ロバート*ガーランド、コルゲート大学博士によって

古代ローマの農業貧しい人々

ローマ人は、丈夫なイタリアの農民からの降下を追跡することにかなりの誇りを持ち、土地に住んでいた単純な生活の美徳を祝った彼らの過去の高揚の物語を語りました。

有名な例としては、農場から6ヶ月間独裁者として召喚され、ローマを救った彼のオフィスを辞め、わずか10日後に農場に戻ったシンシナトゥスがある。

農業の貧困層は都市の貧困層とはかなり違った見方をしていたと考えられています。 農業の貧しい人々は、従来の議論が走ったので、ハードワークのくぼみによって自分自身をサポートしましたが、都市の貧しい人々はトウモロコシの自由な手

これは、ビデオシリーズThe Other Side of History:Daily Life in The Ancient Worldのトランスクリプトです。 気をつけろウォンドリウム・ウォンドリウム・ウォンドリウム

軍隊の貧しいローマ人

非常にまれに、ローマ当局は貧しい人々の窮状を認め、それについて何かをしようとしているように見えます。

紀元前107年 ローマの将軍ガイウス-マリウスは、土地を所有しておらず、軍の奉仕から除外されていた市民に、北アフリカのユグルタに対するキャンペーンのためのボランティアとして参加することを許可した。 そして、貧しい人々は貧困を逃れるために多数のボランティアをしました。

しかし、マリウスは社会改革者ではなく、貧しい人々を本当に気にしなかったことをここで言及しなければなりません。 彼は単にローマ軍の人的資源の危機を解決したかっただけです。

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古代ローマにおける貧しい人々の職業

貧しい人々は一般的に非熟練労働者として働かなければならず、様々な卑しい仕事を行うために日常的に雇われ

彼らは傭兵として知られていました—現代の同等の言葉は”傭兵”です—お金のために働く人を意味します。 まともな人々は、ギリシャ人のように、彼らは他の誰かのために働くことは奴隷であることに相当すると思ったので、彼らを軽蔑しました。

古代ローマの乞食

貧しいローマ人がもはや働くことができなくなったとき、彼は慈善のために生きなければなりませんでした。 乞食は、古代ローマ世界の都市景観と農村景観の両方の特徴でした。 そこにそれらの数万人があり、彼らは通りのすべての時間の人々をaccosted。

幸運な者たちは、裕福な家に身を寄せることができた。 家庭の奴隷は、彼ら自身のイニシアチブで、または時には彼らの主人の入札で、彼らにスクラップを皿に盛った。

古代ローマのプロの乞食

プロの乞食もいました。 これらには、東部の女神Cybeleに捧げられた司祭が含まれており、一般の人々からの施しに生計を立てていました。

もう一つの種類のプロの乞食は、いわゆる冷笑的な哲学者でした。 皮肉屋はすべての世俗的な商品を拒否していました。 彼らの名前、kunikosはギリシャ語で”小さな犬”を意味していました。 それは現代の言葉”皮肉”に道を譲った。 これらの乞食は、貧困の哲学を広め、施しを与えさせるために、通行人を積極的に非難しました。

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ローマの慈善活動

ローマの世界は、慈善活動と呼ばれるものの始まりを目撃しました。

ローマの作家セネカ長老は、実際には”誰もが慈善の権利を持っている”ので、乞食に与えないのは間違っていると主張しました。 セネカはストイックとして知られている哲学の学校に属し、ヒューマニティの美徳を促進しました。

彼は、今日も世界の特定の地域で起こっている、特に恐ろしい練習、すなわち子供たちをより哀れに見せるために意図的に傷つけ、懇願するために 彼の説明は、乞食の生活に非難された貧しい子供たちの忘れられないイメージだけでなく、恐喝や搾取に対する子供たちの脆弱性も提供しました。

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選挙での配布資料

皇帝アウグストゥスは、ローマを行政目的で265の区からなる14の地域に分けていた。 そして、ローマの選挙は、贈収賄と腐敗の健全な線量なしに行われなかった、とさえ悲惨な貧しい人々は、結果として利益を得るために立っていました。

また、コーンドールの定期配布資料は、特に選挙時にありましたが、これらは貧困層のみを対象としたものではなく、全住民を対象としていました。

古代ローマで貧しい人々はどのように楽しんだのですか？

古代ローマの貧しい人々のためにすべてが荒涼としていたわけではありません。 貧しいローマ人の生活に質の高いものを与え、適度な限界内ではあるが繁栄することを可能にしたものがありました。

都市での生活の快適さの楽しさは、決して裕福な人に限定されていませんでした。 例えば、お風呂への訪問は名目上の金額に過ぎません。 一つは、彼が望んだ任意の日にお風呂で暑さや寒さから避難所を見つけることができます。 彼はまた、彼の友人とゴシップや娯楽の様々なふける彼の時間を離れてアイドリング、限り、彼が好きなようにそこに滞在することができます。

誰かがもう少し刺激的なものを望んでいた場合、祝日には、ローマの敵を引き裂くエキゾチックな動物を見たり、闘技場で死に戦っている剣闘士を見たりすることができます。

コロッセオへの入場は、他の円形劇場と同様に無料でした。 普通の市民として、男は上院議員と騎士の上の層に座っていなければならないでしょう。 女性はさらに高く登り、奴隷や外国人のそばに座っていなければならないでしょう。 しかし、それはおそらく登る価値があった。 光景は、毎日の粉砕の課題と悲惨さから一時的に貧しい人々を気を散らしていたでしょう。

コロッセオに座れなかった場合、彼はチャリオットレースを見るためにサーカス-マクシムスに行くことができた。 サーカスのマクシムスは約250,000人の観客を収容することができたので、事実上ローマ全体が出席することができました。

古代ローマの貧しい人の生活についての一般的な質問