Føydalisme var systemet i 10. -13. århundre Europeiske middelalderske samfunn hvor et sosialt hierarki ble etablert basert på lokal administrativ kontroll og fordeling av land i enheter (len). En grunneier (herre) ga et len, sammen med et løfte om militær og juridisk beskyttelse, til gjengjeld for en betaling av noe slag fra den personen som mottok den (vassal).

betalingen av vasalen til herren kom typisk i form av føydal tjeneste som kunne bety militærtjeneste eller regelmessig betaling av råvarer eller penger. Både herre og vasall var frimenn og begrepet føydalisme er ikke generelt brukt om forholdet mellom de ufrie bøndene (livegne eller villeins) og personen av høyere sosial rang på hvis land de arbeidet.

Definisjonsproblemer

selv om begrepet ‘føydalisme ‘ og’ føydale samfunn ‘ ofte brukes i historietekster, har forskere aldri blitt enige om nøyaktig hva disse begrepene betyr. Begrepene ble brukt Til Europeisk middelaldersk samfunn fra det 16. århundre og senere til samfunn andre steder, spesielt I Zhou-perioden I Kina (1046-256 F.KR.) og Edo-perioden I Japan (1603-1868). Begrepet feodalisme ble ikke brukt av folket som bodde I Middelalderen. Heller ikke kan føydalsystemet, en gang definert, brukes jevnt over Ulike Europeiske stater som det var variasjoner i lover og skikker i ulike geografiske områder og i ulike århundrer. Som en konsekvens tror mange historikere at begrepet føydalisme bare er av begrenset bruk for å forstå middelalderens samfunn.

Oxford English Dictionary har så kortfattet en definisjon for føydalisme som hvor som helst mens de fortsatt inkluderer sine ulike nivåer av søknad:

det dominerende sosiale systemet i Middelalderens Europa, hvor adelen holdt land fra Kronen i bytte for militærtjeneste, og vasaller var i sin tur leietakere av adelen, mens bøndene (villeins eller livegne) var forpliktet til å leve på sin herres land og gi ham hyllest, arbeid, og en andel av råvarer, teoretisk i bytte for militær beskyttelse.

Opprinnelsen Til Føydalismen

ordet ‘føydalisme’ stammer fra middelalderlatinet feudalis, som betyr avgift, og feodum, som betyr len. Gebyret betydde landet gitt (len) som en betaling for vanlig militærtjeneste. Systemet hadde sine røtter I Det Romerske herregårdssystemet (hvor arbeidere ble kompensert med beskyttelse mens de bodde på store eiendommer) og I det 8. århundre rike Av Frankerne hvor en konge ga ut land for livet (benefice) for å belønne lojale adelsmenn og motta tjeneste i retur. Den føydale systemet riktig ble utbredt I Vest-Europa fra Det 11. århundre, i stor grad takket Være Normannerne som deres herskere skåret opp og dished ut land hvor deres hærer erobret.

Lords & Vassaler

fra toppen av samfunnets pyramide, monarken-et godt eksempel Er William Erobreren (r. 1066-1087) som betraktet Alle land I England som sin personlige eiendom – kunne gi en pakke land (uten fast størrelse) til en edel som i retur ville være den monarkens vassal, det vil si han ville love lojalitet og service når det var nødvendig. Dermed ble det opprettet et personlig bånd. Den vanligste og mest nødvendige tjenesten var militærtjeneste. Militære forpliktelser inkluderte å kjempe i monarkens hær eller beskytte kronens eiendeler som slott. I noen tilfeller kan en pengebetaling (kjent som scutage), som monarken da brukte til å betale leiesoldater, bli tilbudt i stedet for militærtjeneste. Vassalen mottok inntekter fra landet, hadde myndighet over sine innbyggere og kunne overføre de samme rettighetene til sine arvinger.

de adelige som hadde mottatt land, ofte kalt suzerain vasaller, kunne ha mye mer enn de enten trengte eller kunne klare seg selv og så de ofte sub-la deler av det til leietaker vasaller. Igjen ble personen gitt rett til å bruke og tjene på dette landet og i retur, i en eller annen form, skyldte en tjeneste til grunneieren. Denne tjenesten kan igjen ta form av militærtjeneste (typisk i tilfelle av en ridder) eller, som leietakere kan være av en lavere sosial klasse (men fortsatt være frimenn) og de kan ikke ha hatt de nødvendige militære ferdigheter eller utstyr, mer vanligvis de tilbød en prosentandel av sine inntekter fra land de leide (enten i penger eller produsere) eller, senere I Middelalderen, gjort en fast betaling av leie. Det var også uregelmessige spesielle avgifter som skulle betales til herren som da hans eldste datter giftet seg eller hans sønn ble adlet.

ordningen som skapte en vasall var kjent som ‘hyllest’ som de ofte knelte før deres spesielle føydalherren og sverget en ed av lojalitet, som, til gjengjeld, de ikke bare fikk landet, men også sin herres beskyttelse hvis og når det er nødvendig. Løftet om beskyttelse var ingen liten sak i krigstid, da det var hyppige raid fra fiendtlige nabostater, og da det var en evig fare for generell banditri. Beskyttelse kom også i form av juridisk støtte og representasjon hvis en vassal befant seg i en sivil eller kirkedomstol. En leietaker vanligvis overlevert sin leieforholdet til sin arving selv om det var noen ganger mulig å selge retten til leieforholdet til en tredjepart, forutsatt herren som eide landet avtalt.

