N.B.: Sono in Terra Santa in questo momento. Poiché il mio programma di viaggio è pesante, sto ripubblicando alcuni articoli sulla vita ai giorni di Gesù. Spero che ti piacerà leggerli (o rileggerli) tanto quanto me.

Determinare quali vestiti si indossavano ai giorni di Gesù è sorprendentemente complesso. Prima di tutto, ci sono molte presunzioni che facciamo in base a quanti vestiti in Medio Oriente oggi. La tipica forma di abbigliamento lì ora (le donne in veli, e sia gli uomini che le donne in lunghe vesti fluenti) ci sembra molto tradizionale e antica, quindi supponiamo che questo sia il modo in cui si vestivano le persone del tempo di Gesù. Anche se molte delle basi sono le stesse, i dettagli sono difficili da determinare.

Questa difficoltà emerge da due problemi fondamentali. In primo luogo, l’archeologia porta alla luce poche prove di abiti antichi, dal momento che non durano come rocce, ceramiche e alcune ossa. In secondo luogo, gli ebrei non rappresentavano quasi mai figure umane nella loro arte, quindi non abbiamo nulla di paragonabile agli affreschi egizi, o alle opere d’arte trovate dagli antichi greci e romani.

Siamo lasciati a raccogliere dettagli dai riferimenti scritturali all’abbigliamento e alle descrizioni di ciò che era richiesto e proibito. Anche se non dipingono un quadro completo, ci forniscono almeno alcune descrizioni rudimentali.

Nella vita di tutti i giorni, uomini e donne indossavano indumenti spesso indicati come “tuniche.”Una tunica era una semplice veste di un pezzo, di solito cintura in vita, con un foro per la testa e due fori per le braccia. Le persone indossavano sia un indumento interno che un indumento esterno, ciascuno con una forma simile.

Il capo interno assomigliava a una lunga maglietta o a un kimono. Era fatto di lino, cotone o talvolta lana morbida. Per motivi penitenziali alcuni indossavano occasionalmente tuniche interne fatte di sacco o di pelo di cammello. I primi di questi indumenti erano fatti senza maniche e raggiungevano solo le ginocchia; più tardi l’indumento si estendeva spesso ai polsi e alle caviglie. Un uomo che indossa solo questa veste interiore è stato detto di essere nudo (ad esempio, 1 Samuele 19:24, Isaia 20:2-4). Nulla era indossato sotto l’indumento interno (tranne che dagli uomini esseni, che indossavano un perizoma aderente).

La cintura (chiamata anche cintura o cintura) era una fascia di stoffa, corda o pelle che poteva essere allentata o stretta. Era indossato intorno all’indumento interno e/o esterno. Il suo uso impediva alle vesti fluenti (spesso lunghe) di interferire con il movimento. L’espressione biblica “cingere i lombi” significava indossare la cintura, liberando così la parte inferiore delle gambe per consentire il lavoro e camminare facilmente. L’espressione significava che la persona era pronta per il servizio; è in gran parte equivalente all’espressione moderna, “rimboccarsi le maniche.”

La tunica esterna, chiamata anche mantello o veste, era indossata sopra la tunica interna. Consisteva in una striscia quadrata o oblunga di stoffa con un foro per la testa. A volte aveva le maniche e talvolta era più simile a un poncho, con l’area per le braccia tagliate. Era indossato come rivestimento protettivo; la gente non usciva in pubblico senza una sorta di tunica esterna. Gli uomini ebrei avevano delle nappe (chiamate tzitzit) attaccate agli angoli dei loro mantelli, ricordando loro la presenza costante dei comandamenti del Signore. Poiché la tunica esterna era grande e scorrevole, di solito veniva disegnata con una cintura. La cintura esterna era spesso decorata con ricami o persino pietre preziose.

Una borsa o una borsa era spesso attaccata alla cintura, fissata con una fibbia.

Mentre la maggior parte degli uomini e delle donne ebrei indossava tuniche lunghe (alla caviglia), tuniche corte (al ginocchio) erano indossate da schiavi, soldati e coloro che si impegnavano in lavori che richiedevano mobilità.

Il mantello – In tempo più freddo, un mantello potrebbe essere indossato sopra queste tuniche. Mantelli potrebbero essere progettati sia con maniche o senza.

I sandali erano indossati ai piedi. Avevano suole di legno e erano fissati con cinghie di cuoio. I giudei non indossavano sandali in casa; li toglievano entrando in casa e si lavavano i piedi.

In termini di basi, uomini e donne si vestivano molto simili. Tuttavia, c’erano chiaramente differenze perché la Scrittura avverte: Una donna non indosserà i vestiti dell’uomo, né un uomo indosserà i vestiti di una donna; perché chiunque fa queste cose è un abominio per il Signore tuo Dio (Dt 22:5).

