în timp ce mulți așteaptă cu nerăbdare Duminica Paștelui și observă Vinerea Mare, Joia Mare (sau Joia Mare) este o dată la fel de importantă. Comemorează ziua în care se spune că Isus și apostolii săi s-au așezat la Cina cea de Taină. Biblia discută despre ceea ce sa întâmplat în timpul acestei cina la lungime, dar răspunsul o întrebare rămâne incertă: Ce anume au mâncat Isus și cei doisprezece însoțitori ai săi în timpul acestei ocazii istorice?
din păcate, nu există un răspuns definitiv. Cu toate acestea, elementele de meniu probabil poate fi spicuite de înregistrare istorică și chiar artistice. Scriptura, desigur, ne dă primul indiciu: pâinea (nedospită) și vinul au fost prezente la Cina cea de Taină. Se spune că Isus a trecut atât în jurul mesei, spunându-le apostolilor Săi că pâinea era trupul său, iar vinul era sângele lui. Aceasta este originea scripturală a comuniunii.
Isus îi instruiește, de asemenea, pe apostoli să facă pregătiri pentru Paște, inclusiv sacrificarea și pregătirea Mielului de Paște. Dar a fost miel într-adevăr în meniu? Este pentru dezbatere. După cum se explică în acest articol din ardezie, unii cercetători biblici cred că „mielul” este de fapt un simbol pentru Isus, care a doua zi va deveni „Mielul lui Dumnezeu” sacrificial.”(De asemenea, trebuie remarcat faptul că mielul și orice altă carne erau hrană pentru cei bogați, ceea ce Isus și ucenicii săi nu erau.) Conform unei piese din revista Biblică de Arheologie, deși au existat multe paralele cu un Seder tipic, masa avea pur și simplu multe caracteristici ale unei mese tipice evreiești. Papa Benedict al XV-lea este de acord. După cum a raportat Asia News, în 2007 a anunțat că Isus a sărbătorit Paștele fără miel. El a teoretizat că Cina cea de Taină a avut loc înainte de jertfa rituală a mieilor și, prin urmare, Isus însuși a devenit Mielul care trebuie sacrificat.
mai multe de la MSN: A mâncat Isus Cina cea de Taină devreme?
deci, dacă acesta este cazul, Ce ar fi putut face parte din meniu? Pentru asta ne putem uita la ceea ce a fost de obicei mâncat în mijlocul primăverii Israel. Înapoi la Biblie! În Deuteronom, este scris că ” Domnul Dumnezeul vostru vă aduce într-o țară bună, o țară de pâraie de apă, de fântâni și izvoare, care curg din văi și dealuri; o țară de grâu și orz, de viță de vie, smochini și rodii, o țară de ulei de măsline și miere; o țară în care veți mânca pâine fără lipsă.”Din aceste obiecte – toate originare din regiunea în care ar fi trăit Isus – ce ar fi putut fi pe masă? Grâul și orzul ar fi putut fi pe masă, în funcție de recolta din anul anterior (boabele nu ar fi fost gata de recoltare în momentul Cina cea de Taină, deci orice cereale prezente ar fi trebuit să dureze până la iarnă). Strugurii nu erau încă în sezon, dar vinul era prezent. Smochinele ar fi putut fi consumate uscate. Rodiile, totuși, sunt un fruct de toamnă și, prin urmare, nu ar fi fost probabil prezent. Cu toate acestea, uleiul de măsline și mierea ar fi fost gata.
mai multe de la Delish: pregătiți-vă pentru Paște
Scriptura biblică nu este singura sursă care intră în joc atunci când discutăm mâncarea mâncată la Cina cea de Taină. Arta este, de asemenea, un element care informează o teorie. În Peru, există o tradiție istorică a cobaiilor ca creaturi de sacrificiu (sunt și delicatese locale). Astfel, nu este neobișnuit să vezi cobai, sau cuy, descris ca friptura centrală în imaginile cinei pictate în bisericile peruviene.
desigur, cea mai faimoasă descriere a Cina cea de Taină este cea a lui Leonardo DiVinci. După cum sa raportat în secțiunea alimentară, un articol din 2008 publicat în Gastronomica scris de John Varriano a sugerat că, după restaurarea picturii din 1997, au fost dezvăluite imagini cu plăci de anghilă la grătar cu felii de portocale. Dar acest lucru ar fi putut fi un capriciu al artistului care, scrie Varriano, este văzut de propriile sale liste alimentare conservate din anii 1400 pentru a fi cumpărat „pâine, anghile și caise.”
teoriile abundă, dar nimeni nu poate fi sigur. Care sunt presupunerile tale?