많은 사람들에게 미라와 미라는 고대 사원을 가로 지르는 그로테스크하고 린넨으로 싸인 괴물의 무시 무시한 이미지를 연상시킵니다. 실제로,많은 십년간을 위해 미라는 공포 영화와 고딕 소설의 던지기에서 이고 신비한 종교 의식에 속하는것과 같이 공중 상상에서 멀리 신청했다.

그러나 미라는 고대 세계에서 널리 퍼지고 존경받는 전통이었으며,깊은 종교적 중요성을 지니고 있으며 종종 숙련 된 전문가들에 의해 수행되었습니다. 그것은 죽은 사람을 존경하거나 중요한 종교적 신념,특히 내세에 대한 믿음을 표현하는 방법으로 실행되었습니다. 다양한 문화가 그들의 죽음을 미이라하는 것으로 알려져 있습니다. 가장 잘 알려진 고 대 이집트인,하지만 중국,카나리아 제도,관 체,그리고 잉카를 포함 한 남아메리카의 많은 콜럼버스 사회의 고 대 사람들 뿐만 아니라 미 라 연습.

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미라는 어떻게 만들어 집니까?

미이라화는 고의적으로 살을 말리거나 방부 처리하여 죽은 후에 몸을 보존하는 과정입니다. 이것은 일반적으로 사망 한 신체에서 수분을 제거하고 수지와 같은 화학 물질 또는 천연 방부제를 사용하여 육체와 기관을 건조시키는 것과 관련이 있습니다.

미라는 또한”자연적”미이라로 알려진 의도하지 않은 또는 우발적 인 과정에 의해 만들어집니다. 이것은 시체가 극심한 추위,매우 건조한 조건 또는 부패를 완화하는 다른 환경 요인에 노출 될 때 발생할 수 있습니다.

북아메리카에서 기록 된 가장 오래된 미라는 네바다 주 펄롱 외곽의 스피릿 케이브에서 발견되었으며 자연 미라의 예입니다. 툴레 매트에 싸여,그것은 얕은 무덤에서 발견 동굴의 건조한 분위기와 희박한 공기에 의해 보존되었다. 1940 년에 발견되었고,원래는 1,500 년에서 2,000 년 사이인 것으로 추정된 이 개체는 이후 1990 년대에 방사성 탄소 연대측정되었고,이전에 보고된 살아있는 과학은 10,000 년 이상 된 것으로 판명되었습니다.

대조적으로,자연적으로 보존 된 가장 오래된 알려진 이집트 미라는 5,500 년 전으로 거슬러 올라간다. 그 미라는 죽은 후 시체가 린넨과 모피로 싸인 젊은 여성이었습니다.

자연적으로 보존 된 또 다른 유명한 미라는 유럽에서 가장 오래된 것으로 알려져 있습니다. 1991 년 관광객들이 그의 유해를 발견 할 때까지 현재 이탈리아 알프스에서 살해 된 후,그의 시신은 눈과 얼음 속에 보존되었습니다.

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칠레의 카마로네스 계곡에서 가장 오래된 미라들이 발굴되었다. 이 계곡은 아타 카마 사막이라고 불리는 지역의 북쪽에 있습니다. 태평양과 안데스 산맥 사이의 좁은 땅,이 사막은 강우량이 거의 없으며 지구상에서 가장 건조한 곳 중 하나로 간주됩니다. 1917 년 독일 고고학자 막스 울레가 아리카 마을 근처의 친코로 해변에서 발견했다고 현지 언론이 보도했다.

미라는 울레가 친코로 문화(9,000~3,100 년 전)라고 불렀으며,현재 페루 남부와 칠레 북부에 살았습니다. 친코로 사람들은 해안 마을에 정착하여 조개류로 만든 낚시 고리를 사용하여 생계의 주요 수단으로 낚시에 의존했습니다. 그들은 또한 육지에서 동물을 사냥하고 주변 지역에서 식용 식물을 모았습니다.

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같은 현지 보고서에 따르면,미이라기의 친코로 관행은 약 7,000 년 전에 시작되었으며,약 2 천년 전에 처음으로 알려진 이집트 미라가 시작되었습니다. 시간이 지남에 따라 연습이 더욱 정교 해졌지만 기본 과정은 동일하게 유지되었습니다. 그것은 연조직,장기 및 뇌의 제거를 포함했습니다. 그런 다음 중공 몸체를 건조시키고 재 조립했습니다. 피부는 갈대,말린 식물 또는 다른 식물 물질로 채워졌습니다. 스틱이 팔과 다리에 삽입되었습니다. 시체의 얼굴에 점토 가면을 씌우고 가발을 자주 붙였습니다. 완성 된 미라는 그 때 그려졌다.

친코로 사회(약 7,050–4,500 년 전)의 초기 단계에서 미라는 검은 망간으로 칠해졌습니다. 기원전 2500 년부터 관행이 기원전 1 세기 동안 언젠가 사라질 때까지 붉은 황토가 망간을 대체했습니다. 엘리트뿐만 아니라 유아,어린이,성인 및 심지어 태아를 포함하여 친코로 사회의 모든 부문이 미이라 화되었습니다.

