読者から
プロテスタントとして、私はちょうどメアリーについて私たちの間にそのような湾がある理由を理解することはできません。 あなたはカトリック教徒が彼女を偶像化しているようです。 ほとんどすべてのプロテスタントはあなたを感じます。 あなたはそれを説明できますか? 私はメアリーについてのあなたの教義を意味するものではありません—無原罪の概念と仮定—私はあなたが彼らのために持っている引数を知ってい しかし、私はそれが正しいか間違っているかどうか、メアリーについてのこの全体のカトリックのschtickについて、より大きく、より深く、より多くの魂の中に隠された何かがあると感じています。
なぜ彼女は私たちにとって彼女よりもあなたにとって何百万倍も重要なのですか? あなたはそれを説明することができますか?
Kreeft博士は答えます
私はあなたの質問を理解しています、そしてそれは良いことです、それは私たちの違いは教義についてだけでなく、教義についてで それは感性、直感、”大きな絵です。”私が”大きい映像”の私達の側面を説明するtrytoを許可しなさい;好めば私達のものにあなたのandrespondを説明できる。
私が知っているプロテスタントからのすべてのカトリックの改宗者はあなたの質問をofasks。 ここでは非常に神秘的なパズルです。 一方で、テマリアニズムの教義は、ほとんどの場合、プロテスタントにとって最後の障害であるカトリックに耐え、受け入れることが最も難しいものです。
しかし、その一方で、改宗者が長い間カトリックになった後、彼らはプロテスタントの反対を振り返り、なぜメアリーがそのような障害だったのか理解できません。 神が彼女の中でしたことはとても美しいです。 彼女は彼らがプロテスタントだったとき、彼らにとって最大のマイナスであったが、今は最大のプラスの一つである。 それは、心だけでなく、心の感覚、直感、感謝の変化です。
彼らは、私がそうであるように、なぜプロテスタントはそれをすべての美しさを見ておらず、カトリック教徒と同じくらいマリアを愛していません。 彼らは彼らのプロテスタントの感性を完全に忘れて、彼らはもうそれらを理解していないだけです。 それは私の本当であり、私が知っているほとんどすべてのプロテスタントからカトリックへの改宗者の。 それを点検しなさい;それらに尋ねなさい;十のうちの九は同じ事を言う。
だから、私はそれがプロテスタントとして私に見えるために使用される方法を忘れてしまったので、私は、偉大な分裂のあなたの側を説明することはできませんし、なぜメアリーは私のプロテスタントの感性にとても重要ではありませんでした。 私があなたに言うことができるのは、彼女が今私にとって、私のカトリックの感性にとって非常に重要である理由だけです。 答えはasingleの単語である。 あなたはその言葉が何であるかを推測したいですか?
わかった私にとって、言葉は”偶像崇拝”になりますが、私はそれがのための言葉ではないと思いますyou.Soそれは”教会の権威”または”伝統”でなければなりませんよね?
いや。 もう一度やってみてください。
自然を利用した恵みの神学、自然を完成させる?
良い推測、そしてそれもそれに関与していると思いますが、いいえ、それはそうではありません。 それはただの一言です。
イガイブアップ。 それは何ですか?
