când vedeți titlul colindului Englez de Crăciun „vedeți în mijlocul zăpezii iernii”, trebuie să vă puneți întrebarea din titlul acestui post.

și răspunsul este: probabil că nu. Zăpada în Israel este foarte rară. Postez mai jos o imagine a unei ninsori istorice din Ierusalim în 2013. În mod normal, însă, există două sezoane în această parte a lumii: umed și uscat. Dacă Isus s-ar fi născut într-adevăr în decembrie, vremea ar fi putut fi rece și umedă, dar probabil nu înzăpezită.

deci, de ce toată zăpada din acele scene de naștere? Ei bine, există două răspunsuri, unul simplu și unul mai complicat. Să o luăm mai întâi pe cea simplă: sezonul asociat în mod obișnuit cu Crăciunul poate fi rece și înzăpezit în emisfera vestică/nordică și astfel cântecele și imaginile produse în acea zonă a lumii urmează acel sezon.

răspunsul mai complicat: Zăpada are tot felul de simboluri legate de ea, cea mai comună cea a purității. Gândește-te la asta: cât de curată și albă arată lumea după o ninsoare! De asemenea, zăpada deține promisiunea vieții sub ea. Acea pătură groasă de zăpadă pare sterilă și rece, și este, dar asta nu înseamnă că este mortală. Există o mulțime de potențial acolo, iar când vine primăvara, lăstarii din plante perene și frunzele de pe acele ramuri goale anterior își arată împlinirea. Deci, copilul Hristos este văzut ca parte a acelei vieți miraculoase, înflorind chiar și în mijlocul iernii. Am scris despre imaginea „Trandafirului de Crăciun” în urmă cu câteva sezoane; s-ar putea să doriți să aruncați o privire acolo dacă sunteți interesat.

Edward Caswell, autorul versurilor, ar putea fi un pic supărat la modul în care poemul său de șapte strofe este tratat de obicei astăzi, deoarece, ca și în aranjamentul nostru, este tăiat fără milă. (Un fel de aceste plante perene.) Viața sa se suprapune aproape exact cu cea a lui Charles Dickens și și-a început cariera ca ministru Anglican, servind lângă Salisbury, Anglia, timp de câțiva ani. Iată o știre despre timpul petrecut acolo: „în calitate de preot, el îi invita pe copiii care participaseră la slujbele de dimineață la casa parohială și le dădea micul dejun. La aniversarea botezului cuiva, el ar da niște bani pentru a cumpăra haine.”(Wikipedia) nu este interesant? El pare să fi avut o adevărată slăbiciune pentru copii, iar descrierile sale despre copilul Hristos fac ecou acestei atitudini, deoarece folosește cuvântul „tandru” de două ori în versurile cântate în mod normal.

chiar și în aceste trei versete scurte, totuși, Caswell a împachetat o mulțime de Teologie. Mereu conștient de limitele cuvântului Meu, voi alege doar câteva idei. În primul rând, copilul Hristos este numit „mielul tandru”, care nu este o descriere inclusă în relatarea reală a Nașterii Domnului în Evangheliile Noului Testament. Caswell folosește imagini de mai târziu în viața lui Isus, făcând probabil referire la cuvintele lui Ioan Botezătorul când l-a văzut pe Isus: „Iată Mielul lui Dumnezeu, care îndepărtează păcatul lumii.”(Ioan 1: 29 KJV) găsesc, de asemenea, că următoarea linie este semnificativă: „promisă din anii veșnici.”Caswell spune că această naștere a fost profețită chiar înainte de începerea lumii, cu o referință probabilă din Cartea Apocalipsei: „Mielul ucis de la întemeierea lumii.”(13:8 KJV) și este posibil să fi găsit timpurile verbale ale lui Caswell puțin confuze în aceste rânduri:

iată, într-o iesle se află
cel care a construit cerul înalt,
cel care, tronat în lumină sublimă,
stă în mijlocul heruvimilor.

cum poate copilul din iesle să stea și el în mijlocul heruvimilor (oricare ar fi ei)? Lasă-mă să despachetez puțin aceste linii scurte. Nașterea lui Hristos implică ideea „Întrupării”, un termen doctrinar care înseamnă” unirea divinității cu umanitatea în Isus Hristos ” (direct din Merriam-Webster). Vezi partea cu” carn ” a cuvântului, apropo? Are exact același sens acolo ca în ” carnitas „sau”chili con carne”— ” Carne.”(Mi-e greu să rezist chemării de sirenă a derivărilor latine.) Deci, pentru a reveni din nou la Evanghelia după Ioan, „Cuvântul s-a făcut trup și a locuit printre noi.” (1:14 KJV) teologia creștină îl identifică pe Hristos cu creația și ca cineva care este acum așezat la dreapta lui Dumnezeu Tatăl. Caswell prezintă ambele realități în timpul prezent.

s-ar putea să vă întrebați despre celelalte patru versete ale poemului lui Caswell. (Apoi, din nou, nu puteți.) Două sunt despre păstori, una este o rugăciune către copilul Hristos și una este o rugăciune către Fecioara Maria. Până când Caswell a scris aceste versuri, s-a convertit la romano-catolicism. Dar asta e o altă poveste, una pe care n-am timp s-o spun.

și de ce nu? Pentru că vreau să includ cel puțin câteva informații despre Dan Forrest, care a scris aranjamentul pe care l-a cântat propriul meu cor. Am cântat mai multe dintre piesele sale în ultimii ani și este sigur să spunem că ne-a plăcut să facem acest lucru. A devenit destul de proeminent în lumea corală și a fost onorat în noiembrie 2019 ca primul compozitor American prezentat vreodată în Koorproject Opus în Olanda. Din păcate, nu am copiat și lipit informațiile de pe site-ul Forrest înainte de eveniment, iar acum linkul este doar către site-ul olandez, care este scris, dintr-un motiv ciudat, în Olandeză. Totul pare a fi o afacere destul de mare, totuși. Forrest ‘ s Requiem for the Living-și nu este un titlu interesant?- și Jubilate Deo au fost interpretate în trei orașe, inclusiv Amsterdam în Royal Concertgebauw („concert building”).

mă simt un pic mândru de munca lui Forrest, deoarece deține o diplomă de licență și masterat de la aceeași universitate la care am participat. Nu ne-am suprapus sau nimic, deoarece el este (ahem) cu aproximativ un sfert de secol mai tânăr decât mine, dar hei! M-am distrat foarte mult citind intrarea lui Wikipedia și văzând numele a doi membri ai facultății care erau acolo când am participat și care l-au învățat și pe el. Sper să cântăm multe, multe dintre aranjamentele și compozițiile sale.

și cu asta trebuie, trebuie să închid. Iată imaginea promisă a Israelului în zăpadă din 2013, una făcută la Zidul Plângerii din Ierusalim:

trebuie să includ, de asemenea, o performanță minunată, minunată a aranjamentului lui Forrest cu tot felul de lucruri evocatoare: