GOBIERNO TEOCRÁTICO SUMERIO

La estela de Ur-Nammu Sumer era una teocracia con esclavos. Cada ciudad-estado adoraba a su propio dios y era gobernado por un líder que se decía que había actuado como intermediario entre el dios local y la gente de la ciudad-estado. Los líderes llevaron a la gente a las guerras y controlaron los complejos sistemas de agua. Gobernantes ricos construyeron palacios y fueron enterrados con objetos preciosos para un viaje al más allá. Un consejo de ciudadanos puede haber seleccionado a los líderes.

Algunos estudiosos han descrito el sistema de gobierno mesopotámico como un » socialismo teocrático.»El centro del gobierno era el templo, donde se supervisaban proyectos como la construcción de diques y canales de riego, y se dividían los alimentos después de la cosecha. La mayoría de los escritos sumerios registraban información administrativa y llevaban cuentas. Solo a los sacerdotes se les permitía escribir.

Los primeros sumerios establecieron un poderoso sacerdocio que servía a los dioses locales, que eran adorados en los templos que dominaban las primeras ciudades. Gran parte de la actividad política y religiosa estaba orientada hacia los dioses que controlaban los ríos Tigris y Éufrates y la naturaleza en general. Si la gente respetaba a los dioses y los dioses actuaban con benevolencia, los sumerios pensaban que los dioses proporcionarían abundante luz solar y agua y evitarían las dificultades. Si la gente iba en contra de los deseos del dios local y el dios no era tan benevolente: sequías, inundaciones, hambrunas y langostas fueron el resultado.

En Uruk los reyes tomaron parte en importantes rituales religiosos. Un jarrón de Uruk muestra a un rey presentando un conjunto completo de regalos a un templo de la diosa de la ciudad Inana. Los reyes apoyaban los templos y se esperaba que entregaran parte del botín de las guerras y las incursiones a los templos.

Algunos han llamado a Sumer el epítome de la ciudad-estado de bienestar. Sam Roberts en el New York Times, » El trabajo era un deber, pero el seguro social era un derecho. Fue personificada por la Diosa Nanshe, la primera reina del bienestar real inmortalizada en hymn como benefactora que » lleva a la refugiada a su regazo, encuentra refugio para los débiles.»… Nanshe, la diosa mesopotámica, fue aclamada por algunos bardos de Sumeria por su compasión y, sin duda, denunciada por otros como una engañada.»

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Sitios web y Recursos sobre Mesopotamia: Enciclopedia de Historia Antigua ancient.eu.com/Mesopotamia ; Sitio de la Universidad de Mesopotamia de Chicago mesopotamia.lib.uchicago.edu; Museo Británico mesopotamia.co.uk ; Libro de Fuentes de Historia Antigua de Internet: Mesopotamia sourcebooks.fordham.edu ; Louvre louvre.fr/llv/oeuvres/detail_periode.jsp ; Museo Metropolitano de Arte metmuseum.org/toah ; Museo de Arqueología y Antropología de la Universidad de Pensilvania penn.museum/sites/iraq ; Instituto Oriental de la Universidad de Chicago uchicago.edu/museum/highlights/meso ; Base de datos del Museo del Iraq oi.uchicago.edu/OI/IRAQ/dbfiles/Iraqdatabasehome ; Artículo de Wikipedia Wikipedia; ABZU etana.org/abzubib; Museo Virtual del Instituto Oriental oi.uchicago.edu/virtualtour ; Tesoros de las Tumbas Reales de Ur oi.uchicago.edu/museum-exhibits ; Museo Metropolitano de Arte del Antiguo Cercano Oriente www.metmuseum.org

