はじめに

ナイジェリアとして知られている今日の地域における芸術における創造的採餌の始まりの物語は、居住されている世界の様々な部分で得られるものと大きく異なることはありません。 芸術の物語は、単純に文明と人間の進化の物語として置くことができます。 初期の人の物語を再構築する際に民族学者や人類学者が採用した資料や手がかりのほとんどは、主に初期の人が残した芸術的なオブジェクトや楽器に基づいています。 したがって、今日のナイジェリアとして知られている政治的実体の芸術を研究するためには、ナイジェリアを構成する人々とその文化的起源に遅れをとらないように最初に求めなければならない。これは、後にナイジェリアと呼ばれる1つの傘の下に持ち込まれる異質な人々の正式な歴史的記録の始まりを示した英国の植民地主義の到来の前に、主に英国帝国主義者による効果的な統治の目的のために行われた。 その結果、今日のナイジェリアは、単一の文化的に統一された人々のグループではなく、政治的な主権実体であるため、ナイジェリアに答えるために一緒に 国は250以上の民族や言語で構成されているので。

植民地時代前のナイジェリアの芸術

ナイジェリアを構成するほとんどすべての民族の人々は、芸術の一つの形態を実践しています。 ほとんどのアフリカ社会のように、初期のナイジェリア人にとって、芸術は彼らの宗教と不可分です。 芸術は彼らの宗教が表現を与えられる代理店として見られ、それは彼らの宗教の本質を運びます。

したがって、植民地時代の巨匠たちが来る前は、ナイジェリアは伝統的な宗教を最大限に妨げずに実践していたので、芸術的探求のるつぼでした。 初期のナイジェリア人は、彼らの芸術を使って彼らの世界を解釈し、それを使って人生と難解なアイデアに関する宇宙論的見解を具体化しました。 彼らは伝統的な宗教の汎神論的な性質のために、様々な文化的なお祝いや儀式や特別な記念に芸術を採用し、初期のナイジェリア社会は先祖のイメージと神々と精神の実体の大規模なコレクションを生産し、風、火、水、土地などの自然の力と要素は精神的な権威を持ち、尊敬を必要とすると認識され、これらの想定される力の本質と属性を表現するために美術品を作った。 これは、彼らが征服または少なくとも彼らをなだめることを期待して、いくつかのケースでは、この力を利用し、そうすることによって、何らかの制御の下でそれらをもたらすか、または彼らと何らかの協定を形成することができるようにしました。 この練習は、ラスコフランスで発見された洞窟の絵画に付加された魔法の意味とそれほど変わらない。

したがって、この記事の目的のために、それは一般的に国の主要な芸術の引火点で使用される芸術メディアの選択された数に固執するのが最善であろう、幸いなことに”これらの引火点はまた、特定の順序で、伝統的な芸術作品の最も現存するコレクションを持つ主要な文化グループを表しています。 ナイジェリアの伝統芸術の緊密な研究は、異なる文化グループによって生産された遺物や文化的作品のほとんどが、これらの媒体の境界内に主にグルー: 石、テラコッタ、森、青銅、絵画、工芸品

EsieとIkom石の彫刻：

Esieは主にヨルバのコミュニティですが、石の彫刻のメーカーの起源とアイデンティティは、コミュ そのため、彼らのアイデンティティの背後にある謎を解明するために、民族学者、人類学者、考古学者は、作品を説明するために異なる方向に協調した努力をしてきました。 しかし、多くの研究者の調査結果は、以下の事実を確立しています; Esieの石造りの彫刻は人間およびzoomorphic特徴を描写する約千の石鹸の石造りの彫刻の構成である。 人間の姿は、様々な人間の日々の活動に従事する人々を表しています。 石の彫刻は、洗練された髪型、ドレス、部族のマーク、ネックレス、ブレスレットなどの機能を持つ異なる文化の国際的なコレクションを表し、地域を囲む異

エージーの石の作品は、アフリカ最大の石の彫刻のコレクションとしても認識されています。

クロスリバー州のIkomモノリスは、一握りの石の彫刻の二番目にまだ知られている最大のコレクションを表しています。 石の作品は、クロス川の土手に沿ってEkoiの人々が住んでいる地域で発見されています。 Ikomの数字は、一般的に人間のものであり、高度に幾何学的である。 2から6フィートの間で測定すると、すべての図のひげの外観は、それらのほとんどが男性であることを明確に示しています。 この作品に関する科学的研究は、約200ADにそれらを日付します。

テラコッタ文化

ナイジェリアでは、ほぼすべての文化グループがテラコッタ芸術の一つの形を持っています。 それにもかかわらず、絵は徐々に国の北部に向かって移動するにつれて変化し始めます。 Nok文化は、2000BCと300ADの間に栄えたとされており、ナイジェリアだけでなく西アフリカの伝統芸術の最も古い形態となっています。

Nok Artの文体的な文字は次のとおりです：複雑なCoiffure、円筒形の頭を持つ高い幾何学、穴の開いた目、鼻、口と耳、半円形と三角形の目と蓋など。

Nok文化に由来するIfe-Terracottaの作品は、ナイジェリア南西部から発せられるもう一つの注目すべき古代の伝統芸術です。 西暦12-15世紀までさかのぼるIfeアートは、ヨルバの祖先の中心に位置しています。

