성경과 신학을 전공한 저는 특히 교회사와 초대교회에 대해 배우고 있습니다. 초대교회를 연구함으로써 저는 오늘날 그리스도인들이 왜 그리고 어떻게 예배하는지 더 잘 이해하게 되었습니다. 이것은 제가 주님과 함께 걷는 데 도움이 되었을 뿐만 아니라,제 신앙이 시작될 때 했던 많은 질문들에 대한 답이기도 합니다.
초기 그리스도인들은 어떻게 그리고 어디에서 하나님을 경배했는가? 초기 그리스도인들은 성경,기도,찬송가,영적 노래,영적 은사,기도,가르침,교화 및 격려를 통해 하나님을 숭배했습니다. 초기 그리스도인들은 가정에서 개인에서 만났다,또는 회당과 성전에서.
이 블로그에서,나는 초기 그리스도인들이 숭배하는 방법과 그들이 더 자세히 숭배 위치를 설명하고있다. 또한,나는 초대 교회가 처음 본 방법과 왜 그렇게 많은 부정적인 의미가 있었는지 설명합니다. 거짓 주장과 진리를 보면,우리는 그리스도의 시대 이후 이후 교회의 역사와 성장을 더 잘 이해할 수 있습니다.
초기 그리스도인들이 어떻게 예배를 드렸는지
초기 기독교 예배는 그들 주변의 많은 유대인과 로마인들에게 혼란스럽고 소름 끼쳤다. 초기 기독교 예배는 구경꾼들에 의해 매우 혼란스럽고 해석되었습니다. 예를 들어,유대인들은 한 남자,예수님을 숭배했기 때문에 기독교인들에게 분노했습니다. 유대인들은 오직 하나님 만 경배해야한다고 믿었습니다. 예수가 완전히 신이고 완전히 사람이라는 것을 이해하지 못한 사람들에게 이 개념은 완전히 이단적이었다.
로마인들은 기독교가 사적이고 비밀스럽기 때문에 짜증을 냈다. 로마에서는 선량한 시민들이 같은 신들을 숭배하고 집단적으로 그렇게했습니다. 이 신들은 로마 제국에 성공과 번영을 주었다고 믿어졌습니다. 이 신들을 숭배하기를 거부함으로써 기독교인들은 로마를 그들의 신들을 화나게 할 위험에 처하게했습니다.
또한 기독교는 무신론으로 생각되었다. 그것은 식인 풍습과 다른 끔찍한 행동에 잠재적으로 참여한 사악한 관행으로 오해되었습니다. 이 모든 신념은 기독교가 문화적 규범과 크게 다르기 때문에 나왔습니다. 로마인들은 유대인의 믿음과 일신교를 알고 있었지만,그들은 이 새로운 기독교를 이해하지 못했다.
또한 기독교는 새로운 왕 예수에게 충성을 맹세했다. 이것은 로마 제국에 대한 반역죄로 인정 받았다. 유대인들에게,그것은 상당한 죄로 인식되고 다시 하나님을 주장. 모든 소문과 다른 해석으로,초대 교회 예배는 정말로 무엇을 좋아 했습니까?
일신론적 견해
초대교회는 오직 한 분 하나님이 계시며 한 분 하나님이심을 인정한 유대인으로서 시작되었다. 이 새로운 유대인 그리스도인들이 가졌던 중요한 이해는 예수님과 하나님은 하나라는 것입니다. 유대인들은 그들의 일신교 배경이나 그들의 믿음과 야훼에 대한 순종을 버릴 필요가 없었습니다. 사실,예수 그리스도를 믿는 그들의 믿음은 야훼께 대한 올바른 순종이었습니다.
유대인 기독교인들은 예수를 오랫동안 기다려온 메시아로 인정했다. 마태복음의 기록은 유대인들에게 예수가 그들이 기다리고 있던 모세보다 더 위대한 사람이라는 것을 증명하기 위한 형식으로 되어 있다. 또한,형식은 예수님의 삶,가르침,죽음,부활,승천에 메시아 예언의 많은 낳는다.
이방인 신자들은 신앙에 접목되어 많은 신들을 숭배하는 대신 일신교가되었습니다. 이 기독교인들은 우상 숭배를 버리고 하나님 아버지,주 예수,성령을 하나의 하나님으로 숭배하기로 결정했습니다.
요한복음 10:30 에서 예수님은”나와 아버지는 하나이다.”사도 바울은 또한 예수와 하나님을 경배하는 것이 어떻게 유일신적인지를 언급합니다. 고린도전서 8 장 5~6 절에”하늘에나 땅에나 소위 신들이 있다 할지라도(많은 신들과 많은 주들이 있는 것 같이)우리에게는 한 하나님 곧 아버지가 계시니 만물이 그에게서 왔고 우리가 그를 위하여 살고 또 한 주 예수 그리스도가 계시니 만물이 그로 말미암아 왔고 우리가 그를 위하여 살고 있느니라.”
사적 모임
초기 그리스도인들의 모임의 대부분은 사적이었고 오직 믿는 사람들에게만 열려 있었다. 비 신자들은 침례 또는 친교에 포함되지 않았습니다. 또한,지속적이고 고의적 인 죄에 참여한 사람들은 2~3 명의 증인 또는 교회 기관의 기초 위에서 회개하지 않았다면 쫓겨났습니다.
초대교회가 개인적으로 만난 이유 중 하나는 박해의 위험 때문이었다. 박해는 로마뿐만 아니라 다른 유대인과 종교 지도자들로부터 왔습니다. 초기 그리스도인들은 투옥되거나,잔인하게 살해되거나,부끄러움을 당하거나,구타를 당하지 않고 공공 장소에서 큰 그룹으로 모일 자유가 없었습니다.
