elk object heeft eigen vibraties met zijn eigen attributen. De trillingen van kleding hangen af van factoren zoals het type doek, vorm, kleur, ontwerp, stiksel van de doek enz. Hoe meer sattvik (Sattva-overheersend) deze componenten zijn, des te groter is de Sattva component van het eindproduct, dat wil zeggen, de kleding. Een gemiddeld individu zou sattvik kleding moeten dragen zodat hij Chaitanya (goddelijk bewustzijn) ervan kan absorberen. Dit artikel legt uit waarom we kleding dragen ? Het verklaart ook het belang van het dragen van sattvik Kleding en de voordelen ervan vanuit fysiek, psychologisch en spiritueel perspectief.
Waarom dragen we kleding ? – Het fysieke perspectief
naast het beschermen van de bescheidenheid, beschermen kleding het lichaam tegen de kou, wind, zon en regen.
Waarom dragen we kleding ? – Het psychologische perspectief
kleding helpt het temperament en de persoonlijkheid van een individu te herkennen
een individu selecteert kleding op basis van zijn temperament. Mensen die altijd nette en gestreken kleren dragen zijn gedisciplineerd en gewetensvol. Degenen die casual kleding dragen zijn eerlijk en grillig. Degenen die altijd slordige en rare kleren dragen zijn lui en onzorgvuldig. Kortom, kleding helpen bij het identificeren van het temperament en de persoonlijkheid van een individu. Daarom wordt het noodzakelijk dat een individu kleding draagt die complementair is aan een situatie. Bijvoorbeeld, gaan voor een sollicitatiegesprek in nette en gestreken kleren toont de kwaliteiten van discipline en gentiliteit.
Waarom dragen we kleding ? -Het spirituele perspectief en het belang ervan
Maya (de grote illusie) om een niveau van Brahman-gerealiseerde staat te bereiken
als het zonder kleren zijn betekent dat je afstand doet van gehechtheid in de vorm van Maya en een niveau van Brahman-gerealiseerde staat bereikt, dan komt het dragen van kleding neer op het nemen van de steun van Maya om aantrekkelijk te zijn en in staat te zijn om een niveau van Brahman-gerealiseerde staat te bereiken.
resulteert in de activering van de Shiv en Shakti principes via hen
kleding gedragen door mannen en vrouwen zoals voorgeschreven in het hindoeïstische Dharma zijn ontworpen door Godheden en zijn degenen die de Shiv (God Principe) en Shakti (Goddelijke energie) principes manifesteren. De kleding van vrouwen, dat wil zeggen de sari, wekt het Shakti principe op en de kleding van mannen activeert het Shiv Principe. Het dragen van kleren zoals voorgeschreven door de Schrift geeft ons de ervaring van onze ware identiteit. Het bewaart ook onze spirituele energie. Het dragen van kleding ontworpen door de Godheden levert automatisch de energie die nodig is voor het grove en het mentale lichaam.
C. Het dragen van kleding zoals voorgeschreven door het hindoeïstische Dharma trekt Chaitanya aan en principes van godheden
twee voorbeelden worden vooraf gegeven.
-
Kurta en pyjama: het dragen van een kurta en pyjama genereert een elliptische (vergelijkbaar met de vlam van een lamp) beschermende mantel rond het lichaam. Dit maakt het makkelijker voor het individu om Chaitanya te absorberen uit de atmosfeer en Raja-Tama componenten te bestrijden.