Noticias y Recursos de Arqueología: Anthropology.net anthropology.net : sirve a la comunidad en línea interesada en antropología y arqueología; archaeologica.org archaeologica.org es una buena fuente de información y noticias arqueológicas. Arqueología en Europa archeurope.com cuenta con recursos educativos, material original sobre muchos temas arqueológicos y tiene información sobre eventos arqueológicos, viajes de estudio, excursiones y cursos arqueológicos, enlaces a sitios web y artículos; Revista de arqueología archaeology.org tiene noticias y artículos de arqueología y es una publicación del Instituto Arqueológico de América; Archaeology News Network archaeologynewsnetwork es un sitio web de noticias sin fines de lucro, de acceso abierto y pro-comunidad sobre arqueología; Revista de arqueología británica british-archaeology-magazine es una excelente fuente publicada por el Council for British Archaeology; Revista de Arqueología actual archaeology.co.uk es producido por la revista de arqueología líder del Reino Unido; HeritageDaily heritagedaily.com es una revista de patrimonio y arqueología en línea, que destaca las últimas noticias y nuevos descubrimientos; Livescience livescience.com/: sitio web de ciencia general con mucho contenido arqueológico y noticias. Horizontes pasados: sitio de revistas en línea que cubre noticias de arqueología y patrimonio, así como noticias sobre otros campos de la ciencia; El Canal de Arqueología archaeologychannel.org explora la arqueología y el patrimonio cultural a través de medios de transmisión; Enciclopedia de Historia Antigua ancient.eu : es publicado por una organización sin fines de lucro e incluye artículos sobre prehistoria; Sitios web de Lo mejor de la Historia besthistorysites.net es una buena fuente de enlaces a otros sitios; Humanidades esenciales essential-humanities.net: proporciona información sobre Historia e Historia del Arte, incluyendo secciones Prehistoria

Lengua Sumeria

Placa de Uruk John Alan Halloran de sumerian.org escribió: «Parece haber una ligera relación entre Sumerio y ambos Alt-Altaico e Indoeuropeo. Esto puede deberse a haber evolucionado en la misma área lingüística de la Media Luna Fértil del noreste. No veo ninguna conexión entre Sumerio y semítico.

Muchas tabletas cuneiformes están escritas en acadio. «Los hablantes de la lengua sumeria coexistieron durante mil años con hablantes de dialectos acadios del 3er milenio, por lo que las lenguas tuvieron algún efecto entre sí, pero funcionan de manera completamente diferente. Con Sumerio, tienes una raíz verbal inmutable a la que agregas de uno a ocho prefijos, infijos y sufijos para formar una cadena verbal. El acadio es como otras lenguas semíticas en tener una raíz de tres consonantes y luego inflar o conjugar esa raíz con diferentes vocales o prefijos.»

En diferentes dialectos sumerios, » Está el dialecto EME-SAL, o dialecto femenino, que tiene un vocabulario diferente del dialecto estándar EME-GIR. Thomsen incluye una lista de vocabulario Emesal en su libro de lengua Sumeria. La versión publicada de mi Léxico Sumerio incluirá todas las variantes de palabras del dialecto Emesal. Los textos emesales tienen una tendencia a deletrear palabras fonéticamente, lo que sugiere que los autores de estas composiciones estaban más lejos de las escuelas profesionales de escribas. Una tendencia similar a deletrear palabras fonéticamente ocurre fuera del corazón sumerio. La mayoría de los textos Emesales son de la última parte del período babilónico Antiguo. Las canciones de culto que se escribieron en Emesal resultan ser el único género literario sumerio que se continuó escribiendo después del período babilónico Antiguo.»

Lengua y escritura en la época de los Sumerios

Además de los sumerios, que no tienen parientes lingüísticos conocidos, el Antiguo Oriente Próximo fue el hogar de la familia de lenguas semíticas. La Familia semítica incluye lenguas muertas como el Acadio, el Amortico, el Babilonio Antiguo, el Cananeo, el Asirio y el Arameo, así como el hebreo y el árabe modernos. El idioma del antiguo Egipto puede resultar ser semítico; o puede ser un miembro de una superfamilia a la que también pertenecía la familia semítica.

