Salem Heks Rettssaken Scene – (Original Caption) Salem Heks Rettssaken. Anklage av bedeviled jente. Etter en gravering Av Howard Pyle.
det overnaturlige, magiske og hekseri fortsatte å være en del Av Usas trossystem som et resultat av en oppriktig generasjonsfrykt for det ukjente. I Amerikansk historie fryktet tidlige Moderne europeiske innvandrere og New England Puritans noe paranormalt, og viktigst, hekser som kunne skade deres familier. Det var mange faktorer involvert som førte til beskyldninger om hekseri I Puritanske samfunnet. Noen av de største årsakene til hvorfor beskyldninger herjet Salem inkludert frykt, troen på både gode og dårlige hekseri, viljen til leger å utnytte hekseri som en form for medisinsk diagnose, politikk, og potensiell ergot forgiftning. Dessverre, for de anklaget for hekseri I Salem, fraksjonalisme av Både Byen og Landsbyen gitt ideelle forhold for det som er mest ansett som den største heksejakt I Amerikansk historie.
Puritanerne brukte magi for å beskrive hva de ikke forstod. Dette ble grundig beskrevet I Devils Dominion, når forfatteren Richard Godbeer uttalt at, » Magi tilbudt en utgivelse fra usikkerhet.»Han forklarte også at selv om det gjorde dette, kom det i to kategorier – bra og dårlig. «Dårlig» magi kom fra en kilde som var skadelig for puritans religiøse tro. Bilde magi, derimot, var praksisen med fortryllende et objekt for å skade en person. Image magic ble antatt å være den onde magien som hekser pleide å skade andre.
I Hekseri I Salem, forfatteren, Chadwick Hansen, dykker ned i frykten for hekseri I Salems samfunn i Det 17. århundre. Han utforsker hvordan medlemmer i samfunnet ble påvirket av deres tro, og hvordan de reagerte på de som viste bisarre oppførsel eller uforklarlige fysiske symptomer. Hansen forklarer også at enhver person som ble antatt å være syk med en fysisk eller psykisk lidelse som ikke ble forstått ville bli feiltolket som å bli rammet av » den onde hånd.»Han hevder at frykten for det er det som ga ritualen sin makt. Noen av De fysiske symptomene Hansen beskriver av de som er rammet av hekseri, inkluderer kramper, tap av visse sanser og intens smerte. Disse symptomene skjedde å falle sammen med noen som anklaget en annen person for hekseri. Det kan sees at en lege ikke kunne diagnostisere en uforklarlig sykdom bidro til å styrke frykten for hekseri, noe som igjen utløste en vekst av anklager.
Hansen hevder at dette hysteriet ble skapt av presset fra deres enormt hengivne og spesielt strenge samfunn, da De trodde hekseri var mer sannsynlig enn en psykologisk sykdom. Mange unge kvinner begynte å vise noen merkelige symptomer som minneproblemer, midlertidig hørselstap, syn og taleforringelse, anfall, bitemerker og pinpinner på hudoverflaten, blant flere andre spesielle atferd. Disse jentene ble rammet av spontane anfall anses umulig for en person å gjøre for seg selv. En av de involverte jentene var Pastor Parris ‘ datter. Han bestemte seg for at hans bønner ikke fungerte, og at han trengte å bringe sin datter til en lege. Etter å ha sett henne, oppdaget legen at det var veldig åpenbart djevelens hånd, og de var under hekseriets spell. Disse symptomene som påvirker en massegruppe var ikke noe som ble forstått av samfunnet. Forsøk på å klandre det på hekseriet ville være deres egen måte å få mening om noe som de ikke hadde noen troverdig begrunnelse for.
i tillegg til dette, gjennom deres tekst Fra 1974, har Salem Possessed, Boyer og Nissenbaum i stor grad hypoteser om at Røttene til Hekseprosessene ble tilskrevet splittelsen mellom Byen Salem Og Landsbyen Salem. Dette skillet var basert på størrelsen på kirken, velstand, og geografisk plassering. De merker at prestene, inkludert Samuel Parris, benyttet seg av denne divisjonen. Salem Landsbyen hadde blitt mer sosialt fjernt til byen, som byen opplevde veksten av kommersiell rikdom. Salems landsbyboere hadde også svært lite hjelp fra nærliggende områder og hadde liten frihet og politisk kontroll for å kjempe seg selv. Mangelen på tilstrekkelig involvering av tjenestemenn svekket landsbyen ytterligere, og disse samfunnskonfliktene hadde alvorlige effekter på en by som var flyktig og dårlig utviklet fra begynnelsen.
Da Puritanerne først grunnla New England, ble det understreket at samfunnet bare skulle være en enhet som handlet i helhetens beste i motsetning til et sett av individer som opererer for egen vinning. Dette konseptet var sentralt for de første bosetningene suksess. Den moralske og økonomiske trusselen om en radikal endring i samfunnets verdier forverret den mer frittliggende pro-Parris-gruppen for å se motparten som en umoralsk gruppe som truet den moralske og økonomiske integriteten Til Salem-samfunnet selv. Dette resulterte til slutt I Salem Witch-Trials bli en paranoid heksejakt.