木彫り

学者たちは、ナイジェリアがサハラ以南のアフリカで最大の彫刻作品のコレクションを持っていることを長い間確立してきました。 これらの芸術作品のほとんどは木で行われ、さまざまな用途に適用されます。 また、これは文化的豊かさの多様性のために可能であり、最も重要なのは、アフリカの熱帯雨林地域内の国の場所によって可能になった木材の余剰豊富 したがって、ナイジェリアのほぼすべての文化グループは、注目すべきスタイルと特徴を持つ木彫りの伝統の一形態を持っています。

先祖の人物

ナイジェリアのほとんどの民族は先祖の人物を彫刻する伝統を持っています。 これらの数字は、ヨルバの伝統で双子の誕生または死を祝うために行われます。 双子は家族に富をもたらすことができる強力な霊であると信じている人々によって支えられています。 ナイジェリア南東部のIgbosには、最も人気があり重要な先祖の人物の一つがIkengaの木彫りの形をしています。 位牌は、通常、人の右手の力とその業績を示すために使用されます。 それは通常、角や剣などの異なるものを持っている人物によって表されます。 このようなIkenga彫刻の練習は、Ikengaoboと呼ばれる江戸やOkegaと呼ばれるIgalaなど、Igbosの周りの他の文化に浸透しています。

ドア&木製のポスト

ヨルバのは、彫刻された木製のポストと彫刻されたチップのドアの豊かな伝統を持っています。 この彫刻のスタイルは非常に高度に開発され、彫刻家や芸術家のギルドがその周りに開発されました。 それは、多くの学者がために彫刻された木製のドアや家のポストのニッチで彼の妙技と器用さの20世紀の最も重要なヨルバの芸術家として絶賛している伊勢の有名なOlowoのような20世紀の芸術家を出産した伝統的な芸術社会教育のこの非公式のシステムを介していました。 同様に、Igbosはまた、ドアや家のポストの木彫りの開発されたシステムを持っています。 過去には、高度に配置された個人や富裕層の家は、これらの作品で装飾されていました。 実際には、富の程度と個人の社会的重要性を識別するために使用されました。 アナンブラ州で見つかった彫刻家のAwkaガイド。

イボ-Ukwu、Ife、ベナン青銅の伝統

イボ-Ukwu青銅の伝統は、アフリカの芸術的および技術的遺産に対するイボ-レースの最も有名な貢献の一つです。 Igbo-Ukwuの青銅色の調査結果で用いられる複雑で、複雑な設計によって表示されるように働く金属の技術そして知識の起源はまだ日付まで学者を困惑 イボ-Ukwuの芸術遺産は、サハラ以南のアフリカで最も古いブロンズ彫刻の伝統であると言われています,約9世紀に日付

Ifeの古代都市は、ヨルバ人の生 今日の古代Ifeの工芸品の多くは、芸術の守護者として高く評価されているIfe王Oba Obalufon IIの王朝にさかのぼることができます。 Ife芸術の一つの顕著な特徴は、知識の中心、自我と運命の象徴などとして頭の大きさに重点を置いていることです。 したがって、Ifeの芸術家は、彼らの数字を生産する際の割合のルールを遵守しないが、むしろ頭は通常、体の残りの部分よりも少し大きく作られています。 Ifeの芸術のもう一つの顕著な特徴はマスクおよび表面のひげそしてヘアライン、および全表面を渡って縦に動く顕著なscarificationラインの存在を示す小さい穴

Ifeは銅とその合金の習得にも熟達しており、その材料を使用した作品をいくつか制作していました。 彼らはまた、テラコッタの作品を制作しました。 Ifeのは、Obaのを喜ば芸術作品を生産するために努力したので、大きな努力は、印象的な自然主義を達成するために、彼らの生産に入れられました。 この自然主義は、描かれた個人の真の表現によく関節した顔の特徴を持つIfe銅ヘッドの最も注目すべき属性の一つです。

ナイジェリアで見つかったすべての青銅鋳物の伝統の中で、ベナンは世界で最も人気があり、知られています。 彼らは細部への細心の注意、巧みな職人技、そして彼らが実行された器用さで最も有名です。 ベナンの文明と芸術の独創性は、1897年にイギリスの悪名高い懲罰的なイギリスの逆転に続いて西洋の一般的な見解に最初にもたらされました。

古代ベナンの人々は、ヨルバ人のように、体の主要な部分として頭を重視していたため、頭には創造主、Osanobuaと彼の長男、Olokunによって堆積された精神的なエネルギー（ehi）が染み込んでいると信じている。 これはおそらく、ベニン人が大規模なレパートリーを持っている理由です彼らのobaの王のレガリアを督促

ベニン人の芸術は、ほとんどのナイジェリアの文化のように、近隣の部族の影響を受けていないわけではありません。その結果、ベニン人は、人が来て、彼らに異なる青銅鋳造技術を教えた場所から、ヨルバの偉大な町Ifeに彼らの青銅鋳造の起源をトレースします。 また、ベナンの芸術は、Ifeの自然主義的なスタイルの影響を受けました。

現代ナイジェリアの芸術

ナイジェリアの独立の夜明けに続いて、芸術的採餌は繁栄し続け、芸術制作における現代的なスタイルの多様性の開花 正式な西洋美術教育の取得、および描画インスピレーションは、豊かな文化的モチーフを形成することにより、ナイジェリアのアートシーンは、現代ナイジェリアの芸術として今日対処作品のコーパスではまだ顕著なほとんど共通の伝統的な特徴を持つ、より個別化detribalizedと普遍的になっています。 グローバル化の影響と現在の社会文化的、政治的な問題は、スタイルや技術の増殖に貢献しています。 それにもかかわらず、ナイジェリアの現代美術の状態は、継続的な流動的であり、これまで活気に満ちたままであり、メディアとスタイルの多様性に

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