ルネサンスは長い間、ヨーロッパで最も重要な時期の一つと考えられてきました。
15世紀と16世紀に発生し、それは古代の理想への世界を変えるリターンを通じて、”暗黒時代”からと悟りに向かってヨーロッパを引き出しました。 ルネサンスは非常に遠大な意味を持っていたが、それは実際には輝かしい過去を持つ小さな地中海の国で生まれました-イタリア。
ここでは、古代世界での場所からバチカン市国の役割まで、ルネッサンスがそこで始まった5つの理由があります。
それはローマ帝国の中心であった
ルネサンスの重要な側面の一つは、古代、特に古代ローマと古代ギリシャの芸術的および哲学的理想の大幅な復活 したがって、ローマ帝国の古い震源地よりもどこから始めるのが良いのでしょうか？ イタリアはまだルネッサンスのアーティストに自分の仕事をベースにする明確かつ即時のテンプレートのホストを与え、その栄光の過去の荒廃した寺院、彫刻、フレスコ画が散らばっていた。
古代の珍重された彫像は、期間を通じてイタリアで継続的に発掘され、ミケランジェロのような芸術家は人間の形に新しい考慮を与えました。 彼は1506年にLaocoönと彼の息子の発掘に出席し、かつて皇帝ティトゥスの宮殿に展示されていた広大な彫刻であり、紀元前27年から紀元68年の間に作られた可能性が高い。
ミケランジェロはそれを研究するための特別なアクセスを与えられ、必ずしも強さを示さない方法で人体とその筋肉を描写する方法の感動的な例であることを発見しました。
Laocoönと彼の息子たち彫刻家Agesander,AthenodorosとPolydorus Of Rhodes,c.27BC–68AD LivioAndronico/CC
広範な学術活動は、重要な古代の作品を回復
古い帝国の中心にあり、その物理的な作品の多くを保持しているにもかかわらず、その独創的な 彼らの多くがイタリアで再浮上するためには、別の偉大な帝国の崩壊がかかるでしょう。
13世紀の第四回十字軍はビザンツ帝国を大幅に弱体化させ、1453年にはついにコンスタンティノープルはオスマン帝国に落ちた。 この激動の時代に、ビザンチン学者の巨大なコミュニティは、彼らと彼らの図書館に保存された古典的なテキストのホストを持って、イタリアの北に
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イタリアからの人文主義者の学者は、同様の失われた作品のために修道院の図書館を検索し始めました。 ローマ近郊のモンテ-カッシーノの図書館では、ボッカッチョはローマの歴史家タキトゥスの影響力のある作品を発見し、ポッジョ-ブラッチョリーニはスイス、フランス、ドイツの修道院を旅して同様の宝物を探した。
聖ガレン修道院でクインティリアヌスの失われたオラトリオの完全なコピーを発見し、1414年にクリュニー修道院でキケロのスピーチのセットが発見され、イタリアに持ち帰られた。
これらの作品の再発見は、PetrarchやDanteなどの作家による人間の思考と行動に関する新しい研究を促し、MachiavelliのPrinceなどの悪名高い政治的領域に影響を与えた可能性が高い。 これらの失われたテキストも芸術に影響を与え、建築と身体の完璧さに関するヴィトルウィウスの再発見された作品は、レオナルド-ダ-ヴィンチが彼のヴィトルウィウスの男を作り、歴史の中で最も有名な作品の一つとなった。
レオナルド-ダ-ヴィンチのヴィトルウィウス-マンc. 1492パブリックドメイン
その都市国家は、芸術と新しいアイデアが繁栄することを可能にしました
ローマ帝国の崩壊後、イタリアは、その頭に強力な支配的な家族を持つ都市国家の数に分割されました。 そのような家族には、ナポリのAragons、ミラノのSforzas、フィレンツェの悪名高いMedicisが含まれます。
メディチ家は、彼らの街で起こった芸術と文化の爆発に大きな手を差し伸べ、フィレンツェをルネサンスそのものの家と広く考えさせました。 1397年に著名なメディチ銀行を設立し、家族は国の偉大な芸術家のいくつかに貴重なパトロンとなった。
