Salem Witch Trial Scene – (Oryginalny Podpis) Salem Witch Trial. Oskarżenie o bedeviled girl. Po grawerowaniu przez Howarda Pyle ’ a.

nadprzyrodzone, magia i czary utrzymywały się w systemie wierzeń Stanów Zjednoczonych w wyniku szczerego, pokoleniowego strachu przed nieznanym. W historii Ameryki, wczesnocześni europejscy emigranci i purytanie z Nowej Anglii obawiali się wszystkiego, co paranormalne, a co najważniejsze, czarownic, które mogłyby zaszkodzić ich rodzinom. Było wiele czynników, które doprowadziły do oskarżeń o czary w społeczeństwie purytańskim. Niektóre z największych powodów, dla których oskarżenia spustoszyły Salem, to strach, wiara w dobre i złe czary, gotowość lekarzy do wykorzystania czarów jako formy diagnozy medycznej, polityka i potencjalne zatrucie sporyszem. Niestety, dla oskarżonych o czary w Salem, frakcjonalizm zarówno miasta, jak i wioski zapewniał idealne warunki do tego, co jest powszechnie uważane za największe polowanie na czarownice w historii Ameryki.

purytanie używali zaklęć, aby opisać to, czego nie rozumieli. Zostało to dokładnie opisane w The Devils Dominion, kiedy autor Richard Godbeer stwierdził, że ” magia oferuje uwolnienie od niepewności.”Wyjaśnił również, że chociaż tak się stało, to jednak można je podzielić na dwie kategorie-dobrą i złą. „Zła” magia pochodziła ze źródła, które było szkodliwe dla wierzeń religijnych purytanów. Magia obrazu, z drugiej strony, była praktyką zaczarowania przedmiotu w celu skrzywdzenia osoby. Magia obrazu była uważana za złą magię, którą czarownice używały do krzywdzenia innych.

w „czarach w Salem” Autor, Chadwick Hansen, zagłębia się w strach przed czarami w społeczeństwie Salem w XVII wieku. Bada, w jaki sposób członkowie społeczności zostali dotknięci przez swoje przekonania i jak reagowali na tych, którzy wykazywali dziwne zachowanie lub niewyjaśnione fizyczne objawy. Hansen wyjaśnia również, że każda osoba, która była uważana za chorą na zaburzenia fizyczne lub psychiczne, które nie zostały zrozumiane, zostanie błędnie zinterpretowana jako dotknięta „złą ręką.”Twierdzi, że strach przed nim jest tym, co dało rytuałowi jego moc. Niektóre z objawów fizycznych, które Hansen opisuje u osób dotkniętych czarami, to drgawki, utrata pewnych zmysłów i intensywny ból. Objawy te zbiegły się w czasie z oskarżeniem innej osoby o czary. Widać, że lekarz niezdolny do zdiagnozowania niewytłumaczalnej choroby pomógł wzmocnić obawy przed czarami, co z kolei wywołało wzrost oskarżeń.

Hansen twierdzi, że ta histeria powstała z nacisków ich niezwykle pobożnego i szczególnie surowego społeczeństwa, ponieważ wierzyli, że czary są bardziej prawdopodobne niż choroba psychiczna. Wiele młodych kobiet zaczęło wykazywać dziwne objawy, takie jak problemy z pamięcią, chwilowy ubytek słuchu, zaburzenia widzenia i mowy, drgawki, ślady ugryzień i ukłucia na powierzchni skóry, wśród kilku innych osobliwych zachowań. Te dziewczyny były dotknięte spontanicznymi napadami uważanymi za niemożliwe do zrobienia dla siebie. Jedna z dziewczyn była córką wielebnego Parrisa. Zdecydował, że jego modlitwy nie działają i że musi zabrać córkę do lekarza. Po obejrzeniu jej lekarz ustalił, że była to oczywiście ręka diabła i byli pod zaklęciem czarów. Te objawy dotykające grupę masową nie były czymś, co zostało zrozumiane przez społeczność. Próba zrzucenia winy na czary byłaby ich własnym sposobem na zrozumienie czegoś, dla czego nie mieli wiarygodnego uzasadnienia.

oprócz tego, w całym tekście z 1974 roku, Salem opętany, Boyer i Nissenbaum w dużej mierze wysuwają hipotezę, że korzenie procesów czarownic zostały przypisane podziałowi między miasto Salem i wioskę Salem. Podział ten wynikał z wielkości kościoła, dobrobytu i położenia geograficznego. Zauważają, że kapłani, w tym Samuel Parris, skorzystali z tego podziału. Wioska Salem stała się bardziej oddalona od miasta społecznie, ponieważ miasto przeżywało wzrost zamożności handlowej. Mieszkańcy Salem mieli również bardzo małą pomoc z sąsiednich obszarów i mieli małą swobodę i kontrolę polityczną, aby się bronić. Brak odpowiedniego zaangażowania urzędników jeszcze bardziej osłabiał wieś, a te konflikty społeczne miały fatalny wpływ na miasto, które od początku było niestabilne i słabo rozwinięte.

kiedy purytanie po raz pierwszy założyli Nową Anglię, podkreślano, że społeczeństwo miało być tylko jednym podmiotem działającym w najlepszym interesie całości, w przeciwieństwie do zestawu jednostek działających dla własnych korzyści. Koncepcja ta miała kluczowe znaczenie dla początkowego sukcesu osadnictwa. Moralne i ekonomiczne zagrożenie radykalnej zmiany wartości społeczeństwa pogłębiło bardziej odosobnioną grupę Pro-Parrisa, uważając stronę przeciwną za grupę niemoralną, która zagrażała moralnej i ekonomicznej integralności samej społeczności Salemskiej. Ostatecznie proces czarownic z Salem stał się paranoicznym polowaniem na czarownice.