a Leprechauns egyfajta tündér, bár fontos megjegyezni, hogy az ír folklór tündérei nem voltak aranyos disneyfied pixies; lehetnek kéjes, csúnya, szeszélyes lények, akiknek mágiája egyik nap örömet okozhat, a másik pedig megölhet, ha nem tetszik nekik.

míg a leprechaunok mitikus lények, az inzulinrezisztencia ritka típusa, amelyet néha leprechaunizmusnak neveznek, nagyon valóságos.

Leprechaun lore

a Leprechaunokat gyakran úgy írják le, mint a zöldbe öltözött, szakállas öregembereket (a korai verziók vörösbe voltak öltözve), akik Csatos cipőt viseltek, gyakran bőrköténnyel. Néha hegyes sapkát vagy kalapot viselnek, és pipát dohányozhatnak.

a “The Element Encyclopedia of Magical Creatures” című könyvükben John és Caitlin Matthews a kobold legendákat a nyolcadik századi víziszellemek legendáira vezetik vissza, a “luchorp”-ra, ami kis testet jelent. Ezek a spritek végül összeolvadtak egy huncut háztartási tündérrel, aki azt mondta, hogy kísérti a pincéket és sokat iszik.

más kutatók szerint a manó szó az Ír leath bhrogan-ból származhat, ami cipészt jelent. Valóban, bár a koboldokat gyakran társítják a gazdagsággal és az arannyal, a folklórban fő hivatásuk minden, csak nem elbűvölő: alázatos cipészek vagy cipészek. A cipőkészítés nyilvánvalóan jövedelmező üzlet a tündérvilágban, mivel állítólag minden leprechaunnak megvan a maga fazék aranya, amely gyakran megtalálható a szivárvány végén.

az Ír legendák szerint azok az emberek, akik elég szerencsések ahhoz, hogy megtalálják a koboldot és elfogják (vagy egyes történetekben ellopják mágikus gyűrűjét, érméjét vagy amulettjét), elcserélhetik a szabadságát kincséért. A leprechaunsról általában azt mondják, hogy három kívánságot képes teljesíteni az illetőnek. De a koboldokkal való foglalkozás trükkös javaslat lehet.

szélhámos

a manó számos szerepet játszik az Ír folklórban; alapvetően egy gazember szélhámos figura, akiben nem lehet megbízni, és amikor csak lehetséges, megtéveszt. A “szellemek, tündérek, koboldok és goblinok” című enciklopédiájában Carol Rose folklorista tipikus mesét kínál a kobold trükkjeiről “egy olyan emberről, akinek sikerült megszereznie egy koboldot, hogy megmutassa neki a bokrot azon a mezőn, ahol a kincse található. Mivel nem volt ásója , a férfi az egyik piros harisnyakötőjével megjelölte a fát, majd kedvesen elengedte a sprite-ot, és ásóért ment. Visszatérve szinte azonnal rájött, hogy a mező számos fája közül mindegyik piros harisnyakötőt visel!”

a mágikus világban a legtöbb szellemnek, tündérnek és más lénynek van egy jellegzetes hangja, amely hozzájuk kapcsolódik. Egyes entitások — mint például az Ír tündér banshee és a spanyol szellem La Llorona – állítólag gyászos jajgatást bocsátanak ki, jelezve jelenlétüket. Abban az esetben, a manó, ez a tap-tap-megérinti az ő apró cobbler kalapács, vezetési körmök cipő, amely bejelenti, hogy közel vannak.

az Ír tündér-és népmesegyűjteményében W. B. Yeats William Allingham 18. századi versét ajánlotta fel “a Lepracaun” címmel; Vagy tündér Cipész”, amely leírja a hangot:

“tegye a fülét a domb közelébe. Nem kapod el az apró lármát, egy elfin kalapács elfoglalt kattintása, a Lepracaun hangja harsogva énekel, miközben vidáman kereskedik?”

a “Tündérlegendák” című könyv 1825-ös kiadása látszólag megerősítette a modern kobold karakterét: “azóta a koboldok teljesen férfinek és magányosnak tűnnek” – jegyzik meg.

úgy tűnik, hogy minden leprechauns nemcsak cipész, hanem öreg férfi magányos is, ami kulturális szempontból érthető, mivel ez a fajta tündér olyan szorosan kapcsolódik a cipőkészítéshez, amely hagyományosan férfi hivatás. Bár van valami kíváncsi, hogy minden leprechauns cobblers (mi van, ha írók, gazdák vagy orvosok akarnak lenni?), ez a megnevezés jól illeszkedik a tündérek közötti hagyományos folklór munkamegosztáshoz is.

