Renașterea a fost mult timp considerată una dintre cele mai semnificative perioade din Europa, cu revărsarea sa de opere de artă magnifice, literatură convingătoare și noi concepte filosofice care influențează și astăzi publicul.
care a avut loc în secolele 15 și 16, a scos Europa din epoca întunecată și spre iluminare, printr-o întoarcere care schimbă lumea la idealurile antice. În timp ce Renașterea a avut implicații de anvergură, de fapt s-a născut într – o mică națiune mediteraneană cu un trecut ilustru-Italia.
iată 5 motive pentru care Renașterea a început acolo, de la locul ei în lumea antică până la rolul Vaticanului.
fusese inima Imperiului Roman
unul dintre aspectele cheie ale Renașterii a fost renașterea semnificativă a idealurilor artistice și filosofice ale antichității, în special cele ale Romei antice și ale Greciei antice. Astfel, unde să începem mai bine decât vechiul epicentru al Imperiului Roman? Italia era încă plină de temple ruinate, sculpturi și fresce ale trecutului său glorios, oferind artiștilor renascentiști o serie de șabloane clare și imediate pe care să-și bazeze munca.
Statuile antichității au fost dezgropate continuu în Italia de-a lungul perioadei, oferind artiștilor precum Michelangelo noi considerații asupra formei umane. El a fost prezent la excavarea Laoco și a fiilor săi în 1506, o sculptură vastă expusă cândva în Palatul Împăratului Titus și probabil realizată între 27 î.HR. și 68 D. hr.
lui Michelangelo i s-a oferit acces special pentru a-l studia și a găsit-o un exemplu inspirator despre cum să descrie corpul uman și mușchii săi în moduri care nu arătau neapărat forță.
Laoco și fiii săi de sculptorii Agesander, Athenodoros și Polydorus din Rodos, c.27 î. HR. – 68 D. HR. LivioAndronico / CC
activitatea științifică extinsă a recuperat lucrări antice vitale
în ciuda faptului că se afla în centrul vechiului Imperiu și a păstrat multe dintre lucrările sale fizice, multe dintre textele sale ingenioase au fost pierdute în timp, lăsând un aspect extrem de important al Renașterii necunoscut. Ar fi nevoie de căderea unui alt mare imperiu pentru ca mulți dintre ei să reapară în Italia.
Cruciada a patra a secolului al 13-lea a slăbit substanțial Imperiul Bizantin, iar în 1453 Constantinopolul a căzut în cele din urmă în mâinile otomanilor. În această perioadă turbulentă, o comunitate uriașă de cărturari bizantini a fost forțată să fugă în nordul Italiei, aducând cu ei o serie de texte clasice păstrate în bibliotecile lor.
Cumpără acum
cărturarii umaniști din Italia au început apoi să caute în bibliotecile monahale lucrări similare pierdute. În biblioteca din Monte Cassino de lângă Roma, Boccaccio a descoperit lucrări influente ale istoricului Roman Tacitus, în timp ce Poggio Bracciolini a călătorit mănăstiri din Elveția, Franța și Germania căutând comori similare.
la Abația Sfântul Galen a descoperit o copie completă a oratoriei Instituțio pierdute din Quintilian, în timp ce la abația din Cluny în 1414 un set de discursuri ale lui Cicero au fost găsite și aduse înapoi în Italia.
redescoperirea acestor lucrări a determinat un nou studiu al gândirii și acțiunii umane de către scriitori precum Petrarca și Dante și probabil a influențat tracturi politice infame precum Prințul de Machiavelli. Aceste texte pierdute au influențat și arta, lucrările redescoperite ale lui Vitruvius asupra perfecțiunii arhitecturale și corporale l-au determinat pe Leonardo da Vinci să-și creeze Omul Vitruvian, acum una dintre cele mai recunoscute opere de artă din istorie.
Omul Vitruvian al lui Leonardo da Vinci, c. 1492 domeniul Public
orașele sale-state au permis artei și ideilor noi să înflorească
după căderea Imperiului Roman, Italia a fost împărțită într-un număr de orașe-state, fiecare având o familie conducătoare puternică în fruntea sa. Astfel de familii includ Aragonii din Napoli, Sforzas din Milano și infamul medici din Florența.
familia Medici a avut o mână uriașă în explozia artelor și culturii care a avut loc în orașul lor, determinând Florența să fie considerată pe scară largă casa Renașterii în sine. Fondând eminenta bancă Medici în 1397, familia a devenit patroni valoroși pentru unii dintre cei mai mari artiști ai țării.