También estaban «Los Antiguos», cuyos idiomas son desconocidos para nosotros. Algunos presumen que su discurso es ancestral al kurdo moderno y al georgiano ruso, y los llaman caucásicos. Llamemos a estos pueblos Subartu, un nombre que se les dio después de que fueron conducidos hacia el norte por los sumerios y otros conquistadores de Mesopotamia.

Los indoeuropeos hablaban lenguas ancestrales a todas las lenguas europeas modernas, excepto el finlandés, el húngaro y el euskera. También era ancestral al irán moderno, al afgano y a la mayoría de las lenguas de Pakistán e India. No eran nativos del Cercano Oriente, pero sus intrusiones en el área los hicieron cada vez más importantes después del año 2500 a. C.. F.

Aunque todavía se presume que la escritura evolucionó en Mesopotamia, parece probable que los habitantes pre-sumerios del valle, y no los sumerios mismos, fueron los primeros en usarla allí. Nuevas pruebas de Egipto reabren la posibilidad de que los egipcios pudieran haber comenzado a escribir ya en Mesopotamia. Por 2400 B. C. escritura estaba en uso en todo el Cercano Oriente de Harappa la India hacia el oeste, posiblemente hasta la isla Mediterránea de Creta. No interprete esto en el sentido de que todos dentro del área descrita sabían leer y/o escribir. Por el contrario, la gran mayoría de los pueblos que vivieron antes de 1900 d.C. nunca aprendieron a leer y escribir. Debido a que la alfabetización se limitaba tan estrechamente a una pequeña élite de señores y escribas, era fácil que civilizaciones enteras perdieran la alfabetización. Tal pérdida fue experimentada por la India desde aproximadamente el 1700 a. C. hasta el 1000 a. C., y por los pueblos de Turquía y el área del Egeo desde el 1200 hasta el 800 a. C..

Primera Escritura Sumeria

A los sumerios se les atribuye la invención de la escritura alrededor del 3200 a.C. basada en símbolos que aparecieron quizás alrededor del 8000 a. C. Lo que distinguía sus marcas de los pictogramas es que eran símbolos que representaban sonidos y conceptos abstractos en lugar de imágenes. Nadie sabe quién fue el genio que se le ocurrió esta idea. La fecha exacta de la escritura sumeria temprana es difícil de determinar porque los métodos de datar tablillas, ollas y ladrillos en los que se encontraron las tablillas más antiguas con escritura no son confiables.

Alrededor del 3200 a. C., los sumerios habían desarrollado un elaborado sistema de símbolos pictográficos con más de 2.000 signos diferentes. Una vaca, por ejemplo, se representaba con una imagen estilizada de una vaca. Pero a veces iba acompañada de otros símbolos. Los símbolos de una vaca con tres puntos, por ejemplo, significaban tres vacas.

Alrededor del 3100 A. C., estas pictografías comenzaron a representar sonidos y conceptos abstractos. Una flecha estilizada, por ejemplo, se usó para representar la palabra «ti» (flecha), así como el sonido «ti», que habría sido difícil de representar de otra manera. Esto significaba que los signos individuales podían representar tanto palabras como sílabas dentro de una palabra.

Las primeras tablas de arcilla con escritura sumeria se encontraron en las ruinas de la antigua ciudad de Uruk. No se sabe lo que dijo. Parecen haber sido una lista de raciones de alimentos. Las formas parecen haberse basado en objetos que representan, pero no hay esfuerzo por ser representaciones naturalistas. Las marcas son diagramas simples. Hasta ahora se han descubierto más de medio millón de tablillas y tableros de escritura con escritura cuneiforme.

La escritura cuneiforme siguió siendo la forma dominante de escritura en Mesopotamia durante 3000 años, cuando fue reemplazada por el alfabeto arameo. Comenzó principalmente como un medio para mantener registros, pero se desarrolló en un lenguaje escrito completo que produjo grandes obras de literatura como la historia de Gilgamesh.

