브루스 리? 발 루아의 마가렛? 존 펜윅 경? 이사벨 버튼? 리처드 프랜시스 버튼? 아랍어 아포 템? 아시아 말? 찰스 해든 스펄전? 파크 러드로? 테론 브라운? 익명?

친애하는 인용 조사자:다음 네 부분의 말은 지식과 자기 지식에 관한 것입니다:

알지 못하는 자도 알지 못하는 자도 어리석은 자니 그를 피하라
알지 못하는 자,알지 못하는 자는 단순하다.; 그를 가르치십시오.9746 아는 자도 알지 못하는 자는 잠들어 있나니 그를 깨우라.9746 아는 자,아는 자,지혜로운 자,그를 따르라.

이 말은 무술가와 배우 브루스 리에 기인 한,그러나 나는 고체 인용을 보지 못했다. 이 주제를 탐구 해 주시겠습니까?

인용 조사자:제나라는 1973 년에 사망한 이소룡이 이 표현을 사용했다는 실질적인 증거를 발견하지 못했다.

제나라는 이 말이 시간이 지남에 따라 진화했다고 믿는다. 1654 년 책”헵타메론 또는 운 좋은 연인의 역사”에 부분적인 선구자가 나타났습니다 발 루아 마가렛 공주”그는 지혜로운 사람을”그는 어떤 것도 알지 못한다는 것을 아는 사람”이라는 문구로 묘사했습니다. 굵게 제나라에 의해 발췌에 추가. 변칙 철자가 원본 문서에 나타났습니다: 1

. . .지혜롭다고 생각하는 자보다 어리석은 자가 없고 지혜롭다고 생각하는 자보다 더 어리석은 자가 없나니 아무 것도 알지 못하는 줄을 아는 자보다 더 어리석은 자가 없느니라.# 그가 아는 것은 그가 아는 것이 아니라,그가 아는 것이 무엇인지 아는 것이다.

다음은 연대순으로 선택된 추가 인용입니다.

1697 년 존 펜윅 경의 정치적 음모에 대한 처형에 직면 한 에세이”삶과 죽음에 대한 묵상”을 출판했습니다. 펜윅은”사람이 더 많이 알수록 그가 알지 못한다는 것을 더 많이 안다”고 말했다. 이러한 겸손의 태도는”가장 현명하고 완벽한”것으로 간주되었습니다”: 2

더 많은 사람이 알고,더 그는 그가 모르는 것을 알고;마음이 풀러,빈 그것은 자기 발견: 사람이 이 세상에서 어떤 과학에 대해 알 수 있는 것은 무엇이든지 그가 무지한 것의 가장 작은 부분일 뿐이다:자신의 무지를 아는 데 있는 그의 모든 지식,자신의 불완전함을 보는 데 있는 그의 모든 완전성,누가 가장 잘 알고 있고 주목하는 것은,사람들 사이에서 가장 현명하고 완전한 것이 진리이다.

펜윅의 에세이는 수년 동안 계속 순환했다. 예를 들어,그것은 1810 년 편집”할리안 문집;또는 옥스포드 백작 도서관에서 발견 된 부족하고 호기심 있고 재미있는 팜플렛과 책자 모음”의 볼륨에 포함되었습니다. 3

1866 년 9 월 영국 노섬벌 랜드의”뉴캐슬 가디언”은 세 부분으로”오리엔탈 맥심”을 출판했습니다. 시험 중 말하는 네 부분은 어리 석고 단순하며 잠 들어 있고 현명한 네 가지 지식 상태를 언급했다는 것을 상기하십시오. 이 1866 년 말은 비슷한 구문을 공유했지만 행복,견딜 수 있고 비참한 세 가지 유형의 삶을 언급했습니다: 4

여기에 동양의 격언이 있습니다:-“사람이 알고 있고 그가 알고 있다는 것을 알고 있다면 그는 행복한 삶을 살 것입니다. 사람이 알지 못하고 알지 못하는 것을 안다면,그는 견딜 수있는 삶을 영위 할 수 있습니다. 그러나 사람이 알지 못하고 그가 알지 못하는 것을 알지 못하면 그는 비참한 삶을 영위 할 것입니다.”

이 격언은 1866 년 스코틀랜드 클랙 만 난셔의”알로아 저널”과 영국 런던의 패트리어트”와 같은 다른 신문에 실 렸습니다. 6 때때로”그가 아는 것을 안다”는 표현이”그가 아는 것을 안다”로 약간 변경되었습니다.

1875 년 영국 더비셔의”벅스 톤 광고주”편집자에게 보낸 편지는 다음과 같은 변형을 제시했습니다: 7

선생님,-나는 어딘가에 읽기-“사람이 그가 알고있는 것을 알고,그는 그가 알고있는 것을 알고 있다는 것을 알고있을 때,그는 비판없이 통과 할 수있다,그러나 그가 모르는 경우,그는 그가 모르는 것을 모르는 것을 알고하지 않습니다,그의 무지는’아시고 어리 석음이 현명하기 때문에 너무 행복하다.”

에서 1877 랭커 셔의”사우스 포트 방문”,사우스 포트 의회 토론 사회”라는 새로운 그룹의 회의에 영국 기자.”사우스 포트 알 니콜슨 시장은 회원들에게 연설했다: 8

그가 따르기를 좋아해야 할 옛 동방 속담이 있었는데,그것은 이렇게 달렸다—-“알지 못하는 자,알지 못하는 자,알지 못하는 자,참으로 세상을 매우 나쁘게 통과한다;알지 못하는 자,알지 못하는 자,알지 못하는 자,세상을 조금 더 잘 통과한다;그러나 아는 자,아는 자,아는 자,세상의 주인이며,그의 발 앞에 가장 많은 것을 가지고 있다.”

