英国全体の200以上のgurdwarasは、英国の遺産の一部と

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レスター大学でクレア-カニング研究員によって完成されたプロジェクトは、歴史的環境の専門家が現在、国のgurdwarasの将来の管理と保護について考

ヒストリックイングランドのリンダ-モンクトンは言った: “多くのgurdwarasが既存の、しばしば歴史的な建物から再利用されたことは知っていましたが、gurdwarasがそれらを使用して世話するコミュニティによって評価され

Historic Englandは、歴史的環境の保護と管理に関する英国政府の頂点顧問です。 それは”歴史的な場所を擁護し、保護し、人々がそれらを理解し、価値を持ち、世話するのを助ける”という任務を持つ公的機関です。

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“以前はこのようにgurdwarasについてはほとんど知られていませんでしたが、Clareのプロジェクトは、シーク教徒の宗教空間の日常的な価値と、21世紀への進化と適応の可能性を探求しました。 私たちは今、それらを重要な歴史的な場所とみなし、将来のための管理と保護について考えています”とMonckton氏は付け加えました。

先週、彼女の研究を発表し、いくつかの町でグルドワラスを訪れたカニングは、研究の前に、最初のシーク教徒の礼拝所が1908年に設立されたので、シーク教徒のコミュニティの外でグルドワラスの開発についてはほとんど知られていなかったと述べた。

研究者のクレア-カニングは、英国のいくつかの町でgurdwarasを訪問しました。(HTの写真)

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彼女は言った: “プロジェクトの重要な結果は、元の目的と美的価値が重要である現在の遺産の枠組みが、gurdwarasの重要性の評価に必ずしも関連していないということです”。

“イングランドの建設された景観におけるシーク教徒の遺産の重要性を適切に認識するために、積極的な方法で遺産の枠組みに動的な変化を組み込

英国へのシーク教徒の移住は、戦後の英国の再建における産業のブームと明らかな労働力の不足、1947年のインドの分割、1960年代と70年代のケニアとウガンダのアフリカ化プログラムによって引き起こされた戦後の物語と考えられている。

200以上のgurdwarasの大部分は、以前に使用されていた財産から数百万ポンドの専用建造物まで、宗教的なものを共有している。グルgranth sahibとシーク教の信仰の基本的な教義に焦点を当てていますが、その建築特性には多様性があります。

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カニングは、いくつかのgurdwarasは、かつて工場、倉庫、教会、シナゴーグ、ホテル、住宅、ガレージ、学校として使用されていた建物を占有しているが、輸入されたインドの石で覆われていると説明した。

「このプロジェクトの重要な要素は、グルドワラスの宗教的、社会的、共同体的価値に対する我々の理解を構築しようとした。 圧倒的に、彼らはグルGranth SahibとそのようなLangarの伝統のような関連する慣行の家として評価されています”。

seva、すなわち無私の奉仕の原則は、ジム、図書館、パンジャブの学校を含むgurdwaras内の幅広い活動とサービスの開発にもつながっている、と彼女は言い、彼らの建築的特徴は、彼らの中で行われている日常的な慣行よりも重要ではないと考えることができると付け加えた。

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カニングは、最初のgurdwara、Khalsa Jatha British Islesは、ケンブリッジ大学で勉強しているシーク教徒のグループによって1908年に形成されたことを指摘しました。 パティアラのマハラジャの財政援助により、1913年にロンドンのシェパーズブッシュのシンクレア-ロード79番地にあるテラスハウスで開業した。

数十年後、英国のシーク教徒のコミュニティは小さく残り、グルドワラは全国のシーク教徒の社会的および宗教的ニーズに応えた。 これは20世紀後半にシーク教徒の人口が増加するまで、英国で唯一のgurdwaraでした。

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