それも私の好きな言葉です。
よし! プロテスタントが本当に得る一つのことがあれば、それはキリスト中心主義、イエスのすべての重要性、イエスを愛し、イエスを崇拝し、絶対的な主であり、救い主として彼を見て、すべてのものです。 そのようなクリスチャンの別のグループもあります: すべてのカトリックの聖人。 すべてのカトリック教徒ではなく、確かにすべてのカトリックの聖人。
私はイエスによってマリアを説明しようとしましょう。 マリアが決して自分自身にしか指摘しなかったように、マリアについてのすべての教義は、マリアだけでなく、彼を賞賛する方法です。 私たちは一つの理由のためにメアリーを愛しています:私たちは愛しているからですヘソ。 イエスを愛すれば愛すれば愛すれば愛すれば愛すれば愛すれば愛すれば愛すれば 私たちは聖人のスケールでgradeCatholicsをすることができれば,精神的なグラフの種類,三線は、高さや深さがほぼ同じwouldbe:あなたはどのように聖人であります,あなた
それが経験的事実です。 ここに説明が来る。
雹マリアの祈りを見てください。 途中で停止します。スピーカーは、名前”イエス”の前と後に沈黙の休憩を取る必要があります。”彼は彼女の体、彼女の子宮の中心にいたように、その祈りの中心にいます。 私たちがその祈りの中で彼女に与えるタイトルを見てください:”神の母。”信じられない、驚くべき、信じられない、驚くべき、無限に素晴らしい! 何? マリアの中のイエス、イエスの化身、イエスはマリアの中で私たちに降りてくる。
彼が別の方法で来ることを選んだとします。 彼は死んでしまったのだ。 彼は昇天の逆であるtheskyから降りてくる完全に成長した男として即座に現れたかもしれません。 彼は山頂に降りてきたかもしれない、または寺院の中で。 そして、もし彼がいたら、彼を崇拝していた世界のすべてのクリスチャンは、その山またはその寺院への巡礼をします。 彼らはその場所を愛するだろう宇宙のすべての場所の上に。 彼らはそれを非常に大したことになるでしょう。 どうして? 彼らは彼について非常に大したことをするので。
まあ、メアリーと同じことをしないのはなぜですか? 彼女は、最も重要で奇跡的で素晴らしいことが起こった場所です。 それはC.S.ルイスが”壮大な奇跡”と呼んだものです。”それは宇宙の創造よりもはるかに大きいです。 永遠の、不滅の、無限の神は、私たちの愛から、私たちの救いのために、一時的な、死すべき、有限の人になりました。 うわー! その”うわー”からの火花は、メアリーの私たちの愛を起動するものです。
ここに別の祈り、天使からの同じポイントがあります。第二のスタンザは、ゴスペルからの言葉のためにこれらの二つの文章の単語から始まります:”主のハンドメイドを見よ、それはあなたの言葉に従って私に そして、次の文は言います,”そして、言葉は肉となりました,そして、私たちの間に住んでいました.”それはそれらの二つの文章を並置する方法を見てください。 Secondsentenceは今までに発声された最も素晴らしい文章です。 それは私達に起こったmostamazing事を告げる:神は人になった。 そして、その前の文は私たちに理由を伝え、私たちに原因を教えてくれます:それは神の招待にこの女性の自由なイエスでした。 それはもちろん、神の招待でした。そして、それは命令ではなく、招待状であり、彼女はそれを拒否している可能性があり、彼女が持っていた場合、誰も天国に行くことはできませんでした。 彼女の言葉は”あなたの言葉に従って私に行われたBeitでした。””フィアット。「そうさせろ。”同じ言葉は、宇宙全体を作成するためにGodspoke。 力の言葉。 解放された言葉言葉、神の言葉、永遠の三位一体の第二の人、イエスキリスト、世界の主、私たちの救い主と私たちの唯一の希望、私たちのすべて。今まで起こった最大のことは、彼女の中で、彼女のために起こった。
だから、私たちがイエスを愛し、崇拝すればするほど、マリアを愛し、敬虔になります。止められない 私たちは彼を無限に愛しています; 私たちは彼を愛しすぎて、どんな生き物も愛することができるほど彼女を愛していません。
それは私たちがどこから来ているのかです。 そして、すべての東方正教会も。 私はプロテスタントが私達のその狂気、野生の愛を理解するのにあなたのキリスト教の想像およびあなたのキリスト教の共感を使用できることを願 私たちのための神の愛は狂気と野生であるため、はい、マリアのための私たちの愛は、狂ったと野生です。 そして、私たちに対する神の愛は、彼女の中で起こりました,彼は彼女の受胎で彼女の魂を作成したとき、最初に彼女の真っ白作るに,彼女の完璧なはいのた
私たちはクリスマスから大きな取引をします。 歴史の中で最大の出来事、化身は、受胎告知で起こった。