Per le donne, l’indumento interno era in gran parte identico a quello per gli uomini. Tuttavia, l’indumento esterno era più lungo, con una frangia abbastanza bordata da coprire in gran parte i piedi (Isaia 47:2; Geremia 13:2). L’indumento esterno era cinched con una cintura simile a quella usata dagli uomini, ma era ornato in modo diverso (e di solito più elaborato). In alcune regioni, gli indumenti esterni femminili erano fatti di materiali diversi e / o sfoggiavano modelli diversi rispetto a quelli indossati dagli uomini. Inoltre, una donna potrebbe indossare un grembiule sopra l’indumento esterno, per proteggerlo e permetterle di portare le cose. Il grembiule era solitamente attaccato alla cintura e copriva la metà inferiore del corpo.

Il velo – C’è un dibattito su quanto fosse diffuso l’uso del velo per le donne ebree ai tempi di Gesù. È certo che li portavano nella sinagoga e nel Tempio (cfr 1 Cor 11,15). È anche abbastanza certo che le donne non sposate li indossassero. Tuttavia, è meno evidente che le donne ebree li indossavano tutto il tempo, specialmente a casa; alcune di loro non li indossavano nemmeno in pubblico. Sembrerebbe che le donne ebree nella Giudea romana (cioè nel sud, intorno a Gerusalemme, Gerico e Betlemme) indossassero retine per capelli, esempi dei quali sono stati scoperti in siti come Masada.

Quindi forse le donne non indossavano il velo in ogni momento come è ormai consuetudine in gran parte del Medio Oriente. Altre fonti parlano del copricapo tipico sia per gli uomini che per le donne e lo descrivono come una lunghezza di stoffa intorno alle spalle che potrebbe essere tirata sopra la testa e legata alla fronte, cadendo sulle spalle. Forse il velo o il copricapo era qualcosa che veniva usato strategicamente, come quando si aveva bisogno di protezione dal sole o si desiderava pregare.

La Bibbia menziona per la prima volta i gioielli delle donne quando i servi di Abramo presentano orecchini e braccialetti a Rebecca (Genesi: 24:22). Geremia osservò anche: “Può una fanciulla dimenticare i suoi ornamenti?”Isaia 3:16-23 presenta una descrizione dettagliata della donna elegantemente ornata dell’Antico Testamento. Come regola generale, le donne ebree indossavano bracciali e orecchini. Meno frequentemente potrebbero avere gioielli naso e / o indossare una collana.

Bracciali-I braccialetti erano solitamente fatti di materiali preziosi come l’oro e venivano tipicamente indossati al polso. Tuttavia, le donne reali spesso le indossavano sopra il gomito. La maggior parte dei braccialetti erano un pezzo solido e sono stati scivolati sopra il polso; più raramente due pezzi sono stati fissati insieme ed erano aperti e chiusi ad una cerniera.

Cavigliere-Le donne indossavano cavigliere tutte le volte che facevano i braccialetti. Le cavigliere erano fatte più o meno dello stesso materiale (Isaia 3:16 – 20). Alcune cavigliere erano modellate in modo da creare un suono musicale tintinnante quando la donna camminava.

Orecchini-Tra il popolo ebraico, solo le donne indossavano orecchini (Giudici 8:24). Erano meno comuni molto tempo fa di quanto non siano oggi. Generalmente, la Scrittura suggerisce che fossero rotondi o simili a cerchi. Tuttavia, la legge proibiva ogni mutilazione del corpo, quindi né le orecchie né il naso potevano essere trafitti per contenere tali ornamenti. Così gli orecchini sono stati tagliati o indossati intorno all’orecchio con una piccola catena.

Gioielli per il naso – Sebbene esistano alcune prove di donne ebree che indossano piccoli gioielli sul naso o intorno al naso, ci sono poche prove che l’uso degli anelli per il naso fosse diffuso. La pratica era più comune più a est, soprattutto tra gli Assiri e persiani.

Gli anelli erano indossati non solo sulle dita, ma anche sulle dita dei piedi.

Cosmetici e profumi – Generalmente, le donne ebree guardavano i cosmetici (come dipingere gli occhi) con disprezzo (Geremia 4:30; 23:40). Ci sono alcune prove che le donne ebree hanno tinto le unghie delle dita delle mani e dei piedi con l’henné.

Profumo-Le donne ebree usavano il profumo più o meno allo stesso modo di oggi. Fonti comuni di profumo in tempi biblici erano incenso e mirra, aloe, nardo, cannella e zafferano.

Acconciatura-La maggior parte delle donne ebree portava i capelli lunghi e intrecciati. Il Talmud menziona che le donne ebree usavano anche pettini e forcine per capelli. Sembrerebbe che generalmente evitassero le acconciature più elaborate delle donne greche e assire.

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