Tim Tebow bidt voor elke wedstrijd, schrijft Johannes 3: 16 op zijn oog Zwart, en slaagt erin Jezus in elk interview te vermelden. Tim Tebow ‘ s christendom is in het openbaar te zien in meer detail dan misschien elke andere evangelische atleet. Zijn opkomst naar sterrendom in Denver is het meest besproken verhaal in de professionele sport dit jaar. En hoewel Tebow veel steun heeft gekregen van christenen die hem prijzen voor zijn trouw aan Christus op het openbare plein, Weet ik niet zeker of zijn uiterlijke vroomheid ons veel leert over wat het betekent om een christen te zijn.
Tebow is zo stevig geplant in het licht van de kalk dat hij een nieuwe trend heeft geïnspireerd:” tebowing”, een praktijk vergelijkbaar met” planking “die plezier schept bij Tebow’ s iconische pregame gebeden. Andere christelijke atleten hebben ook rekening gehouden met tebows publieke uitingen van geloof. Voormalig Super Bowl-kampioen Kurt Warner moedigde Tebow onlangs aan om zijn religieuze retoriek af te zwakken. Terwijl Tebow zichzelf zeker draagt met een openhartige oprechtheid en een aanstekelijke werkethiek, Warner ‘ s opmerkingen roepen belangrijke vragen over Christian witness. Ik waardeer Tebow ‘ s uiterlijke uitingen van geloof, maar ik denk dat Warner een punt heeft. Publieke vertoningen van religieuze daden vertellen eigenlijk niemand iets over ons geloof. Is het mogelijk dat veel christenen Tebow bewonderen om de verkeerde redenen?
de profeet Jesaja sprak Gods oordeel uit over Israël voor publieke vertoningen van religie verstoken van geestelijke substantie: “dit volk nadert met hun mond en eer met hun lippen, terwijl hun hart verre van mij is, en hun vrees voor mij is een gebod dat door de mensen wordt onderwezen” (jes. 29:13). Jezus waarschuwde ons verder voor de gevaren van openbare smekingen: “pas op voor het beoefenen van uw gerechtigheid voor de mensen om door hen gezien te worden, want dan zult u geen beloning krijgen van uw vader die in de hemel is” (Matt. 6:1).
deze passages illustreren de motieven van Tim Tebow niet. We kunnen onmogelijk zijn hart kennen. Het kan zijn dat Tebow elke week zelfzuchtig bidt voor God om zijn kwade tegenstanders te verslaan. Het is echter veel waarschijnlijker dat hij God vraagt om hem eervol te helpen Spelen en hem dankt voor de kans om het spel dat hij liefheeft te spelen. Christelijke naastenliefde vereist dat we het laatste aannemen.Ik heb Tebow ooit horen getuigen op een conferentie van de pastor in Jacksonville, Florida. Tebow had net een nationaal kampioenschap gewonnen en eindigde zijn eerste jaar aan de Universiteit van Florida. Hij was niet de beste publieke spreker, maar zijn getuigenis kwam over als oprecht en hij genoot duidelijk van de gelegenheid om God te prijzen voor al zijn succes. Ik ben geen Gator fan, noch volg ik de NFL, maar ik liep weg van die ervaring geïnteresseerd in hoe zijn carrière zou ontvouwen. Ik bad dat hij trouw zou zijn aan Christus met het platform dat God Hem gegeven had. Zo ‘ n vijf jaar zijn verstreken sinds ik dat gebed heb gebeden en ik ben blij te kunnen zeggen dat ik denk dat Tebow zich bewonderenswaardig heeft gedragen.Tebow weigerde de jaarlijkse Heisman party bij te wonen in de Playboy mansion beide keren werd hij genomineerd voor de prijs, zijn teamgenoten prijzen consequent zijn werkethiek, en wanneer hij wordt bekritiseerd, Tebow nooit vergeldt. In reactie op kritiek van Jake Plummer (voormalig Broncos Quarterback) over zijn constante verwijzingen naar Jezus, zei Tebow:
“als je getrouwd bent en je hebt een vrouw en je houdt echt van je vrouw, is het goed genoeg om alleen tegen je vrouw te zeggen ‘Ik hou van haar’ de dag dat je trouwt? Of moet je het haar elke dag vertellen als je wakker wordt en elke kans? Zo denk ik over mijn relatie met Jezus Christus.”
