enkele zeer ruwe aantekeningen op Don Carsons eerste lezing bij de Gospel Coalition, met als zijn tekst
1 Kor. 15:1-19. (Ik geloof dat een volledig manuscript later zal worden geplaatst.)

” het is gemakkelijk om profetisch te zijn vanuit de marges; wat nodig is, is profetisch te zijn vanuit het midden.”

Acht Samenvattende Woorden

1. Het evangelie is Christologisch. Het is Christus-gecentreerd. Geen flauw theïsme of een onpersoonlijk pantheïsme; het is onherroepelijk Christus-gecentreerd. “Het evangelie wordt niet gepredikt als Christus niet gepredikt wordt” (Stott). Het evangelie omvat niet alleen de persoon van Christus, maar ook zijn dood en opstanding. Het is niet genoeg om Kerstmis te benadrukken en Goede Vrijdag en Pasen te bagatelliseren. Jezus is de beloofde Messias die stierf en herrees.

2. Het evangelie is theologisch. Het maakt geen gezonden om de missie van de zoon tegen de missie van de vader op te zetten. Sommige overzichten van de verlossende geschiedenis depersonaliseren de toorn van God. Vanaf het begin is de zonde een overtreding tegen God geweest. Als we op welke manier dan ook zondigen, is God altijd de meest beledigde partij (vgl. Ps. 51:4). God wordt het meest boos op afgoderij, de ont-Godding van God.

3. Het evangelie is bijbels. Christus stierf, werd begraven–werd opgewekt – ” volgens de Schriften “(vgl. Lucas 24; Ps. 16; Isa. 53; Ps. 2).

4. Het evangelie is Apostolisch. Er waren meer dan 500 getuigen, maar de aandacht wordt in het bijzonder op de apostelen gevestigd.

5. Het evangelie is historisch. De begrafenis (dood) en verschijningen (opstanding) zijn historisch, in een dateerbare volgorde. Ze vormen samen een nexus. De beweringen zijn onherleidbaar historisch. In andere religies is er niets intrinsiek in de leider dat nodig is voor zijn waarheid. Maar voor het christendom is een deel van de bevestiging van het geloof de waarachtigheid van het object van het geloof–in dit geval de opstanding van Christus. De Bijbel vraagt ons nooit iets te geloven dat niet waar is.

6. Het evangelie is persoonlijk. Het evangelie is niet alleen een historische gebeurtenis, maar zet ook een weg naar persoonlijke redding.

7. Het evangelie is universeel. Christus is de nieuwe Adam (verzen. 22, 47-50). Er is een veelomvattende visie, die mensen uit elke stam, taal en natie trekt. Het redt niet ieder mens, maar het is glorieus universeel in zijn uitgebreide sweep.

8. Het evangelie is eschatologisch. Sommige van de zegeningen die we nu ontvangen zijn eindtijd zegeningen die vandaag zijn teruggebracht. Maar er is ook een laatste transformatie. Alle vruchten van het evangelie zullen verschijnen in de nieuwe hemelen en de nieuwe aarde.

Vijf Verduidelijkende Zinnen
1. Dit evangelie wordt normaal gesproken verspreid in proclamatie. (“Ik . . . gepredikt aan u.”) Er is bijna altijd een verband in het NT tussen het “evangelie” en de woorden voor het “aankondigen” ervan. Het moet worden aangekondigd en uitgelegd.
2. Dit evangelie wordt vruchtbaar ontvangen in authentiek volhardend geloof. Cf. Kol. 1.
3. Dit evangelie wordt naar behoren onthuld in de context van persoonlijke zelfvernedering. Cf. 1 Cor. 15:9. John Newton:

ik ben niet wat ik wil zijn.
ik ben niet wat ik hoop te zijn.
maar door de genade van God, ben ik niet wat ik was.

wanneer het evangelie werkelijk zijn werk doet, is “trotse Christen” een ondenkbaar oxymoron.

4. Dit evangelie wordt terecht gesteld als de centrale belijdenis van de hele kerk.
Cf. 1 Cor. 4: 17; 7: 17; enz. Wees wantrouwig tegenover elke kerk die pronkt met wat ze anders doet dan ieder ander.
5. Dit evangelie vordert stoutmoedig onder de betwiste Heerschappij en de onvermijdelijke overwinning van Christus de koning. Phil. 2. “Christus moet regeren totdat hij zijn vijanden onder zijn voeten heeft gezet” (1 Kor. 15:25). Vers 58: “weest dan, mijn geliefde broeders, standvastig, onbeweeglijk, altijd overvloedig in het werk des HEEREN, wetende, dat uw arbeid in den HEERE niet tevergeefs is.”

Inventarisatie
1. Het is opvallend hoe cognitief het evangelie is.

2. Het evangelie is niet het evangelie als het uitsluitend cognitief blijft. Hoofdstuk 15 komt aan het einde van een boek, waarvan de vorige hoofdstukken het evangelie op verschillende manieren en situaties uitwerken. Bijvoorbeeld: het evangelie is niet alleen Gods wijsheid, maar Gods kracht. Er is geen plaats voor triomf in de plaats van het bloed gekocht. Waar het evangelie zegeviert, worden relaties getransformeerd.
3. Het evangelie moet alle rijken van ons leven transformeren.