성경의 사용
또한 초대교회는 구약 성경과 기록된 새 경전에 대한 예배를 기반으로 했다. 디모데 후서 3:16-17 에서 사도 바울은”모든 성경은 하나님의 숨결이며 의로움으로 가르치고 책망하고 교정하고 훈련하는 데 유용하므로 하나님의 종은 모든 선한 일을 위해 철저히 준비 될 수 있습니다.”
예수님은 새 언약을 맺으셨지만,초기 그리스도인들은 하나님께서 역사하시던 모든 것을 버리지 않았습니다. 구약은 메시아 예수님에게 통찰력과 계시를 주었고 사람들을 주님의 길로 인도했습니다.
또한,새로운 경전은 새로운 교회 식물 내에서 순환. 이 경전은 첫 번째 손 증인이었다 예수님의 제자에 의해 작성되었습니다. 복음 계정은 특정 관객에 도달하기 위해 다른 저자에 의해 작성되었습니다. 따라서 그들은 형식과 목적이 다양합니다.
사도 바울과 다른 교회 지도자들과 사도들도 교회들에게 가르침과 교정과 교화의 편지를 썼다. 그러므로 교회들은이 문서들을 중심으로 그들의 예배를 공식화했습니다. 이로 인해 많은 구경꾼들은 기독교가 더 철학적이고 덜 종교적이라고 믿게되었습니다.
찬송가,노래,기도&영적 은사
고린도전서 14:26 은 교회 모임의 구조를 설명한다. “그런즉 형제들아 우리가 무슨 말을 하리요? 함께 모일 때,여러분 각자는 찬송가나 교훈의 말씀,계시,방언 또는 해석을 가지고 있습니다. 교회가 세워질 수 있도록 모든 것이 이루어져야 한다.”
초대 교회 예배에는 찬송가,영적 노래,기도,가르침,경전 낭독,가르침,교화,격려,교정,영적 은사 사용이 포함되었다. 고린도전서 12:7-11 은 다양한 종류의 영적 은사와 그 목적을 설명합니다.
이제 각자에게 성령의 나타나심은 공동선을 위하여 주어진다. 어떤 사람에게는 성령을 통하여 지혜의 기별이,또 다른 사람에게는 같은 성령을 통하여 지식의 기별이,또 다른 사람에게는 같은 성령을 통하여 신앙이,또 다른 사람에게는 그 한 성령을 통하여 치유의 은사,또 다른 기적적인 능력,또 다른 예언,또 다른 사람에게는 영을 구별하는 것,또 다른 사람에게는 다른 종류의 방언으로 말하는 것,또 다른 사람에게는 방언의 해석이 주어진다. 이 모든 것은 같은 한 성령이 하시는 사역이니,그분께서 결정하신 대로 그것들을 각자에게 분배하시느니라.”
초기 그리스도인들이 예배를 드린 곳
초대교회의 성장과 새로움으로 인해 신자들은 그에 따라 만나야 했다. 그들은 그들 자신의 교회를 세우거나 그렇게 할 어떤 건축 계획도 가지고 있지 않았습니다. 박해가 증가하면서 그들은 오늘날 우리가 보는 것처럼 교회를 세우지 않았을 것입니다.
사도행전에는 주님께서 매일 교회에 더해 주셨다고 기록되어 있다. 따라서,교회의 성장 속도,그들은 충분히 빨리 교회를 구축 할 수 없었을 것이다. 초기 교회는 교회 개척 운동이었습니다.
집
초대 교회 회원들이 만나야 할 가장 흔한 장소 중 하나는 집 안에 있었다. 여러 교회 회원들이 집이나 영지 내에서 모임을 주최 할 것입니다. 이것이 오늘날 많은 개혁자들이 서구 교회들이 가정 교회 모델로 돌아가야 한다고 믿는 이유입니다.
이 가정교회가 얼마나 큰지 완전히 알 수는 없다. 그들은 크기가 다양했으며 유럽,중동 및 아시아 전역에 위치했습니다. 기독교인들은 함께 식사를하고 함께 삶을 살았습니다. 그들은 매일 만나 주님의 사업에서 서로 격려했습니다. 그들은 함께 그들의 마음과 행동을 오래된 관행에서 그리스도와 그분의 가르침에 순종하는 것으로 변화 시켰습니다.
회당&사원
초대 교회도 회당에서 만났다. 그들은 희생에 참여하지 않았지만 그리스도의 복음을 전파했습니다. 사도 바울은 회당에서 설교하는 것으로 알려져 있었다. 사도행전 9:19-20,”사울은 다마스커스에서 제자들과 함께 며칠을 보냈다. 그는 즉시 회당에서 예수가 하나님의 아들이심을 전파하기 시작하였다.”신자들은 또한 성전 뜰에서 만나 예수 그리스도의 가르침과 그분의 선포에 따른 많은 기적에 헌신했습니다.
사도행전 2:42-47 절에”저희가 사도의 가르침과 교제와 떡을 떼며 기도에 힘쓰니라”고 했습니다. 모든 사람은 사도들에 의해 수행 된 많은 기사와 표적에 경외심으로 가득 차있었습니다. 모든 신자들은 함께 있었고 모든 것을 공통으로 가지고있었습니다. 그들은 재산과 재산을 팔아 필요한 사람에게 주었다. 그들은 매일 성전 뜰에서 계속 모였다. 그들은 집에서 빵을 떼고 기쁘고 진실한 마음으로 함께 먹으며 하나님을 찬양하고 모든 백성의 은총을 누렸다. 주께서 구원받는 자들을 날마다 그들의 수효에 더하시니라.#”