이집트 미이라

그러나 고대 이집트에서 미라는 가장 큰 정교화에 이르렀다. 최초의 이집트 미라는 기원전 약 3500 년에 고고학 기록에 나타납니다. 2686-2181 기원전),미이라 잘 이집트 사회에서 입지를 굳힌했다. 그것은 이후의 기간 동안 주류가되었다,새로운 왕국 동안 세련의 특정 높이에 도달(캘리포니아. 1550-1069 기원전). 친코로 사회와 달리 고대 이집트의 미라는 일반적으로 왕족,고귀한 가족,정부 관리 및 부유층과 같은 사회 엘리트를 위해 예약되었습니다. 연습이 비싸기 때문에 일반 사람들은 거의 미이라 화되지 않았습니다.

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고대 이집트의 미이라 화는 사회의 종교적 신념과 깊이 얽혀있었습니다. 캘리포니아 버클리 대학의 이집트 파피루스 또는 고대 텍스트의 이집트 학자이자 전문가 인 리타 루카 렐리는”고대 이집트인들은 내세에 집착했다”고 말했다. “그들은 이 땅에서의 삶 뒤에 또 다른 삶이 있다고 믿었다.”

고대 이집트인들은 사람이 죽었을 때 그들의 영적 본질이 살아남 았다고 믿었습니다. 이 본질은 오시리스,죽음의 신에 의해 판단 할 궁극적 인 운명과 함께,수많은 신과 악마의 존재를 발생 여행을 갔다. 죄없는 것으로 판명되면 고인은 영원한 낙원에서 신들과 함께 살 수있었습니다.

“고인의 영적인 부분이 이 여행을 하기 위해서는 몸이 그대로 유지되어야 했다”고 루카렐리는 말했다. 이것이 이집트인들이 미이라기에 그러한 중요성을 부여한 이유이며,왜 그 절차가 세심한주의를 기울여 수행되었는지입니다.

불행하게도,적어도 살아남은 것들,고대 이집트 텍스트에서 미라의 실제 과정에 대한 논의는 거의 없다. 무엇 논의,루카렐리는 언급,미이라보다는 프로세스의 볼트와 너트에 관련된 의식이다. 대신,관행의 세부 사항은 주로 5 세기 그리스 작가 헤로도토스와 같은 비 이집트 출처를 통해 우리에게 내려 왔습니다(기원전 484-425 년). 그의 유명한 작품”역사”에서 그는 세 가지 수준의 미이라기를 묘사했으며,각각은 그 과정의 노력과 정교함에 따라 다른 것과 구별되었습니다.

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가장 정교한 방법은 뇌와 많은 내장 기관,특히 복부의 내용물을 먼저 제거하는 것입니다. 두뇌는 절개가 위에 따라서 한 후에 그밖 기관은 손으로 제거되는 그러나,콧구멍을 통해서 삽입된 구부려진 금속 방안을 사용하여 전형적으로 제거되었습니다. 빈 구멍은 몸이 꿰매어지기 전에 몰약과 계수 나무(상록 나무 껍질로 만든)와 같은 다양한 향기로운 향신료로 가득 차있었습니다.

루카렐리는”마음은 항상 안에 남아 있었다”며”이집트인들은 그것이 지성을 포함한다는 점에서 그것이 사람의 가장 중요한 측면이라고 믿었 기 때문이다.”

고인은 모든 수분을 제거하기 위해 70 일 동안 소금에 덮여 있었다. 70 일이 지난 후,몸을 씻고 린넨으로 쌌습니다. 끈끈한 수지는 몸에 고착된 붕대를 확인하기 위하여 적용되었습니다. “그 시체는 친척들에게 넘겨진다.”헤로도토스는”이 목적을 위해 만든 인간을 닮도록 만들어진 속이 빈 나무 관에 그것을 묶고 관이 닫혀지면 그들은 그것을 매장실에 보관한다”(번역:맥컬리,2008).

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몇 백 년 후,이집트를 여행하고 쓴 그리스 역사가 디오도로스 시켈루스(기원전 30~90 년)는 미라 화 과정에 대한 추가 정보를 설명했다. 그의 저서”역사 도서관”에서 시켈루스는 방부 처리기라고 불리는 미이라기를 수행 한 사람들은 가족 사업으로서의 기술을 배운 숙련 된 장인이라고 지적했습니다. 그는 방부 장관이”모든 명예와 배려에 합당한 것으로 간주되어 사제들과 어울리고 방해받지 않고 성전을 왕래하기까지 했다.”그는 눈꺼풀과 눈썹의 머리카락조차도 남아 있고,몸의 전체 모양은 변하지 않으며,그 모양의 캐스트는 인식 할 수 있도록 세심한이 방부 처리기의 작업을 설명했습니다.”

이집트 미라는 로마가 이집트를 통치 한 4 세기에 점차 사라졌습니다. “그런 다음 기독교의 도래와 함께 미라 화 과정이 중단되었습니다.”라고 루카 렐리는 말했다.

오늘날 매우 드문 경우를 제외하고 미라는 잃어버린 예술입니다. 대부분의 사회는 기괴한 또는 오래된 고려;과거의 시간에서 남은. 그러나 그 과정의 메아리는 죽은 사람을 방부 처리하는 것이 우리의 사랑하는 사람들을 존중하는 역할을하는 현대의 장례식장에서 볼 수 있습니다.