Lorenzo de’ Medici a sprijinit lucrările lui Botticelli, Michelangelo și Leonardo da Vinci în secolul al 15-lea, în timp ce papii medici Leo X și Clement VII au comandat lucrări de la Rafael și Michelangelo, acesta din urmă pictând faimoasa capelă Sixtină la cererea lui Clement al VII-lea.
o gravură în lemn din Florența din 1493 prezentată în Hartmann Shedels Nuremberg Chronicle domeniul Public
deoarece familii precum medici erau mai degrabă patricieni decât nobili, mulți îi priveau ca prieteni ai poporului. Altor familii de comercianți li s-a permis prea multă putere și influență semnificativă, inclusiv asupra gestionării legilor privind serviciile bancare, transportul maritim și comerțul.
existau astfel societăți mult mai libere decât în sistemele monarhice și aristocratice claustrate din nordul Europei, iar ideile și culturile erau mai răspândite. Nu fără o concurență sănătoasă, magnificele orașe-state din Italia au concurat, de asemenea, pentru cine ar putea construi cele mai frumoase orașe și să producă cea mai uluitoare artă, forțând să apară o explozie rapidă de lucrări și culturi fine.
vastele legături comerciale au încurajat schimbul cultural și material
deoarece multe dintre orașele-state puternice ale Italiei erau situate pe o peninsulă a Mării Mediterane, a devenit un focar pentru comerțul cu bunuri și idei. Diferite culturi au venit prin porturile Italiei în fiecare zi, deoarece comercianții din întreaga lume au interacționat cu cei de pe piață și hanurile în care au rămas.
rutele comerciale până în China și Orientul Mijlociu s-au încheiat la Veneția și Genova, în timp ce rutele din Anglia și Scandinavia au funcționat frecvent. Nu numai că acest lucru a creat un creuzet de culturi, ci a făcut și orașele-state și clasa lor de comercianți foarte bogați, cu acces la o gamă largă de mărfuri.
urmăriți acum
unele dintre cele mai importante dintre acestea au fost vânzarea de pigmenți, folosiți în vopselele artiștilor renascentiști. Veneția a fost principalul punct de intrare pentru produsele pigmentate, de la verdigris (verde din Grecia) până la rarele lapis lazuli din Asia Centrală.
gama largă de culori la dispoziția artiștilor le-a permis să se joace cu nuanțe noi și izbitoare, realizând opera de artă vibrantă atât de iconică pentru Renașterea italiană de astăzi.
Vaticanul a fost un patron bogat și puternic
cu Vaticanul situat în Roma, centrul Bisericii Romano-Catolice a adus cu ea bogăție și influență masivă. A adunat cele mai mari minți ale zilei în colegiile sale religioase care, pline de fonduri și texte, au lucrat pentru a înțelege în continuare relația dintre om și Dumnezeu. Mulți dintre papii săi au comandat artiști talentați să-și proiecteze și să-și decoreze bisericile și Palatele, unele dintre cele mai sublime lucrări ale Renașterii imitând iconografia Catolică și poveștile Bibliei.
Camera Signatura din camerele Rafael, Palatul Apostolic, Vatican. Aceste fresce au fost finalizate de Rafael și studioul său în 1508-9 la Comisia Papei Iulius al II-lea. 0ro1 / CC
tavanul camerei Signaturii de Raphael și studioul său. Domeniul Public
Biserica și renașterea nu au trăit întotdeauna în armonie. În timp ce papalitatea era înconjurată de o bogăție imensă, ea a fost, de asemenea, exprimată în corupție. Gânditorii Renașterii au început să pună la îndoială ideea puterii atribuite și rolul Bisericii în relația lor cu Dumnezeu, precum și comportamentul lor din ce în ce mai secularizat.
invers, unii membri ai Bisericii au găsit Renașterea ca fiind din ce în ce mai indulgentă și frivolă, ducând la evenimente precum focul deșertăciunilor din 1497, în care cantități mari de cărți, produse cosmetice și artă au fost arse public în Florența de călugărul Girolamo Savonarola.
acest conflict de idei va fi văzut cu hotărâre în deceniile următoare, pe măsură ce conceptele umaniste s-au răspândit treptat în toată Europa și, în cele din urmă, au dat naștere Reformei Protestante. În 1517, Martin Luther și-a fixat teza nouăzeci și cinci la ușa bisericii Tuturor Sfinților din Wittenburg, declarând corupția Bisericii Catolice – și sfidarea autorității lor – tuturor.