Cena Do Julgamento Da Bruxa De Salem – (Legenda Original) Julgamento Da Bruxa De Salem. Acusação de menina bedeviled. Depois de uma gravura de Howard Pyle.

o sobrenatural, magia e feitiçaria persistiram em fazer parte do sistema de crenças dos Estados Unidos como resultado de um medo sincero e geracional do desconhecido. Na história americana, os primeiros migrantes europeus modernos e os puritanos da Nova Inglaterra temiam qualquer coisa paranormal e, o mais importante, Bruxas que pudessem prejudicar suas famílias. Havia muitos fatores envolvidos que levaram às acusações de bruxaria na sociedade puritana. Algumas das maiores razões pelas quais as acusações devastaram Salem incluíam medo, a crença em bruxaria boa e ruim, a disposição dos médicos de utilizar a bruxaria como uma forma de diagnóstico médico, política e potencial envenenamento por cravagem. Infelizmente, para os acusados de bruxaria em Salem, o faccionalismo da cidade e da Vila forneceu as condições ideais para o que é mais amplamente considerado como a maior caça às bruxas da história americana.Os puritanos usavam feitiços para descrever o que não entendiam. Isso foi completamente descrito no Devils Dominion, quando o autor Richard Godbeer afirmou que, ” a magia ofereceu uma libertação da incerteza.”Ele também explicou que, embora tenha feito isso, veio em duas categorias – bom e ruim. A magia “ruim” veio de uma fonte prejudicial às crenças religiosas dos puritanos. A magia da imagem, por outro lado, era a prática de encantar um objeto para prejudicar uma pessoa. Acredita-se que a magia da imagem seja a magia do mal que as bruxas costumavam prejudicar os outros.

em bruxaria em Salem, o autor, Chadwick Hansen, investiga o medo da bruxaria na sociedade de Salem durante o século XVII. Ele explora a maneira como os membros da Comunidade foram afetados por suas crenças, e como eles responderam àqueles que mostraram comportamento bizarro ou sintomas físicos inexplicáveis. Hansen também explica que qualquer pessoa que se pensava estar doente com um distúrbio físico ou psicológico que não fosse entendido seria mal interpretada como sendo afligida pela “mão má.”Ele afirma que o medo disso é o que deu ao ritual seu poder. Alguns dos sintomas físicos que Hansen descreve daqueles que sofrem de bruxaria incluem convulsões, perda de certos sentidos e dor intensa. Esses sintomas coincidiram com alguém acusando outra pessoa de bruxaria. Pode-se ver que um médico incapaz de diagnosticar uma doença inexplicável ajudou a fortalecer os medos da feitiçaria, o que, por sua vez, provocou um crescimento de acusações.Hansen argumenta que essa histeria foi criada pelas pressões de sua sociedade imensamente devota e particularmente rigorosa, pois acreditavam que a bruxaria era mais provável do que uma doença psicológica. Numerosas mulheres jovens começaram a apresentar alguns sintomas estranhos, como problemas de memória, perda auditiva temporária, deficiência visual e de fala, convulsões, marcas de mordida e picadas de alfinete na superfície da pele, entre vários outros comportamentos peculiares. Essas meninas foram afligidas por ataques espontâneos considerados impossíveis para uma pessoa fazer a si mesma. Uma das meninas envolvidas foi a filha do Reverendo Parris. Ele decidiu que suas orações não estavam funcionando e que precisava levar sua filha a um médico. Depois de vê-la, o médico estabeleceu que era muito obviamente a mão do diabo e eles estavam sob o feitiço da feitiçaria. Esses sintomas que afetam um grupo de massa não eram algo que foi entendido pela comunidade. Tentar culpar a bruxaria seria sua própria maneira de dar sentido a algo pelo qual eles não tinham justificativa confiável.Além disso, ao longo de seu texto de 1974, Salem Possessed, Boyer e Nissenbaum levantam a hipótese de que as raízes dos Julgamentos de bruxas foram atribuídas à divisão entre a cidade de Salem e a vila de Salem. Essa divisão foi baseada no tamanho da Igreja, prosperidade e localização geográfica. Eles observam que os sacerdotes, incluindo Samuel Parris, aproveitaram essa divisão. A vila de Salem tornou-se mais socialmente distante da cidade, pois a cidade experimentou o crescimento da riqueza comercial. Os aldeões de Salem também tinham muito pouca ajuda das áreas vizinhas e tinham pouca liberdade e controle político para se defenderem. A falta de envolvimento adequado dos funcionários enfraqueceu ainda mais a aldeia, e esses conflitos comunitários tiveram efeitos terríveis em uma cidade volátil e pouco desenvolvida desde o início.Quando os puritanos fundaram a Nova Inglaterra pela primeira vez, foi enfatizado que a sociedade deveria ser apenas uma entidade agindo no melhor interesse do todo, em oposição a um conjunto de indivíduos operando para seu próprio ganho. Este conceito foi central para o sucesso dos assentamentos iniciais. A ameaça moral e econômica de uma mudança radical nos valores da sociedade exacerbou o grupo pró-Parris mais destacado para ver o partido oposto como um grupo imoral que comprometeu a integridade moral e econômica da própria comunidade Salem. Isso acabou resultando nos Julgamentos de bruxas de Salem se tornando uma caça às bruxas paranóica.