Cultura y Arte sumerios

En el período anterior al 2700 a.C., los sumerios consideraban a la mayoría de sus reyes dioses, o al menos héroes. La deificación y heroización de los reyes cesó principalmente después de Gilgamesh, rey de Uruk alrededor del 2700 a. C.. El Gilgamesh de la epopeya era predominantemente una figura heroica, pero trágica. No era un dios. Algunos de los primeros cuentos sumerios sobre Gilgamesh lo hacen parecer ambivalente. No era un gran rey. La historia, «Gilgamesh y Agga de Kish», lo muestra obligado a reconocer el señorío del Gran Rey de Kish, posiblemente Mesannepada de UR.

carnero en matorral Los sumerios crearon preciosos jarrones de alabastro con cabezas talladas, figuras de alabastro y piedra, sellos cilíndricos hechos con piedras preciosas, adornos de oro, joyas de oro e instrumentos musicales decorados con oro y piedras semipreciosas. Eran expertos trabajadores metalúrgicos adeptos a la moda de plata y oro. Un recipiente de oro con incrustaciones en forma de huevo de avestruz podría haber guardado comida y bebida.

La mayoría de las obras de arte sumerias han sido excavadas de tumbas. Los sumerios a menudo enterraban a sus muertos con sus objetos más preciados. También produjeron algunos de los primeros retratos. Gudea, el rey sumerio de Lagash, que vivió alrededor del año 2100 a.C., es recordado con una serie de esculturas sentadas que se encuentran entre las obras de arte sumerias más famosas. Una de tamaño natural hecha de diorita negra es particularmente agradable.

Gran parte del material encontrado por las excavaciones de Sir Leonard Woolley en Ur se encuentra ahora en el Museo Británico. Algunos se encuentran en el Museo de Arqueología y Antropología de Pensilvania. Uno de los objetos más famosos es la Gran Lira de la Tumba del Rey. Es una cabeza de toro de oro y lapislázuli y una placa con incrustaciones de concha unida a un marco de madera recreado.

La caja de resonancia de una lira desenterrada en una tumba en Ur, fechada en 2700 a.C., contiene una divertida representación de animales en forma de cómic hecha con mosaicos de concha, oro y plata sobre un fondo de lapislázuli. La imagen se cree que es una representación de una fábula de álamo. Una cabeza de yeso finamente tallada de un sujeto desconocido, fechada entre 2097 y 1989 a.C., presenta ojos misteriosos coloreados con pigmentos azules.

Guerra Sumeria

Prácticamente no hubo evidencia de calentamiento en los primeros años de Sumeria. Entre 3100 a.C. y 2300 a. C., la guerra comenzó a jugar un papel más importante en las relaciones ciudad-Estado, ya que los reyes sacerdotes fueron reemplazados por señores de la guerra con ejércitos armados con lanza y escudos. Se desarrollaron tácticas militares, las armas comenzaron a utilizar metales y comenzaron a tener lugar las primeras «batallas».

Hay evidencia de que el rey de Uruk realizó campañas militares para traer madera de cedro de las montañas ya en el 2700 a. C. y en el 2284 a. C. Los reyes sumerios luchaban en guerras con ciudades vecinas y pueblos como los semitas.

La primera evidencia de guerra patrocinada por el Estado es una estela inscrita, fechada en 2500 a.C., encontrada en Lagash (también conocida como Telloh o Ginsu). Describía un conflicto entre Lagash y Umma por los derechos de riego y se resolvió en una batalla en la que se utilizaron carros de guerra. El Estandarte de Ur, un objeto sumerio fechado alrededor del año 2500 a.C., incluía imágenes de guerra con vehículos con ruedas y guerreros. Los vehículos parecían más vehículos de transporte que de combate.

Tácticas de Guerra Sumeria, Prisioneros y Espías

Alrededor del año 2500 a.C., los soldados comenzaron a usar cascos de metal y a organizarse en columnas con un frente de seis hombres. Llevaban capas y túnicas que parecían reforzadas con metal, y usaban carros de cuatro ruedas conducidos por cuatro caballos (prototipos de armadura y carros). Los incluso empleados «fosos de la muerte» en los que los enemigos eran atraídos a campos de batalla equivalentes a agujeros con trampillas donde se agarraban como blancos fáciles proverbiales.