-
Sovale : Sovale is meer sattvik dan kurta en pyjama. Het dragen ervan genereert een subtiele sferische beschermende schede rond het lichaam van het individu en vereenvoudigt het opnemen van beide, de marak-tarak (Vernietiger-Redder) en de Sagun-nirgun (gematerialiseerde en niet-gematerialiseerde) principes van de Godheden.
de kleding hangt af van het type kleding en de manier waarop ze worden gedragen
| Kleding en kledingstijl | het vermogen om sattvikta in te nemen en uit te stoten |
|---|---|
| 1. 9-yard Sari en dhoti | Maximum |
| 2. 1. Sari van zes yards:
A. Pallu over de linkerschouder |
meer |
| Lungi | minder |
| 1. Churidar pyjama
A. Dupatta over beide schouders B. Dupatta over één schouder |
minder dan zes yard sari
meer minder |
uit de hierboven genoemde feiten, kunnen we het belang van traditionele hindoe kleding zoals de negen-yard Sari en dhoti begrijpen. Dit is een supreme voorbeeld dat laat zien hoe de Hindoe cultuur is vol van Chaitanya.
tijdens festivals en rituelen draagt bij aan de maximale Chaitanya
in het hindoeïstische Dharma worden het hele jaar door verschillende heilige festivals, religieuze festivals en religieuze ceremonies gevierd. Bovendien zijn er religieuze rituelen die rituele aanbidding, draad ceremonies, huwelijken, enz. omvatten. Op dagen zoals Ramnavami, Janamashtami, Hanuman Jayanti en Prakatdin van de heiligen, is het principe van de respectievelijke goden en heiligen overwegend actief. Tijdens religieuze rituelen roepen we de Godheden aan op de plaats van het ritueel, en daarom zijn ze daar aanwezig. Kortom, de respectievelijke Chaitanya is actief in een groter deel op die dagen. Het dragen van sattvik kleding zoals geadviseerd door het Hindoe Dharma op deze dagen stelt ons in staat om te profiteren van die Chaitanya. Bijvoorbeeld, het is geschikt voor vrouwen om een zes-yard of een negen-yard sari met een rand gemaakt van goud of zilver draad werk te dragen, en voor mannen om een dhoti of kurta-pyjama te dragen.
F. bescherming tegen de aanval van negatieve energieën door kleding
blijf niet onzuiver en naakt; anders kunt u last hebben van negatieve energieproblemen.Daarom wordt in het Nederlands de volgende uitspraak gedaan: Klinieken en ziekenhuizen-Apastambadharmasutra, 1.5.15.8-9
Betekenis : Indien mogelijk, blijf niet onzuiver of naakt, zelfs niet voor een moment.
om stress door negatieve energieën te voorkomen, worden baby ‘ s in een doek gewikkeld en niet naakt achtergelaten.
G. Het dragen van kleding zoals geadviseerd door het hindoeïstische Dharma biedt bescherming tegen negatieve energieën
stroom van energie uit de plooien van een sari is naar de grond en het beschermt vrouwen tegen negatieve energieën afkomstig van Patal (hel gebied) : Energieprincipe uitgestraald door de sari levert een strijd tegen de negatieve energieën aanwezig in de omgeving. Het vermindert de invloed van negatieve energieën op de geest en het lichaam van het individu. Een witte gloed van licht uitgestraald uit elke plooi van de sari verschijnt als een zwaard. Terwijl de stroom van energie uit de plooien van een sari naar de grond wordt gericht, worden vrouwen beschermd tegen de negatieve energieën die uitgaan van Patal.
religieuze rituelen en gunstige dagen bieden bescherming tegen negatieve energieën
tijdens festivals, Yadnya ‘ s, religieuze ceremonies zoals de thread ceremony, bruiloften, vastushanti ceremony etc., een subtiele strijd tussen de Godheden en de negatieve energieën vindt plaats in het universum, de atmosfeer en de premissen, in die volgorde. Daarom kunnen mensen die het festival vieren en degenen die aanwezig zijn op de locatie van de ceremonies beïnvloed worden door de subtiele strijd en lijden aan leed als gevolg van negatieve energieën. Door het dragen van gouden sieraden en nieuwe of zijden kleding, neemt de sattvikta van de drager toe met de vorming van een beschermende schede van Sagun-nirgun niveau Chaitanya van God en het individu wordt beschermd tegen de aanval van negatieve energieën.