또한 1877 년 미국 침례교 성직자 테론 브라운(가명 사용 공원 러들 로우)소설”나무 숟가락:또는 대학의 닉 하디”를 출판했습니다. 학생 닉 교수를 모방 하 고 1866 인용에서 문 매우 유사 했다 발언을 전달: 9

“남자가 그가 알고있는 것을 안다면 그는 행복 할 것입니다. 그가 알지 못하고 알지 못한다는 것을 안다면,그는 참을 수 없을 정도로 편안 할 것입니다. 그가 알지 못하고 알지 못한다면,그는 비참하게 될 것입니다.”모방은 너무 정확해서 형이상학 교수가 거기에 있었다면 스스로 웃었을 것입니다.

1881 년 스코틀랜드 애버딘 셔의”애버딘 이브닝 익스프레스”는 시험중인 네 부분의 진술과 유사한 세 부분의 진술서를 인쇄했습니다: 10

자유롭게 번역 된 오래된 아라비아 속담은 다음과 같이 읽습니다—-“사람이 자신이 알고 있다는 것을 알고 알게되면 그는 현명한 사람입니다. 사람이 돈을 알고,그가 모르는 것을 알고있을 때,그는 현명한 사람입니다. 어떤 사람이 자신이 알고 있고 모른다고 생각할 때,그는 바보입니다.”

마지막으로,1885 년 12 월 탐험에서 표현에 가까운 일치”글로브”토론토,캐나다의 등장: 11

남자는 네 명이다:
알지 못하는 자도 알지 못하는 자도 알지 못하는 자이다. 그는 바보;그를 피하다.
알지 못하는 자는 알지 못하는 자이다. 그는 간단하다;그를 가르쳐.9746 아는 자도 알지 못하는 자도 알지 못하느니라 그는 잠이;그를 깨워.
아는 사람,아는 사람. 그는 지혜로우시니 그를 따르라.

같은 말이 1886 년 1 월 영국 랭커 셔의”리버풀 주간 택배”와 같은 다른 신문에 나타났습니다. 12

1889 년 영향력있는 영어 설교자 찰스 해든 스펄전 출판”잠언의 모음 인 소금 지하실”이는 약간 변경된 버전을 포함: 13

모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람은 어리석다. 그를 피하다.9746 알지 못하는 자,알지 못하는 자를 아는 자는 선하다. 그를 가르치십시오.
자기가 아는 것을 알고도 모르는 자는 잠들어 있다. 그를 자극하십시오.
아는 사람,그가 아는 것을 아는 사람은 현명하다. 그를 따르라.
이들은 보존하고 연습 할 가치가있는 네 가지 아라비아 잠언입니다.

1893 년 이사벨 버튼은 영국의 유명한 탐험가이자 학자였던 남편 리처드 프랜시스 버튼의 두 권의 전기를 출판했습니다. 첫 번째 볼륨은 말의 인스턴스를 포함: 14

‘남자는 4 입니다. 아는 자,알지 못하는 자,알지 못하는 자,어리석은 자,그를 피하는 자,알지 못하는 자,알지 못하는 자,그가 단순한 자,그를 가르치는 자,알지 못하는 자,알지 못하는 자,그가 잠든 자,그를 깨우는 자,아는 자,아는 자,지혜로운 자,그를 따르라.’-아랍 속담.

1897 년 위스콘신의”일반 포인터”라는 학생 정기 간행물은 학부 클래스 서에 따라 재미있는 변형을 인쇄: 15

1. 그가 모르는 것을 모르는 사람은 신입생입니다. 그를 피하다.
2. 모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람,모르는 사람. 그를 존중하십시오.
3. 그가 알고 있는 것을 알고 있고지 않 있있는 그는,그는 후배 이다. 그를 불쌍히 여기십시오.
4. 그가 알고 있다는 것을 알고 알고있는 그는 선배입니다. 그를 존경하십시오.

1885 년 버전과 매우 가까운 사례는 1938 년”존 바틀렛의 친숙한 인용문”의 11 번째 판에서 각주 내에 나타났습니다. 날짜가없는 말은 아랍어 아포템이라고 불 렸습니다. 16

브루스 리는 1973 년에 사망했다. 그는 굿 리즈 웹 사이트에 2017 에 의해 말에 대한 신용을 받았다. 17

결론적으로,제나라는 이 말의 영어판이 1800 년대에 주로 진화했다고 믿는다.1866 년에는 세 부분의 선구자가 등장했고,1885 년에는 네 부분의 선구자가 등장했다. 이러한 진화하는 표현 중 하나 이상에 해당하는 아랍어 약자가있을 수 있습니다. 제나라는 모른다.

(제나라가 이 질문을 공식화하고 이 탐사를 수행하도록 유도한 존 심슨에게 큰 감사를 표한다. 심슨은 브루스 리,공자,레이디 버튼에 대한 속성을 언급했습니다. 그는 또한 그 속담은 아라비아 속담,페르시아 속담,중국 속담이라고 불렸다”고 지적했다. 또한 그는 1891 년,1901 년,1914 년 및 1943 년의 인용문을 제공했습니다.)