Las armas principales eran lanzas y escudos. A mediados del segundo milenio, los sumerios habían desarrollado el sofisticado arco compuesto y utilizado el método de las naves de asedio (romper y escalar) para atacar fortalezas. Los resultados a veces pueden ser bastante sangrientos. Una inscripción de Lagash de 4500 años de antigüedad describe montones de cuerpos con hasta mil cadáveres enemigos. Los mesopotámicos también utilizaron la guerra psicológica para derrotar a sus enemigos.

Los prisioneros de guerra no fueron utilizados como esclavos, sino que fueron deportados a diferentes partes del reino. A veces eran sacrificados en templos. Parece que solo los hombres murieron en batallas y asedios y en ritos de sacrificio, no las mujeres ni los niños. El historiador Ignace Gelb ha argumentado que esto fue así porque era «relativamente fácil ejercer control sobre mujeres y niños extranjeros» y «el aparato estatal todavía no era lo suficientemente fuerte como para controlar masas de hombres cautivos rebeldes.»A medida que aumentaba el poder del estado, los prisioneros varones eran «marcados y marcados» y «liberados y reasentados» o utilizados como mercenarios o guardaespaldas del rey.

Los espías se llamaban exploradores, u ojos. A menudo eran empleados para comprobar lo que estaba pasando en reinos rivales. El siguiente es un texto acadio de un rey «hermano» a otro, quejándose de que había liberado a los exploradores de acuerdo con un acuerdo que se había hecho, pero no se le había pagado el rescate como se había prometido: «A Til-abnu: ¿así dice Jakun-Asar tu» hermano? anteriormente sobre la liberación del explorador me escribiste. En cuanto a los exploradores que vinieron en mi poder, los he liberado. Sabes que los he soltado, pero aún no has enviado el dinero como rescate. Desde que empecé a liberar a tus exploradores, consistentemente no has proporcionado el dinero para el rescate. Yo aquí – – – y tú allí deberías (ambos) liberarte!»

Economía sumeria

La transferencia de ganado de la producción organizada de bienes artesanales se desarrolló por primera vez en Mesopotamia. Los sumerios producían productos manufacturados. El tejido de lana por miles de trabajadores se considera la industria a gran escala.

Los sumerios desarrollaron un sentido de propiedad y propiedad privada. Parece que se registraron muchas transacciones comerciales y se enumeraron las cantidades más pequeñas y las cantidades más pequeñas. Los contratos se sellaban con sellos de cilindro que se enrollaban sobre arcilla para producir una imagen en relieve.

No había mucho en Ur y otras ciudades de Mesopotamia, excepto agua del río Éufrates y ladrillos de barro hechos de tierra seca. Materiales preciados como oro, plata, lapislázuli, ágata, cornalina, todos fueron importados.

Los sumerios establecieron vínculos comerciales con culturas de Anatolia, Siria, Persia y el Valle del Indo. Las similitudes entre la cerámica en Mesopotamia y el Valle del Indo indican que el comercio probablemente se produjo entre las dos regiones. Durante el reinado del faraón Pepi I (2332 a 2283 a.C.) Egipto comerciaba con ciudades mesopotámicas tan al norte como Ebla en Siria, cerca de la frontera de la actual Turquía.

Los sumerios comerciaban con oro y plata del Valle del Indo, Egipto, Nubia y Turquía; marfil de África y el Valle del Indo; ágata, cornalina, madera de Irán; obsidiana y cobre de Turquía; diorita, plata y cobre de Omán y la costa del Mar Arábigo; cuentas talladas del valle del Indo; piedra translúcida de Orán y Turkmenistán; concha marina del Golfo de Omán. Se cree que los bloques de lapislázuli en bruto fueron traídos de Afganistán en burro y a pie. El estaño puede haber venido de lugares tan lejanos como Malasia, pero lo más probable es que provenga de Turquía o Europa.

