최후의 만찬

조안 드 조안스/위키미디어 공용 경유

많은 사람들이 부활절 일요일을 고대하고 성 금요일을 지키지만,성 목요일(또는 성 목요일)은 똑같이 중요한 날짜입니다. 그것은 예수와 그의 사도들이 최후의 만찬에 앉았다 고하는 날을 기념합니다. 성경은 길이에서이 저녁 식사를하는 동안 무슨 일이 있었는지 설명하지만 대답 한 질문은 불확실하다: 예수와 그의 열두 식사 동료는이 역사적인 행사 동안 정확히 무엇을 먹었습니까?

불행히도 확실한 대답은 없습니다. 그러나,가능성이 메뉴 항목은 역사,심지어 예술 기록에서 수집 할 수 있습니다. 성경은 물론,우리에게 첫 번째 단서를 제공합니다:빵(누룩을 넣지 않은)와 와인은 최후의 만찬에 참석했다. 예수님은 빵은 그의 몸이고 포도주는 그의 피라고 그의 사도들에게 말하고,테이블 주위에 모두 통과했다고한다. 이것은 성찬식의 성경적 기원이다.

예수께서는 또한 사도들에게 유월절 양을 희생하고 준비하는 것을 포함하여 유월절을 준비하라고 지시하신다. 그러나 양고기는 실제로 메뉴에 있었습니까? 그것은 토론을위한 것입니다. 이 슬레이트 기사에서 설명했듯이 일부 성경 학자들은”어린 양”이 실제로 다음 날 희생 된”하나님의 어린 양”이 될 예수에 대한 상징이라고 믿습니다.(또한 어린 양과 다른 고기는 예수와 그의 제자들이 아니었던 부자들을 위한 음식이었음을 주목해야 한다.)성경 고고학 검토의 한 조각에 따르면,전형적인 세데르와 많은 유사점이 있었지만 식사는 단순히 전형적인 유대인 식사의 많은 특징을 가지고있었습니다. 교황 베네딕토 15 세는 동의합니다. 에 의해 보도 된 바와 같이 아시아 뉴스,2007 년에 그는 예수님이 어린 양없이 유월절을 축하했다고 발표했습니다. 그는 최후의 만찬은 어린 양의 의식 희생 전에 일어난 따라서 예수 자신이 희생 할 어린 양이되었다 이론.

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더 보기: 예수님은 최후의 만찬을 일찍 먹었습니까?

이 경우 메뉴의 일부가 될 수 있었던 것은 무엇입니까? 이를 위해 우리는 일반적으로 중순 봄 이스라엘에서 먹은 것을 볼 수 있습니다. 다시 성경으로! 신명기에 기록된바 네 하나님 여호와께서 너를 아름다운 땅으로 인도하시리니 그 땅은 시내와 물줄기와 샘과 샘이 있고 골짜기와 산에서 흘러나오는 땅이요 밀과 보리와 포도나무와 무화과나무와 석류와 감람유와 꿀이 있는 땅이요 너희가 먹을 것이 부족치 아니하는 땅이니라”이 항목들 중에서-예수님이 살아 계셨을 지역의 모든 원주민-식탁에 무엇이있을 수 있었습니까? 밀과 보리는 전년도의 수확에 따라 테이블 위에 있었을 것입니다(곡물은 최후의 만찬 시간에 수확 할 준비가되지 않았으므로 어떤 곡물도 겨울을 통해 지속되어야했습니다). 포도도 계절에 아직 없었다,하지만 와인은 존재. 무화과는 말린 채로 먹을 수있었습니다. 석류는,그러나,가을 과일 이고 그런 까닭에 아마 출석하지 않을텐데. 그러나 올리브 오일과 꿀이 준비되었을 것입니다.

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성경적 성경만이 최후의 만찬에서 먹은 음식에 대해 논의할 때 나타나는 유일한 원천은 아니다. 예술은 또한 이론을 알리는 요소입니다. 페루에는 희생의 생물로 기니피그의 역사적 전통이 있습니다(그들은 또한 현지 진미입니다). 따라서,기니피그,또는 큐,페루 교회에서 그려진 저녁 식사의 이미지에서 중심 로스트로 묘사 된 것을 보는 것은 드문 일이 아닙니다.

물론 최후의 만찬의 가장 유명한 묘사는 레오나르도 디빈치입니다. 에보고 된 바와 같이 음식 섹션,에 게시 된 2008 년 기사 미식 미카 작성자 존 바리아노 1997 년 그림을 복원 한 후 오렌지 조각으로 구운 장어 접시의 이미지를 공개 할 것을 제안했습니다. 그러나 이것은 1400 년대 자신의 보존 된 식료품 목록에서”빵,뱀장어,살구”를 쇼핑 한 것으로 보이는 작가의 변덕 일 수 있습니다.

이론은 풍부하지만 아무도 확신할 수 없다. 당신의 추측은 무엇입니까?

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