Old Sun Aboriginal School,Southern Alberta:ボード上のユニオンジャックに注意

Old Sun Anglican Aboriginal School,Southern Alberta:ボード上のユニオンジャックに注意

A.9.1文化の重要性

すべての学習の中で環境他のすべてのコンポーネントに影響を与える支配的な文化があります。 ほとんどの学習環境では、文化はしばしば当たり前のように取られているか、学習者や教師の意識を超えている可能性があります。 私は、教員、教員、教師が文化的要因に特別な注意を払うべき理由を示し、学習環境のさまざまな構成要素がどのように実装されているかについて意識 この段階では文化の概念は少し抽象的に見えるかもしれませんが、効果的なオンライン学習環境を設計するための重要なことを示します。

A.9。2文化を定義する

私は文化を

意思決定に影響を与える支配的な価値観や信念として定義します。

コンテンツの選択、促進されるスキルと態度、講師と学生の関係、および学習環境の他の多くの側面は、すべて、教育機関またはクラス(学生と教師のグルー したがって、学習環境では、私が説明したすべてのコンポーネントは、支配的な文化の影響を受けます。

例えば、親は自分の価値観や信念を反映した学校に子供を配置する傾向があるため、その学校の学習者の特性は、親だけでなく学校の文化にも影響 これは、文化が自己強化することができる多くの方法の一つです。

A.9.3文化の特定

私が最初に異なる文化の影響に気づいたのは、何年も前、英国で大規模な総合(高等)学校の運営に関する研究を行っていたときです。 これらの学校は、1960年代に英国の左派政府によって意図的に作られ、すべての人に中等教育への平等なアクセスを提供し、これらの学校には多くの共通点(大きさ、カリキュラム、すべての学生が同じ教育機会を持つべきであるという考え)があったことを考えると、彼らはすべて同じような支配的な文化を持っていただろうと予想していたでしょう。 しかし、私は50以上の学校を訪問して、彼らがどのように管理されていたか、彼らが直面している重要な問題についての情報を収集し、一つ一つが異なっていました。

いくつかは、以前は高度に選択的なグラマースクールから作成され、大学のための最良の見通しを特定するために、成功した学生がレベルを上げ、最も弱い学生がレベルを落とすように、テストによって学生を分類する厳格なシステムで運営されていました。 ここで支配的な価値は学術的卓越性でした。

いくつかの学校は単一のセックスでした(私はまだセックスによって分離された学校が”包括的”と考えることができる方法に困惑しています)。 私が訪問した女子学校の重要な目的の一つは、”ポイズ”についての女の子を教えることでした。 (私は彼女が”男の子”と言っていたと思ったように、これは私と校長の間に非常に混乱した誤解をもたらしました。)ここでは、支配的な価値は”女らしい資質”を開発することでした。

その他は都心部の学校であり、それぞれの能力にかかわらず、それぞれの子供を最大限に引き出すことに焦点を当てていました。 そのような学校では、各クラスには可能な限り幅広い能力を持つ子供が含まれていましたが、よりエリート志向の機関と比較して、彼らはしばしば乱暴で騒々しい場所でした。 ここでは、包括性と機会均等に重点が置かれていました。

それぞれの学校の文化の違いは非常に強かったので、ドアの中を歩くだけで、学生が廊下でスタッフやお互いに反応したり、学生が歩いたり(走ったり)したりすることによってもそれを検出することができました。

A.9.4文化と学習環境

文化が学習環境における良い影響か悪い影響かは、支配的な文化の根底にある価値観や信念を共有するか拒否するかによっ アボリジニの子供たちがしばしば強制的に配置されたカナダの住宅学校は、文化が学校の運営方法をどのように駆動するかの典型的な例です。

そのような学校の主な目的は、意図的にアボリジニの文化を破壊し、宗教的影響を受けた西洋文化に置き換えることでした。 これらの学校では、子供たちは彼らが何であったかのために処罰されました。 そのような学校では、彼らの学習環境の他のすべての要素が課されていた支配的な文化を強化するために使用されました。