En annen type forhold i føydale samfunn, spesielt i middelalderens Tyskland Og Frankrike, involvert allod, en umistelig eiendom, dvs. en som ikke kan tas tilbake. Innehavere av en allod skyldte fortsatt en form for troskap til en overlegen lokal herre, men forholdet var ikke basert på landeierskap og slik at troskap var vanskeligere å håndheve.

det føydale systemet foreviget seg som en status quo fordi kontrollen over land krevde evnen til å utføre militærtjeneste, og på grunn av kostnadene involvert (av våpen, rustninger og hester), var land nødvendig for å finansiere militærtjeneste. Dermed var det et evig skille mellom landaristokratiet (monarker, herrer og noen leietakere) og de som arbeidet landet for dem som kunne være frie eller ufrie arbeidere. Ufrie arbeidere var livegne, også kjent som villeins, som var på bunnen av den sosiale pyramiden og som utgjorde det store flertallet av befolkningen. Bøndene arbeidet, uten lønn, på land eid eller leid av andre for å produsere mat for seg selv og, like viktig, mat og profitt for sine mestere. De ble ofte behandlet som lite mer enn slaver og kunne ikke forlate boet der de bodde og arbeidet. Begrepet føydalisme, derimot, er vanligvis brukt av moderne historikere bare til forholdet mellom herrer og vasaller, og ikke bøndene. Heller, forholdet mellom livegne og grunneier eller leietaker er referert til som manorial system etter den vanligste enhet av land, den ‘manor’.

Konsekvenser & Effekter

konsekvensen av føydalsystemet var opprettelsen av svært lokaliserte grupper av samfunn som skyldte lojalitet til en bestemt lokal herre som utøvde absolutt autoritet i hans domene. Som len var ofte arvelig, en permanent klasse skillet ble etablert mellom de som hadde land og de som leide det. Systemet ble ofte vektet i favør av den suverene som når en adelsmann døde uten en arving, hans eiendom gikk tilbake til monarken å enten holde for seg selv eller å omfordele til en annen adelsmann. Monarker kunne distribuere land for politiske formål, fragmentere en edels beholdning eller distansere ham fra retten. Det ble også vanskelig å holde oversikt over hvem som eide hva som førte til slike kontroller Som Domesday Book of 1087.

Ytterligere effekter var tilstedeværelsen av vasaller i de lokale domstolene som behandlet saker som involverte eiendommene til deres herrer. Dermed kan det være en klar interessekonflikt og mangel på upartiskhet, selv om de mer alvorlige straffesakene ble henvist til Kronens domstoler.

i tillegg kan systemet med feudale relasjoner skape alvorlig uro. Noen ganger kan en monark insistere på aktiv militærtjeneste på grunn av en krig, men adelsmenn kan også nekte, som skjedde Med Kong John Of England i 1215 og Barons Opprør som førte til signeringen Av Magna Carta. I 1215, og i påfølgende opprør i det 13.århundre, baronene handlet kollektivt for sine egne interesser som var en direkte trussel mot hele systemet av føydalisme, basert som det var på single lords og vasaller arbeider ut sine egne private ordninger. Militærtjeneste ble redusert til faste vilkår, typisk 40 dager I England, i et forsøk på å redusere byrden på adelen slik at de ikke la sine land uten tilsyn for lenge. Men 40 dager var vanligvis ikke nok til å se ut en kampanje og så en monark var forpliktet til å betale leiesoldater, håndtere et annet slag mot tradisjonen med føydalisme og vasall.

Føydalismens Nedgang

middelalderens føydalisme var hovedsakelig basert på forholdet mellom gjensidig hjelp mellom herre og vasall, men da dette systemet ble mer komplekst over tid, ble dette forholdet svekket. Lords kom til å eie flere eiendommer og vasaller kan være leietakere av ulike pakker av land slik at lojalitet ble forvirret og selv i konflikt med folk velger å hedre forholdet som passer deres egne behov best.

Et annet slag mot systemet kom fra plutselige befolkningsnedgang forårsaket av kriger og plager, spesielt Svartedauden (som toppet mellom 1347-1352), og av bondeopprør (mest kjent I England i 1381). Slike kriser forårsaket en kronisk mangel på arbeidskraft og oppgivelse av eiendommer fordi det ikke var noen til å jobbe dem. Veksten i storbyer og byer så også arbeidskraft forlate landsbygda for å finne en bedre fremtid og de nye jobbene som er tilgjengelige der.

ved det 13.århundre endret økningen i handel og økt bruk av mynter måten føydalsystemet fungerte på. Penger tillot feudale herrer å betale sin suverene i stedet for å utføre militærtjeneste; monarkens bruk av leiesoldater betydde da militærtjeneste, og dermed ble baronene selv mindre viktige for forsvaret av riket. Omvendt kunne en monark nå distribuere penger i stedet for land i sitt belønningssystem. En rik kjøpmann klasse utviklet uten bånd av lojalitet til noen unntatt deres suverene, deres leverandører og deres kunder. Selv serfs kunne noen ganger kjøpe sin frihet og unnslippe omstendighetene der de ble født. Alle disse faktorene konspirerte for å svekke føydalsystemet basert på landeierskap og tjeneste, selv om føydalismen ville fortsette utover middelalderen i noen former og noen steder.