ロレンツォ-デ-メディチは15世紀のボッティチェリ、ミケランジェロ、レオナルド-ダ-ヴィンチの作品を支援し、メディチの教皇レオXとクレメントVIIはラファエロとミケランジェロから作品を委託し、後者はクレメントVIIの要求に応じて世界的に有名なシスティーナ礼拝堂を描いた。
Hartmann Shedels Nuremberg Chronicleに掲載された1493年のフィレンツェの木版画パブリックドメイン
メディチ家のような家族は貴族ではなく貴族であったため、多くの人は彼らを人々の友人と見なしていた。 他の商人の家族は、銀行、海運、貿易に関する法律の管理を含む、重要な力と影響力をあまりにも許可されていました。
このように、北欧の院政君主制や貴族制よりもはるかに自由な社会が存在し、アイデアや文化がより広く流通していました。 いくつかの健全な競争がなければ、イタリアの壮大な都市国家はまた、最も美しい都市を建設し、最も息をのむような芸術を出力することができる人
広大な貿易関係は文化と物質の交流を奨励した
イタリアの強力な都市国家の多くが地中海の半島に位置していたため、商品やアイデアを取引するための温床となった。 世界中からの商人は、彼らが滞在した市場や旅館のものと相互作用するように、異なる文化が毎日イタリアのポートを介して来ました。
中国と中東までの貿易ルートはヴェネツィアとジェノヴァで終了し、イングランドとスカンジナビアからのルートも頻繁に運行された。 これは文化のるつぼを作成しただけでなく、それはまた、商品の広大な配列へのアクセスで、都市国家とその商人のクラスは非常に裕福になりました。
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これらの中で最も文字通り重要なもののいくつかは、ルネサンスの芸術家の塗料に使用される顔料の販売でした。 ヴェネツィアは、緑青（ギリシャからの緑）から中央アジアの珍しいラピスラズリまで、彩色された商品の入り口の主なポイントでした。
アーティストの処分で色の広大な範囲は、彼らが今日のイタリアのルネッサンスにとても象徴的な活気のあるアートワークを達成し、新しいと印象的な
バチカンは豊かで強力なパトロンでした
バチカン市国はローマに位置し、ローマカトリック教会の中心地はそれに巨大な富と影響力をもたらしま それは、資金やテキストを使って、人間と神の関係をさらに理解するために働いた宗教的な大学で、その日の最大の心を集めました。 その教皇の多くは、カトリックの図像と聖書の物語をエミュレートするルネサンスの最も崇高な作品のいくつかで、彼らの教会や宮殿を設計し、飾るた
ラファエルの部屋、使徒宮殿、バチカン市国内のSignaturaの部屋。 これらのフレスコ画は、1508年9月に教皇ユリウス2世の委嘱によりラファエロと彼の工房によって完成された。
ラファエロと彼のスタジオによるSignaturaの部屋の天井。 パブリックドメイン
しかし、教会とルネッサンスは必ずしも調和して生きていませんでした。 ローマ教皇は莫大な富に囲まれていましたが、それはまた腐敗していました。 ルネサンスの思想家は、割り当てられた力の考えと神との関係における教会の役割、そしてますます世俗化された行動に疑問を呈し始めました。
逆に、教会の一部のメンバーは、ルネッサンスがますます甘やかされ、軽薄であることを発見し、1497年の虚栄心の焚き火のような出来事につながりました。
ヒューマニストの概念が徐々にヨーロッパ全体に普及し、最終的にプロテスタントの宗教改革をもたらしたため、このアイデアの対立は今後数十年で断固としたものと見なされるだろう。 1517年、マルティン-ルターはヴィッテンブルクの全聖人教会の扉に九十から五の論文を釘付けにし、カトリック教会の腐敗とその権威に対する彼の反抗をすべての人に宣言した。