Riego en Mesopotamia

Los mesopotámicos desarrollaron la agricultura de riego. Para irrigar la tierra, los primeros habitantes de la región drenaron las tierras pantanosas y construyeron canales a través de las áreas secas. Esto se había hecho en otros lugares antes de los tiempos de Mesopotamia. Lo que hizo de Mesopotamia el hogar del primer cultivo de riego es que el sistema de riego se construyó de acuerdo con un plan, y se requería una fuerza de trabajo organizada para mantener el sistema mantenido. El sistema de riego comenzó a pequeña escala y se convirtió en una operación a gran escala a medida que el gobierno ganó más poder.

Los sumerios iniciaron un programa de riego a gran escala. Construyeron enormes terraplenes a lo largo del río Éufrates, drenaron los pantanos y cavaron acequias y canales de riego. No sólo tuvo gran cantidad de trabajo organizado para construir el sistema también requiere una gran cantidad de mano de obra para realizar el mantenimiento. El gobierno y las leyes se crearon para distribuir el agua para asegurarse de que la operación se desarrollara sin problemas.

Los arqueólogos han encontrado surcos de arado de 3.300 años de antigüedad con jarras de agua que aún yacen junto a pequeños canales de alimentación cerca de Ur, en el sur de Irak.

Ur y Abraham

Sello cilíndrico de Adán y Eva Abraham bíblico nació bajo el nombre de Abram en la ciudad sumeria de Ur en Mesopotamia (en la actual Irak). Según el Génesis, Abraham fue el gran, gran, gran, gran, gran, gran, gran, gran nieto de Noé y estaba casado con Sarah.Génesis 11: 17-28, dice: «Taré engendró a Abram, a Nacor, y Harán, y Harán engendró a Lot. Y murió Harán en vida de su Padre Taré, en la tierra de su nacimiento, Ur de los Caldeos.»

Según el Génesis Abraham, su padre, Sara y su sobrino huérfano Lot se mudaron de Ur a Harán, a 600 millas de distancia en la actual Turquía. El viaje probablemente tomó meses. La Biblia no ofrece ninguna explicación de por qué Abraham dejó Ur. Sarah se llamaba originalmente Sarai. Recibió su nombre de Sara de Dios.

El Corán y la tradición judía sugieren la siguiente razón para la salida de Abraham de Ur: El rey Nimrod de Ur (o Babilonia) trató de quemar vivo al joven Abraham por negarse a adorar a los dioses locales. Fuerzas divinas intervinieron para protegerlo. Según una historia judía, al rey Nimrod se le dijo a un profeta que un hombre se levantaría contra él y su religión pagana y Nimrod creyó que Abraham podría ser este hombre y lo obligó a huir.

Fuentes de imagen: Wikimedia Commons excepto imagen de riego de la Universidad Estatal de Michigan

Fuentes de texto: Libro de Fuentes de Historia Antigua de Internet: Libros de fuentes de Mesopotamia.fordham.edu , National Geographic, Smithsonian magazine, especialmente Merle Severy, National Geographic, mayo de 1991 y Marion Steinmann, Smithsonian, diciembre de 1988, New York Times, Washington Post, Los Angeles Times, Discover magazine, Times of London, Natural History magazine, Archaeology magazine, The New Yorker, BBC, Encyclopædia Britannica, Metropolitan Museum of Art, Time, Newsweek, Wikipedia, Reuters, Associated Press, The Guardian, AFP, Guías de Lonely Planet, Religiones del Mundo editado por Geoffrey Parrinder (Facts on File Publications, Nueva York); Historia de la guerra de John Keegan (Libros Antiguos); History of Art de H. W. Janson Prentice Hall, Englewood Cliffs, N. J.), Compton’s Encyclopedia y varios libros y otras publicaciones.

Última actualización de septiembre de 2018