これらの学校に通ったほとんどの子供たちの結果は悲惨であることが判明しましたが、責任者(州と教会が一緒に働いている)は本当に彼らが正しい 私たちはまだカナダでアボリジニの教育のために”正しいことをする”ために苦労していますが、成功した解決策は、アボリジニの文化だけでなく、周囲の優勢な”西洋”文化を考慮に入れなければなりません。

文化はおそらく高等教育機関ではより漠然としていますが、それは依然として強力な影響力であり、機関間だけでなく、同じ機関内の学術部門間で

A,9.5文化と新しい学習環境

支配的な文化はしばしば非常に支配的であるため、変更することは非常に困難です。 単一の個人が支配的な文化を変えることは特に困難です。 多くの大学の学長が発見したように、カリスマ的な指導者でさえ苦労するでしょう。

しかし、新しい技術が新しい学習環境を開発することを可能にするにつれて、講師は今日の学習者にとって重要であると考える価値観や信念を支

たとえば、オンライン学習環境では、次のことを反映した文化を意識的に作成しようとしています:

  • 相互尊重(インストラクターと学生の間、特に学生の間)
  • 異なる意見や意見へのオープンネス
  • 証拠に基づく議論と推論
  • 学習を魅力的で楽しいものにする
  • 主題規律の根底にある価値観と認識論を明示的にし、奨励する
  • 評価の透明性(ルーブリックや基準など)
  • クラス内の各学生の人格の認識と尊重
  • コラボレーションと相互サポート。

上記の文化的要素はもちろん、私の信念と価値観を反映しています。 しかし、あなたが自分の信念や価値観を認識していることが重要であり、それを最もよくサポートする方法で学習環境を設計することができます。

これらの文化的要素は学習成果に似ていると考えるかもしれませんが、私は同意しません。 これらの文化的要素は、より広く、より一般的であり、私はデジタル時代に効果的な学習環境を構築するために本当に必要な条件であると考えてい

最後に、講師が個人的な文化的条件を学習環境に課す権利を疑問視することができます。 自分自身のために、私はこれに問題はありません。 教科の専門家や教育の専門家として、あなたは学習要件と最高のこれらを達成する文化的要素を知るために学習者よりも良い位置に通常あります。 いずれにしても、学習者が学ぶ文化を決定する上でより多くの発言をするべきであると信じるならば、それもあなたの選択であり、文化の中に収容

A.9.6要約

文化はあらゆる学習環境の重要な要素です。 特定の学習コンテキスト内の文化の影響を認識し、あなたが最も効果的であると信じている学習環境の種類をサポートするために、可能な限りその文化を形成しようとすることが重要です。 しかし、既存の支配的な文化を変えることは非常に困難です。 それにもかかわらず、新しい技術は、新しい学習環境を開発することを可能にし、したがって、最高のあなたの学習者にサービスを提供し、その学習環境内の文化のようなものを開発する機会を提供します。

しかし、すべての学習環境では、すべての構成要素を介して優先する文化的要素があるため、下の図では、学習環境のすべての構成要素に背景として文化を追加しました。

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図A.9:効果的な学習環境

アクティビティAのすべてのコンポーネント。9学習環境における文化を考える

  1. 効果的な学習環境を記述する際に使用される私の”文化”の定義に同意しますか? そうでない場合、どのように定義しますか? あなたは私が議論しているもののために別の用語を使用しますか?
  2. あなたが働いている機関の文化を説明できますか? その主な特徴や目標は何ですか? または、多くの文化がありますか?
  3. あなた自身のクラスやクラス内の文化を記述することはできますか? あなたは何を”継承”し、何を作成または変更することができますか?
  4. 学習環境の中で文化を理解することの重要性についての私の見解を共有していますか? または、文化は教師が無視すべき/無視できるものですか?
  5. あなたのクラス/教育のための理想的な文化は何ですか? どのようにしてそのような文化を育んだり、創造したりできますか?

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