質問:イエスはいつも彼が神であることを知っていましたか、それともその理解は彼の中で徐々に成長しましたか？

-Barbara Allison,via email

答え:神学者は一般的に、主イエスの中で異なる種類の知識を区別します。 神として、彼は完全に包括的である神の知識を持っています。 人間として、主イエスはまた、人間の知性を持っています。 この人間の知性が彼の神の知識とどのように相互作用するかは神秘的であり、いくつかの議論の対象です。

最も広く、彼の人間の知識の面では、キリストは彼の概念の最初の瞬間から列福的なビジョンを持っていたと考えられています。 このことから、彼はまた、彼は人間的に他の人の考え、イベントや他の人に一般的にアクセスできないものを知ることができる前記知識を注入してい 彼はまた、彼の人間の知識に実験的（または後天的）知識と呼ばれるものを持っていました。 オレンジの本質を知ることは一つのことですが、実際に彼の人間性を通してその味を味わうことは、人間的にそれを体験することです。 この意味で、聖書は、イエスが年齢と恵みと知恵で成長したと述べています。 Lk2:52)。

イエスがいつも自分が神であることを知っていたかどうかについてのあなたの具体的な質問については、答えはイエスであり、単に神の知識だけでなく、彼の人間の知識でもある。 いくつかの神学者は、イエスがこれをどのように正確に知っていて、それを経験し、彼が男らしさに成長したときにその知識がどのように成長したかを議論してきました。

イエスが最終的な裁きの日や時間を知らないと言う興味深い瞬間が来ます。 “受肉した言葉の人の神の知恵との組合によって、キリストは彼の人間の知識の中で、彼が明らかにするために来ていた永遠の計画の理解の膨満感を楽 彼がこの分野で知らないことを認めたことは、彼は他の場所で自分自身を明らかにするために送られていないと宣言しました”（CCC474）。

だから、キリストに関する人間の知識は、無限ではないが、他の人間の知識よりもはるかに活発で包括的である。 キリストは確かに彼が神であり、彼の父との一定した連合にあったことを知っていた。

思考は罪深いですか？

質問:告白では、自分の考えや行動を告白するべきか、それとも自分の行動だけを告白するべきか。

-ビリー、電子メールで

答え：私たちは単に私たちに起こる考えと、私たちが住んで受け入れている考えを区別する必要があります。 私たちは皆、愚かな、不親切な、または不浄な思考が単に私たちの心に浮かぶ経験を持っています。 その瞬間、それは罪深いものではなく、世界、肉、または悪魔から来るかもしれない単なる誘惑です。 多くの場合、私たちはそれを却下することができます、またはそれが残っている場合は、それに抵抗します。 しかし、私たちが故意にそれに住み始めたり、積極的にそれについて空想し始めたりする点があれば、私たちは告白することができるか、または告白す 我々はまた、深く座っていると罪深いことができ、思考や態度の他の種類を持っています。 例えば、我々は恨みを保持したり、羨望をふけることができます。 故意に教会の教えに反対し続けることは、私たちの考えが罪深いことを許す方法でもあります。 これらの種類の思考のすべては、特に彼らが深刻であれば、告白することができ、告白する必要があります。

グループで祈る

質問：グループとして祈ることには特別な力があると言われています。 しかし、灰の水曜日の朗読では、イエスは私たちが祈るとき、私たちは私たちの部屋に行き、ドアを閉め、一人で祈るべきだと言っているようです。 だから、一人で、または他の人と祈る方が良いですか？

—クルト-ウェーバー、電子メールを介して

答え：イエスはグループの祈りを除外することを意味するものではありません。 “あなたが祈るときは、他の人がそれらを見ることができるように、会堂や街角で立って祈ることを愛する偽善者のようになってはいけません”（Mt6）。:5). 言い換えれば、避けるべき罪は、人の賞賛を求めることです。 “しかし、あなたが祈るときは、あなたの内側の部屋に行き、ドアを閉め、秘密にあなたの父に祈ります。 そして、秘密に見ているあなたの父は、あなたに報いるでしょう”（マタ6：6）。 したがって、やや双曲線の方法で、主は、神以外の誰も私たちを見ていなくても、私たちは喜んで祈るべきであると教えています。 私たちの目標は、他の人の尊敬ではなく、むしろ神の愛です。 だから、グループの祈りと個人の祈りの両方が評価され、良いです。

チャールズ-ポープ牧師は、ワシントンD.C.の聖シプリアン教会の牧師である。、およびワシントンD.C.の大司教区のために書き込みますblog.adw.org.質問を送信する[email protected].