덴버-나는 그 표제가 당신의 관심을 끌 것이라고 생각했다.
나는 그것에 대한 크레딧을 받고 있지 않다. 덴버에 있는 드라이 본즈 도시 사역을 맡은 일꾼인 자크 스미스의 칼럼에서 훔쳤어요. 당신은 여기에 온라인 자크의 열을 볼 수 있습니다.
잭도 제목에 대한 권리를 주장하지 않습니다. 그는 올해 초 덴버에서 열린 민주당 전당 대회에서 시위자가 개최 한”호모 섹스는 국가 안보에 대한 위협”과”아기를 죽이는 여성…
스스로를 기독교인이라고 불렀던 시위자들은 덴버에 와서 낙태와 동성결혼을 포함한 핫 버튼 문제에 대한 민주당의 정치적 입장을 비난했다. 그들의 거리 시위 동안,시위대는 드라이 본즈 사역에 의해 제공 노숙자 청소년의 일부를 포함하여 도시의 주민들에게 꽤 불쾌한 일을 소리 쳤다.
“이 사람들 중 많은 사람들에게 예수님은 위협적인 언어와 증오와 관련이 있었기 때문에 나는 무거운 슬픔을 느꼈다”고 자크는 말했다. “나는 심지어 내가 기독교인이기 때문에 나는이 증오 집회와 무의식적으로 연관되어 있었기 때문에 수치심을 느꼈다.
마른 뼈 사역은 많은 젊은이들이 기독교와 맺은 관계를 깨뜨렸다. 마른 뼈가 정확히 무엇을하는지 정의하는 것은 정말 어렵습니다. 그것은 관계 기반 사역입니다.
분명히 덴버는 노숙자를위한 서비스로 가득—그 많은 젊은 가출과 중독자가 마일 높은 도시에 오는 이유의 일부입니다. 마른 뼈를 가진 그리스도인들은 바퀴를 재발견하고 싶지 않았기 때문에 그들이 봉사하는 젊은이들과 친하게 지내는 데 중점을 둡니다.
“우리는 수프 주방,상담 센터 또는 드롭 인 쉼터가 아닙니다.”그건 내가 오클라호마에 반환 한 후 드라이 본즈’이사회 멤버 중 하나,샨타 머레이,인터뷰에서 나에게 말했다 무엇. “우리는 거리의 아이들과 화해 사업에 있습니다-적절한 경우 그들의 가족,예수님과 교회,그리고 그들을 보지 않으려 고하는 주변 지역 사회.”
민주당 원들이 덴버를 떠난 직후 가을 오후에,나는 자크와 리브가 듀크를 따라 도시의 붐비는 시내를 걸었다. 나는 우리가 빈민가에 들어가기를 계속 기다렸다-나는 우리가 노숙자를 찾을 것이라고 생각했다.
그러나 그것은 결코 일어나지 않았다. 마른 뼈로 봉사 한 젊은이들은 사업가와 관광객의 군중 사이에서 섞였습니다. 그들 중 일부는 바쁜 구석에 키오스크에서 일했다. 다른 사람들은 도시 공원의 담요를 가로 질러 펼쳐졌습니다. 콜로라도 주 의사당의 그림자 속에서 청소년 중 한 명이 마리화나 공동에 불을 붙였습니다. 모든 동안,비즈니스 정장에 사람들이 걸어,그들의 코 아래 하위 문화에 잊기.
이 아이들은 거리 똑똑한 것이 아니라 똑똑했습니다. 그들은 그(것)들에게서 훔친 사람들에 대해서 이야기하고 그(것)들을 후에 지불하는 것을 예정하는 방법. 그러나 그들은 정치와 스포츠에 대해서도 이야기했습니다. 그들 중 한 명인 닉은 가을이 그날 아침 9 시 44 분에 공식적으로 시작되었다고 알려주었습니다. 나는 사무실로 돌아 왔을 때 인터넷에서 그것을 찾아야했다. 그는 옳았다.
그 경험에서 내가 가장 좋아하는 순간은 리브가와 내가 시내 벤치에서 닉과 이야기하는 동안 일어났다. 길고 얽힌 험상,거친 수염,오래된 군대 잉여 코트를 가진 남자가 리브가 근처에 앉았습니다. 그는 벤치를 웅크 리고 보이지 않는 미생물을 따기 시작했습니다. 나는 그가 무엇을 찾길 바랐는지 확신하지 못한다.
나는 마른 뼈 사람들과 짧은 시간 동안 이미 조금 덜컹 거리며-내 안락 지대 밖에서 잘 걷는다-이 사람은 나를 더욱 불안하게했다. 한편 리브가는 수색을 끝내고 올려다 보길 참을성있게 기다렸다. 그녀는 그의 눈을 사로 잡아 말했다,”이봐 스티브.”사실,나는 그의 이름이 스티브 였는지 기억할 수 없다. 그러나 저를 매료시킨 것은 그 단순한 인사 때문에 인류의 힌트가 그의 얼굴로 돌아가는 것처럼 보였습니다. 샨타 머레이는”노숙자에 대해 이야기하는 것이 가장 어려운 부분 중 하나입니다—그들은 다른 사람들처럼 인정 받기를 원합니다.”라고 말했다. “그들의 문신과 피어싱은 위협적 일 수 있지만 양복과 넥타이도 마찬가지입니다.”
드라이 본즈의 일꾼들과 임원들은 나에게 사역자들이 하나님께서 우리 모두를 어떻게 보시 느냐를 날카롭게 인식하게 했다고 말했다. 우리가 노숙자를 만날 때 판단에 돌진하는 것은 너무 쉽습니다. 우리는 자신의 입장에서 자신을 상상할 수는 없지만,문제의 진실은 우리가 밤에 머리를 어디에 두 었는지에 관계없이 집에서 멀리 떨어져 있다는 것입니다.
그 증오의 표시는 옳다. 우리 중 누구도 천국을 누릴 자격이 없습니다. 우리 중 누구도 덴버 거리에서 살든 오클라호마의 따뜻한 집에서 살든 하나님의 사랑을 받을 자격이 없습니다.
휴일이 다가옴에 따라,나는 우리가 두 번째,세 번째,세 번째 기회의 신을 섬기는 것에 감사한다. 나는 또한 우리가 마른 뼈 같은 사역을 가지고 기뻐요,거리 수준의 전도를 연습.