ami a kérdést illeti, nagyon fontos, mivel a muszlim fiatalok többsége, akik még nem házasodnak meg, szembesülnek az őket körülvevő nagy kísértések miatt. Mint tudjuk, a maszturbáció teljesen elfogadható a nem muszlim társadalmakban, és nagyszámú ember gyakorolja: fiatal, egyedülálló, idős, sőt házas. Az iszlámban azonban más a helyzet. A maszturbációról szóló döntést bizonyos megfontolások szabályozzák, amelyek megváltoztathatják az ítéletet egyik személyről a másikra.

a maszturbációval kapcsolatos Iszlám döntés tisztázása érdekében először is szeretnénk idézni a kiemelkedő muszlim tudós, Sheikh Yusuf Al-Qaradawi szavait a jól ismert könyvében, a törvényes és Tiltott az iszlámban a maszturbációról szóló döntéssel kapcsolatban:

“a muszlim tudósok többsége a maszturbációt Haramnak tartja. Például, Malik Imám ítéletét a versre alapozza: “Azok, akik nemi szerveiket őrzik, kivéve házastársukkal vagy azokkal, akiket jobb kezük birtokol, mert (velük kapcsolatban) nem hibáztathatók. De azok, akik ezen túl vágynak valamire, vétkesek.”(Al-Mu ‘minoon:5-7)
Malik Imám azzal érvelt, hogy a maszturbátor egyike azoknak, akik” vágynak valamire ezen túl.’

másrészt arról számoltak be, hogy Ahmad Ibn Hanbal imám a spermát úgy tekintette, mint a test kiválasztódását, mint más kiválasztást, és ugyanúgy engedélyezte a kiűzését, mint a vérengedés. Ibn Hazm ugyanezt a nézetet vallja. A Hanbali jogászok azonban csak két feltétel mellett engedélyezik a maszturbációt: először a paráznaság vagy házasságtörés elkövetésétől való félelem, másodszor pedig a házasságkötéshez szükséges eszközök hiánya.
hajlamosak vagyunk elfogadni Ahmad Imám véleményét egy olyan helyzetben, amelyben szexuális izgalom és a Haram elkövetésének veszélye áll fenn. Például, ha egy fiatalember külföldre megy tanulni vagy dolgozni, és ezáltal számos kísértéssel szembesül, amelyeknek attól tart, hogy nem lesz képes ellenállni, akkor a szexuális feszültség enyhítésének ezen módszeréhez folyamodhat, feltéve, hogy nem teszi azt túlzottan, vagy nem teszi szokássá. Még ennél is jobb a Próféta Tanácsa a muszlim fiataloknak, akik nem tudnak házasodni, nevezetesen, hogy gyakori böjtöléssel kérjen segítséget, mert a böjt táplálja az akaraterőt, tanítja a vágyak ellenőrzését és erősíti Allah félelmét. A Próféta, béke és áldás legyen rajta, azt mondják, hogy azt mondta: “Ó ifjú, aki közületek házasodni képes, házasodjon meg, mert megkíméli az embert, ha azt nézi, amit nem szabad, vagy házasságtörésben mulaszt el. És ha nem tud férjhez menni, tartsa meg a böjtöt, mert pajzs a gonosz ellen.”‘(Jelentette muszlim.) “

a maszturbációról szóló döntéssel kapcsolatban Ahmad Kutty Sejk, a Torontói Iszlám Intézet (Ontario, Kanada) adjunktusa és Iszlám tudósa hozzáteszi:

“a maszturbációt általában tiltottnak tekintik az iszlámban, mivel úgy tekintik, hogy a házasságon kívüli szexuális elégedettség kategóriájába tartozik.

a Korán szerint azokat, akik a házasság keretein kívül keresik a beteljesülést, vétkesnek tekintik. (Lásd a Korán: 23: 7). Miközben elmagyarázza ezt a verset, gyakran találja a kommentátorokat, akik felsorolják a maszturbációt a Szexuális teljesítés tiltott kategóriáinak listáján.
amit fentebb elmondtunk, az az általánosan elfogadott nézet. Egyes tudósok szerint azonban, ha egy személyt annyira kínoz az intenzív szexuális vágya vagy vágya, hogy attól tart, hogy zinába esik (paráznaság), ilyen esetben a maszturbáció megengedett, mint a két rossz közül a kisebb. Az ő esetét össze lehet hasonlítani egy olyan személyével, akinek megengedett a sertéshús fogyasztása az éhhaláltól való félelem miatt.
a fentiek megemlítése után azonban meg kell állapítanunk, hogy aligha kell ehhez folyamodnunk, amikor felismerjük a házasság viszonylag rugalmas megközelítését, amelyet az Iszlám alkalmaz. Sajnálatos módon, az Iszlám világos tanításaival szemben, a házasság ma egy másik nehéz folyamattá vált az elvetemült szokások és konvenciók, valamint az indokolatlan elvárások miatt. Amikor a házasságot az érintetlen iszlám szemszögéből közelítjük meg, egyre kevesebb embert kényszerítenek a fenti típusú kivételes döntések végrehajtására.”

ami a maszturbáció utáni ghusl-t illeti, azt mondhatjuk, hogy a maszturbáció miatt a sperma kibocsátása után Ghusl-t kell végrehajtani, mert a Próféta (béke és áldás legyen rá) azt mondta: “ami vizet (ghusl) igényel, ha vizet (azaz spermát) lát belőled.”(Jelentette muszlim).

ami a rossz szokás elleni védelmet és jogorvoslatot illeti, a következő hasznos intézkedéseket szeretnénk idézni, amelyek távol tarthatják a muszlim fiatalokat ettől a bűnös szokástól, akik nem rendelkeznek a házassághoz szükséges eszközökkel:
1-A böjt megtartása, mert megerősíti az ember hitét, megőrzi a tisztaságát és megvédi a gonosz gondolatoktól.
2 – az evés és ivás mértékletességének megfigyelése annak érdekében, hogy elkerüljük a vágy stimulálását.
3 – távol tartani mindent, ami szexuálisan stimuláló, például pornográf képeket, erotikus filmeket és szerelmes dalokat.
4 – jó és igaz barátok kiválasztása.
5 – elfoglalva magát az imádatban és a szellemi cselekedetekben.
6 – interakció a társadalom tevékenységeivel olyan távol, hogy távol tartja Önt a szexről való gondolkodástól.
7-kerülje az olyan összejöveteleket és helyeket, amelyek fizikailag közel hozzák egymáshoz a férfiakat és a nőket.
8-kerülje az alvást olyan puha ágyakon,amelyek miatt a szexre gondol.
9 – próbál csodálni a természetes dolgok, mint a virágok és a gyönyörű táj, amelyek nem serkentik az egyik szexuálisan, ahelyett, hogy megcsodálják a lányok és a nők.

10 – házasság a lehető leghamarabb.

végül azt tanácsoljuk minden muszlimnak, aki részt vesz ebben a bűnös gyakorlatban, hogy Allahhoz forduljon segítségért, és biztos lehet benne, hogy őszinte bűnbánattal visszatérve Allahhoz, soha nem fogja elhagyni őt, és megkönnyíti számára, hogy feladja az ilyen bűnös cselekedetet, Ámen.