljeensa vuosina 1508-9 paavi Julius II: n toimeksiannosta. 0ro1 / CC

katto huoneen Signatura Raphael ja hänen studio. Julkinen

kirkko ja renessanssi eivät kuitenkaan aina eläneet sovussa. Vaikka paaviutta ympäröi valtava rikkaus, se oli myös korruptoitunut. Renessanssiajattelijat alkoivat kyseenalaistaa ajatusta annetusta vallasta ja kirkon roolia heidän suhteessaan Jumalaan sekä heidän yhä maallistuneempaa käytöstään.

kääntäen jotkut kirkon jäsenet kokivat renessanssin yhä suopeammaksi ja kevytmielisemmäksi, mikä johti esimerkiksi Turhuuksien Kokkoon vuonna 1497, jossa veli Girolamo Savonarola poltti Firenzessä julkisesti valtavia määriä kirjoja, kosmetiikkaa ja taidetta.

tämä ajatusten ristiriita näkyisi päättäväisesti tulevina vuosikymmeninä, kun humanistiset käsitykset levisivät vähitellen kaikkialle Eurooppaan ja synnyttivät lopulta protestanttisen uskonpuhdistuksen. Vuonna 1517 Martti Luther naulasi yhdeksänkymmentäviisi teesiään Wittenburgin All Saints’ Churchin oveen ja julisti katolisen kirkon turmeluksen-ja uhmaavansa heidän auktoriteettiaan – kaikille.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.