Leprechauns a populáris kultúrában

mint sok régi legenda és hagyomány esetében, a leprechaun képe és természete is megváltozott az idők során, és frissítették (és néhány esetben fertőtlenítették) a modern közönség számára. Szerencsés a manó, kabala a General Mills reggeli gabonapehely Lucky Charms, talán a legismertebb tündér az ő típusa. Az 1959-es Disney film “Darby O’ Gill and The Little People ” szintén befolyásolta, hogy hány ember gondol a pici népre.

a spektrum másik végén van a gyilkos Manó Lubdan a “manó” horror/vígjáték sorozatban (a “Willow” színész, Warwick Davis játssza). Néhány íret generációk óta bosszantanak a koboldok és az általuk állandósított etnikai sztereotípiák, és a legtöbb amerikai számára a koboldok csak Szent Patrik napja körül jelennek meg.

a koboldok olyan erkölcsi mesefigurát kínálnak, akinek meséi figyelmeztetnek arra az ostobaságra, hogy gyorsan meggazdagodjon, elveszi azt, ami nem jogosan a tiéd, vagy zavarja a “jó népet” és más mágikus lényeket. A koboldokba és más tündérekbe vetett hit egykor széles körben elterjedt volt a smaragd-szigeten, és igazak vagy sem, évszázadokig továbbra is szórakoztatnak és gyönyörködtetnek minket.

genetikai születési rendellenesség

a Leprechaunizmus, más néven Donohue-szindróma, rendkívül ritka rendellenesség, amelyet abnormális inzulinrezisztencia jellemez. (Egyes kutatók inkább a Donohue-szindrómát részesítik előnyben, mert a” leprechaunizmust “a családok pejoratívnak tekinthetik, az online Mendeli öröklés az emberben, az emberi gének és genetikai rendellenességek online katalógusa szerint.”)

ez egy recesszív genetikai rendellenesség, amely akkor fordul elő, amikor az egyén egy kóros gén két példányát örökli ugyanazon tulajdonságra, a ritka rendellenességek Nemzeti szervezete (NORD) szerint.

a rendellenességben szenvedő csecsemők szokatlanul kicsik a születés előtt és után, az Országos Egészségügyi Intézet szerint. Azt tapasztalják, hogy nem boldogulnak, ami azt jelenti, hogy alacsony születési súlyuk van, és nem híznak a várt ütemben. Gyakran hiányzik az izomtömeg, és nagyon alacsony a testzsír a bőr alatt.

a szindróma jellemzői közé tartoznak az abnormálisan nagy, alacsony fekvésű és rosszul fejlett fülek; széles, lapos orr felfelé fordított orrlyukakkal; nagy, vastag ajkak és nagy száj; és széles körben elhelyezett, kidudorodó szemek. Az érintett csecsemőknek rendellenesen kicsi fejük vagy mikrocefáliájuk is lehet. Lehet, hogy túlzott a haj növekedése.

a legtöbb érintett egyénnek az acanthosis nigricans nevű bőrbetegsége van, amelyben bizonyos bőrfoltok, mint például a test redői és gyűrődései vastag, sötét és bársonyos.

a Donohue-szindróma befolyásolja az endokrin rendszert, amely szabályozza a hormonok szekrécióját a vérrendszerbe. A rendellenességek közé tartozik az inzulin túlzott szekréciója, amely szabályozza a vércukorszintet azáltal, hogy elősegíti a glükóz mozgását a test sejtjeibe. NORD szerint a rendellenességben szenvedő csecsemők nem tudják hatékonyan használni az inzulint, és étkezés után magas vércukorszintjük vagy hiperglikémiájuk, alacsony vércukorszintjük vagy hipoglikémiájuk lehet, ha nem esznek.

egyéb hormonális hatások közé tartozik a mell és a nemi szervek megnagyobbodása. Egyéb jellemzők közé tartozik az értelmi fogyatékosság, a rendellenesen nagy kezek és lábak, a megnagyobbodott vagy kitágult gyomor, a megnagyobbodott szív, a vesék és más szervek; és a sérvek, ahol a vastagbél a hasfalon vagy az ágyékon keresztül nyúlhat ki. Az érintett csecsemők hajlamosabbak az ismételt fertőzésekre is.

a Donohue-szindróma rendkívül ritka; csak 50 esetet jelentettek az orvosi szakirodalomban. Először 1948-ban azonosította Dr. W. L. Donohue, egy kanadai patológus, aki 1954-ben írt róla a Journal of Pediatrics-ban. A jelentett esetekben a rendellenesség kétszer olyan gyakran fordult elő nőknél, mint férfiaknál.

a kezelés általában a specifikus tünetek felé irányul, a NORD szerint. Az endokrinológusok kezelik a hormonális problémákat,míg a bőrgyógyászok például a bőrproblémákat. A családok genetikai tanácsadást is kaphatnak.

Benjamin Radford a sceptical Inquirer science magazin helyettes szerkesztője és hat könyv szerzője, köztük a “Tracking the Chupacabra: the Vampire Beast in Fact, Fiction, and Folklore”.”A weboldala www.BenjaminRadford.com.