Salem Witch Trial Scene – (Eredeti Felirat) Salem Witch Trial. Bedeviled lány vádja. Howard Pyle metszete után.

a természetfeletti, a mágia és a boszorkányság továbbra is az Egyesült Államok hitrendszerének része maradt az ismeretlentől való őszinte, generációs félelem eredményeként. Az amerikai történelemben a kora újkori európai bevándorlók és az új-angliai puritánok féltek minden paranormális dologtól, és ami a legfontosabb, a boszorkányoktól, amelyek árthatnak a családjuknak. Sok olyan tényező volt, amely a boszorkányság vádjához vezetett a puritán társadalomban. A salemet sújtó vádak egyik legnagyobb oka a félelem, a jó és a rossz boszorkányságba vetett hit, az orvosok hajlandósága arra, hogy a boszorkányságot az orvosi diagnózis egyik formájaként használják, politika, és potenciális anyarozs-mérgezés. Sajnos a salemi boszorkánysággal vádoltak számára mind a város, mind a falu frakcionizmusa ideális feltételeket biztosított az amerikai történelem legnagyobb boszorkányüldözésének.

A puritánok varázslatokat használtak annak leírására, amit nem értettek. Ezt alaposan leírták az ördögök uralma, amikor a szerző Richard Godbeer kijelentette, hogy “a mágia felszabadulást kínált a bizonytalanságtól.”Azt is elmagyarázta, hogy bár ezt tette, két kategóriában jött – jó és rossz. A” rossz ” mágia olyan forrásból származott, amely káros volt a puritánok vallási meggyőződésére. A képmágia viszont egy tárgy elvarázsolásának gyakorlata volt az ember károsítása érdekében. A képmágiáról azt hitték, hogy az a gonosz varázslat, amelyet a boszorkányok másoknak ártottak.

ban ben boszorkányság Salemben, a szerző, Chadwick Hansen, elmélyül a boszorkányságtól való félelemben Salem társadalmában a 17.század folyamán. Azt vizsgálja, hogy a közösség tagjait hogyan befolyásolták hitük, és hogyan reagáltak azokra, amelyek bizarr viselkedést vagy megmagyarázhatatlan fizikai tüneteket mutattak. Hansen azt is elmagyarázza, hogy minden olyan személyt, akiről azt hitték, hogy olyan fizikai vagy pszichológiai rendellenességben szenved, amelyet nem értettek meg, félreértelmezik, hogy “a gonosz kéz” sújtja.”Azt állítja, hogy az ettől való félelem adta a rituálé erejét. Néhány fizikai tünet, amelyet Hansen a boszorkányság által sújtottakról ír le, magában foglalja a görcsöket, bizonyos érzékek elvesztését és az intenzív fájdalmat. Ezek a tünetek egybeestek azzal, hogy valaki boszorkánysággal vádolt egy másik személyt. Látható, hogy egy orvos, aki nem képes diagnosztizálni egy megmagyarázhatatlan betegséget, segített a boszorkányságtól való félelem megerősítésében, ami viszont a vádak növekedését váltotta ki.

Hansen azt állítja, hogy ezt a hisztériát a rendkívül jámbor és különösen szigorú társadalom nyomása hozta létre, mivel úgy vélték, hogy a boszorkányság valószínűbb, mint egy pszichológiai betegség. Számos fiatal nő kezdett mutatni néhány furcsa tünetek, mint a memória problémák, átmeneti halláscsökkenés, látás és beszédzavar, rohamok, harapásnyomok és pin-szúrások a bőr felszínén, többek között számos más sajátos viselkedés. Ezeket a lányokat olyan spontán rohamok sújtották, amelyeket lehetetlennek tartottak egy személy számára, hogy önmagukat tegyék. Az egyik érintett lány Parris tiszteletes lánya volt. Úgy döntött, hogy az imái nem működnek, és el kell vinnie a lányát egy orvoshoz. Miután megnézte, az orvos megállapította, hogy nyilvánvalóan az ördög keze volt, és a boszorkányság varázslata alatt álltak. Ezek a tömegcsoportot érintő tünetek nem voltak olyanok, amelyeket a közösség megértett. Megpróbálja hibáztatni a boszorkányság lenne a saját módja annak, hogy van értelme valamit, amit nem volt hiteles indoklás.

Ezen túlmenően, az 1974-es szövegükben Salem Possessed, Boyer és Nissenbaum nagyrészt azt feltételezik, hogy a boszorkányperek gyökerei a Salem város és Salem falu közötti megosztottságnak tulajdoníthatók. Ez a megosztottság az egyház méretén, a jóléten és a földrajzi elhelyezkedésen alapult. Megjegyzik, hogy a papok, köztük Samuel Parris, kihasználták ezt a felosztást. Salem falu társadalmilag távolabb került a várostól, mivel a város megtapasztalta a kereskedelmi vagyon növekedését. Salem falusiak is nagyon kevés segítséget a szomszédos területeken, és kevés a szabadság és a politikai ellenőrzés, hogy kiálljanak magukért. A tisztviselők megfelelő bevonásának hiánya tovább gyengítette a falut, és ezek a közösségi konfliktusok szörnyű hatással voltak a kezdettől fogva ingatag és gyengén fejlett városra.

amikor a puritánok először megalapították új-Angliát, hangsúlyozták, hogy a társadalomnak csak egy entitásnak kell lennie, amely az egész érdekeit szolgálja, szemben a saját nyereségük érdekében működő egyének csoportjával. Ez a koncepció központi szerepet játszott a kezdeti települések sikerében. A társadalom értékeinek radikális megváltoztatásával járó erkölcsi és gazdasági fenyegetés súlyosbította a Parris-párti csoportot, hogy a szemben álló felet erkölcstelen csoportnak tekintsék, amely veszélyeztette magának a salemi közösségnek az erkölcsi és gazdasági integritását. Ez végül azt eredményezte, hogy a salemi Boszorkányper paranoid boszorkányüldözéssé vált.