살렘 마녀 재판 장면-(원본 캡션)살렘 마녀 재판. 더러운 소녀의 비난. 하워드 파일에 의해 조각 후.

초자연적,마술,요술은 미지의 것에 대한 진실하고 세대적인 두려움의 결과로 미국 신념 체계의 일부로 지속되었다. 미국 역사에서 초기 근대 유럽 이민자들과 뉴 잉글랜드 청교도들은 초자연적 인 것,그리고 가장 중요한 것은 가족을 해칠 수있는 마녀를 두려워했습니다. 청교도 사회에서 마법의 비난을 주도 관련된 많은 요인이 있었다. 비난이 살렘을 황폐화시킨 가장 큰 이유 중 일부는 두려움,좋고 나쁜 주술에 대한 믿음,주술을 의학적 진단,정치 및 잠재적 인 맥각 중독의 한 형태로 활용하려는 의사의 의지를 포함했습니다. 슬프게도,살렘에서 요술 혐의로 기소 된 사람들에게 마을과 마을의 분파주의는 미국 역사상 가장 위대한 마녀 사냥으로 가장 널리 간주되는 이상적인 조건을 제공했습니다.

청교도들은 그들이 이해하지 못하는 것을 설명하기 위해 주문을 사용했다. 이 철저하게 악마의 지배에 설명 된,저자 리처드 고드 비어 언급 할 때,”마법은 불확실성에서 릴리스를 제공.”그는 또한 그것이 이것을했지만 좋고 나쁜 두 가지 범주로 들어 왔다고 설명했다. “나쁜”마법은 청교도의 종교적 신념에 해로운 출처에서 나왔습니다. 이미지 매직,다른 한편으로,사람을 해 하기 위해 개체를 매혹의 연습 했다. 이미지 마법은 마녀가 다른 사람을 해하는 데 사용되는 사악한 마법으로 여겨졌다.

저자 채드윅 한센은 17 세기 살렘 사회에서 주술에 대한 두려움을 탐구한다. 그는 지역 사회 내의 회원들이 그들의 신념에 영향을받는 방식과 기괴한 행동이나 설명 할 수없는 신체적 증상을 보인 사람들에게 어떻게 반응 하는지를 탐구합니다. 한센은 또한 이해되지 않은 신체적 또는 심리적 장애로 아픈 것으로 생각 된 사람은”사악한 손”에 시달리는 것으로 잘못 해석 될 것이라고 설명합니다.”그는 그것에 대한 두려움이 의식에 힘을 준 것이라고 주장합니다. 한센이 요술로 고통받는 사람들에게 설명하는 신체적 증상 중 일부는 경련,특정 감각 상실 및 심한 통증을 포함합니다. 이러한 증상은 다른 사람을 요술로 비난하는 사람과 일치했습니다. 설명 할 수없는 질병을 진단 할 수없는 의사가 요술의 두려움을 강화하는 데 도움이되었으며,이는 차례로 비난의 성장을 촉발 시켰습니다.

한센은 이러한 히스테리는 그들의 대단히 독실한 특히 엄격한 사회의 압력에 의해 만들어진 주장,그들은 마법이 심리적 질병보다 더 가능성이 믿었다. 수많은 젊은 여성들이 기억 문제,일시적인 청력 상실,시력 및 언어 장애,발작,물린 자국 및 피부 표면의 핀 찌름과 같은 이상한 증상을 나타 내기 시작했습니다. 이 여자는 스스로 할 사람에 대 한 불가능 한 것으로 간주 자연 맞는 의해 고통 했다. 관련된 소녀 중 한 명은 패리스 목사의 딸이었습니다. 그는 자기의기도가 효과가 없다고 결정했고,딸을 의사에게 데려 올 필요가 있다고 결정했습니다. 그녀를 본 후,의사는 그것이 매우 분명히 악마의 손이었고 그들은 마법의 주문 아래 있다고 확립했습니다. 대량 그룹에 영향을 미치는 이러한 증상은 지역 사회에 의해 이해 된 것이 아니 었습니다. 요술에 그것을 비난하는 것을 시도하는 것은 그들에는 신용할 수 있는 정당화가 없던 무언가의 이해되는 그들의 자신의 방법 일 것입니다.

이 외에도 1974 년 본문 전체에서 살렘 소유,보이어 및 니센 바움은 주로 마녀 재판의 뿌리가 살렘 마을과 살렘 마을 사이의 분열에 기인한다고 가정합니다. 이 분열은 교회의 크기,번영 및 지리적 위치를 기반으로했습니다. 그들은 사무엘 패리스를 포함한 제사장들이이 분열을 이용했다고 지적합니다. 살렘 마을은 마을과 사회적으로 더 멀리 떨어져 있었는데,그 마을은 상업적 부의 성장을 체험하였다. 살렘의 마을 사람들은 또한 이웃 지역의 도움이 거의 없었으며 자신을 옹호하는 자유와 정치적 통제가 거의 없었습니다. 관리들에 의한 적절한 개입의 부족은 마을을 더욱 약화 시켰고,이러한 공동체 갈등은 처음부터 불안정하고 잘 발달되지 않은 마을에 끔찍한 영향을 미쳤습니다.

청교도들이 뉴잉글랜드를 처음 설립했을 때,사회는 그들 자신의 이익을 위해 활동하는 개인의 집합과는 반대로,전체의 최선의 이익을 위해 행동하는 하나의 실체가 되어야 한다는 것이 강조되었다. 이 개념은 초기 정착촌의 성공의 중심이었습니다. 사회의 가치에서 급진적 인 변화의 도덕적,경제적 위협은 살렘 공동체 자체의 도덕적,경제적 완전성을 위태롭게하는 부도덕 한 집단으로 상대방을 보는 더 분리 된 친 패리스 그룹을 악화시켰다. 이것은 궁극적으로 살렘 마녀 재판이 편집증 마녀 사냥이되었습니다.