DENVER-achei que esse título chamaria sua atenção.
eu não estou tomando crédito por isso. Roubei-o de uma coluna de Zach Smith, um trabalhador com o Ministério urbano de ossos secos em Denver. Você pode ver a coluna de Zach online aqui.
Zach também não reivindica direitos sobre o título. Ele viu isso em uma placa manuscrita (ao lado de outros slogans, incluindo “Homo sex is a threat to national security” e “Baby killing women … God will judge you”) mantida por um manifestante durante a Convenção Nacional Democrata em Denver no início deste ano. Os manifestantes, que se autodenominavam cristãos, vieram a Denver para condenar as posições políticas dos Democratas em questões de botão quente, incluindo aborto e casamento entre pessoas do mesmo sexo. Durante suas vigílias de rua, os manifestantes gritaram algumas coisas muito desagradáveis para os moradores da cidade, incluindo alguns dos jovens desabrigados servidos pelo Ministério Dry Bones.”Senti uma grande tristeza porque Jesus, para muitas dessas pessoas, agora estava associado a linguagem ameaçadora e ódio”, disse Zach. “Eu até senti vergonha-vergonha porque, como sou cristão, fui involuntariamente associado a esse comício de ódio.”O Ministério dos Ossos Secos quebrou as associações que muitos jovens têm com o cristianismo. É muito difícil definir exatamente o que os ossos secos fazem. É um ministério baseado em relacionamento. Evidentemente, Denver está cheia de serviços para os sem — teto-isso é parte da razão pela qual tantos jovens fugitivos e viciados vêm para a cidade de Mile-High. Os cristãos com ossos secos não queriam reinventar a roda, então eles se concentram em fazer amizade com os jovens que servem.
” não somos uma cozinha de sopa, centro de aconselhamento ou abrigo.”Foi o que um dos membros do Conselho da Dry Bones, Shanta Murray, me disse em uma entrevista depois que voltei para Oklahoma. “Estamos no negócio da reconciliação com crianças de rua – para suas famílias, quando apropriado, para Jesus e a igreja, e para a comunidade ao seu redor que tenta não vê-los.”Em uma tarde de outono, pouco depois que os democratas deixaram Denver, segui Zach e Rebekah Duke enquanto caminhavam pelo movimentado centro da cidade. Eu ficava esperando por nós para entrar nas favelas-onde eu pensei que iria encontrar pessoas desabrigadas.
mas isso nunca aconteceu. Os jovens servidos por ossos secos foram misturados entre as multidões de empresários e turistas. Alguns deles trabalhavam em quiosques em cantos movimentados. Outros foram espalhados por cobertores em parques da cidade. À sombra do Capitólio do Estado do Colorado, um dos jovens acendeu uma junta de maconha. O tempo todo, pessoas em ternos de negócios passavam, alheias à subcultura sob seus narizes.
essas crianças eram inteligentes – não apenas inteligentes de rua. Eles falaram sobre pessoas que os roubaram e como pretendiam pagá-los de volta. Mas eles também falaram sobre política e esportes. Um deles, Nick, me informou que o outono havia começado oficialmente às 9:44 naquela manhã. Eu tive que procurar isso na Internet quando voltei para o escritório. Ele tinha razão.Meu momento favorito da experiência aconteceu enquanto Rebekah e eu estávamos conversando com Nick em um banco do centro. Um cara com dreadlocks longos e emaranhados, uma barba rabugenta e um velho casaco excedente do exército sentou-se perto de Rebekah. Ele se curvou sobre o banco e começou a pegar micróbios invisíveis. Não sei o que ele esperava encontrar.
eu já estava um pouco abalado do meu breve tempo com o pessoal dos Ossos Secos – uma caminhada bem fora da minha zona de conforto — e esse cara me perturbou ainda mais. Rebeca, entretanto, esperou pacientemente que ele terminasse sua busca e olhasse para cima. Ela chamou sua atenção e disse: “Ei Steve.”Na verdade, não me lembro se o nome dele era Steve. Mas o que me fascinou foi como uma pitada de humanidade parecia retornar ao seu rosto por causa dessa simples saudação. “É uma das partes mais difíceis de se comunicar sobre os sem — teto-eles querem ser reconhecidos, assim como o resto de nós”, disse Shanta Murray. “Suas tatuagens e piercings podem ser intimidantes, mas o mesmo acontece com seu terno e gravata.”Trabalhadores e membros do Conselho de Administração da Dry Bones me disseram que o Ministério os tornou conscientes de como Deus vê a todos nós. É tão fácil correr para o julgamento quando encontramos os sem-teto. Não podemos nos imaginar em sua posição, mas a verdade é que estamos todos longe de casa, independentemente de onde colocamos a cabeça à noite.Esse sinal odioso está certo. Nenhum de nós merece o céu. Nenhum de nós merece o amor de Deus — quer vivamos nas ruas de Denver ou em casas quentes em Oklahoma. Como as férias se aproximam, eu sou grato que servimos a um Deus de segunda, terceira e trigésima terceira chances. Também estou feliz por termos ministérios como ossos secos, praticando evangelismo em nível de rua.