hoewel ik denk dat Warner een punt heeft over de gevaren van publieke vroomheid, heeft Tebows reactie op kritiek een manier om dergelijke argumenten te ontmantelen. We moeten allemaal bidden voor de genegenheid voor Christus die Tebow beweert te hebben. Deze dingen zijn onze bewondering waard.De Bijbel veroordeelt nooit het openbare gebed, maar waarschuwt ons vaak voor de inherente gevaren-namelijk een religie die wordt gemotiveerd door de lof van mensen. Ik vraag me af wat Tebow ‘ s gedurfde religieuze gebaren eigenlijk bereiken. Zeker heeft hij de lof van vele kerk gaan voetbal fans gewonnen, maar hoe zit het met de ongelovige kijken thuis? En Tebow ‘ s teamgenoten?Hoewel ik onmogelijk de antwoorden op deze vragen kan weten, waardeer ik Warner ‘ s uitdaging aan Tebow: “de grootste impact die je op mensen kunt hebben is nooit wat je zegt, maar hoe je leeft…. Je zet de standaard met je acties. De woorden kunnen later komen.”Van wat ik kan zien van Tebow, zou ik willen zeggen dat hij leeft een leven passend van zijn vele schreeuwen naar Jezus. De waarheid is echter dat ik Tim Tebow niet ken.Bijbels gesproken vertelt publieke vroomheid ons weinig over iemands geloof. Gebed is een religieuze daad en Johannes 3:16 is een vers—geen van beide vertelt ons eigenlijk veel over het karakter van Tebow en of het applaus waard is. Hoewel ik Tebow ‘ s publieke vroomheid waardeer, merk ik dat ik de miljoenen christenen die zijn verhaal volgen voorzichtig wil waarschuwen dat zijn publieke vertoningen van geloof niet noodzakelijk indicatief zijn voor wat het betekent om Jezus te volgen.
ons is bevolen Christus ‘ getuigen te zijn (Handelingen 1: 8) en onophoudelijk te bidden (1 Thess. 5: 17) – maar de bijzonderheden van het uitvoeren van deze geboden moeten worden uitgewerkt in de context van ons dagelijks leven. Ervan uitgaande dat publieke uitingen van geloof–in het geval van Tebow, pre-game gebeden en het schrijven van bijbelverzen op het oog zwart–dienen als een essentieel onderdeel van onze getuige is naïef en mogelijk misleidend. Het is hoogst onwaarschijnlijk dat iemand van ons het soort platform zal krijgen dat Tebow heeft, maar onze getuige is even waardevol. Tim Tebow verdient mijn bewondering, maar niet vanwege zijn publieke vroomheid.Ik ben onder de indruk van Tebow, niet omdat hij bidt voor voetbalwedstrijden en Jezus bedankt in elk interview, maar omdat hij hard speelt en het respect van zijn teamgenoten en coaches heeft verdiend (1 Tim. 3:7). Het is vreemd voor mij dat christenen zo vaak nalaten om dit soort prestaties te applaudisseren en in plaats daarvan geneigd zijn om mensen op de rug te kloppen voor “brutalere” handelingen zoals bidden in het openbaar en God bedanken in interviews. De lof die Tebow ontvangt omdat hij een harde werker, een toegewijde speler, en een teamleider zegt meer over zijn geloof dan zijn pregame gebeden. Als we dat niet erkennen, onderschatten we onze eigen getuigenis en het belang van ons individuele leven als platforms om het evangelie te prediken.