Partajarea este îngrijirea!

0 acțiuni
  • Twitter
  • Pinterest
  • LinkedIn
  • Email
  • Print

învățându-i pe oameni să studieze Biblia

slujesc Domnului ca pastor din 1988. De-a lungul anilor, metoda mea de a studia Biblia a crescut și s-a dezvoltat într-o tehnică care cred că vă va fi de mare folos.

din moment ce am decis să încep să-i învăț pe toți cum să facă lucrurile pe care le fac, m-am gândit că împărtășirea cu voi a metodei mele de a studia Scriptura ar fi un subiect minunat de împărtășit cu voi.

unul dintre cele mai mari lucruri pe care le putem face ca un credincios este de a studia Biblia, astfel încât să putem explica adevărurile care sunt în paginile sale. Metoda mea este conceput pentru a face doar asta. Scopul său principal este de a înțelege adevărul pe care autorul, atât autorul uman, cât și în cele din urmă Dumnezeu însuși, au vrut să-l transmită cititorilor.

Pasul Unu: Înțelegeți scopul studiului biblic

potrivit scripturilor, scopul studiului biblic este de a fi condus în adevăr. Acest lucru este foarte important de înțeles în cultura noastră post-modernă actuală. Dacă nu, atunci riscăm să cădem în capcana gândirii postmoderne că adevărul este relativ și nu obiectiv sau absolut. Scripturile învață că adevărul din Biblie este adevăr obiectiv și absolut. Nu contează ce vrea cititorul să spună, contează doar ceea ce autorul intenționa să spună.

când vine vorba de Biblie, ceea ce este important este ceea ce Dumnezeu a intenționat să spună. Dacă nu înțelegem acest lucru, atunci riscăm să răsucim sensul original ca un covrig pentru a forța asupra lui Dumnezeu idei pe care el nu a intenționat niciodată să le înfățișeze. Noi devenim Dumnezeu, iar el devine apologetul nostru.

Biblia este revelația lui Dumnezeu despre sine pentru noi. Pentru a-l cunoaște pe Dumnezeu, trebuie să înțelegem ce ne-a dezvăluit el și nu invers.

având în vedere acest lucru, primul lucru pe care trebuie să-l facem este să ne punem câteva întrebări. Încercăm să ne dovedim punctul de vedere? Operăm cu unele idei preconcepute care pot fi sau nu corecte conform scripturilor? Suntem dispuși să fim conduși la adevărul de care nu suntem conștienți sau chiar deschiși?

Versiunea King James din 2 Timotei 2:15 ne oferă o perspectivă extraordinară asupra scopului studiului biblic.

2 TIMOTEI 2:15

STUDIAZĂ PENTRU A TE ARĂTA APROBAT LUI DUMNEZEU, UN LUCRĂTOR CARE NU TREBUIE SĂ SE RUȘINEZE, ÎMPĂRȚIND CORECT CUVÂNTUL ADEVĂRULUI.

aici se afirmă că scopul studiului biblic este acela de a putea „împărți corect” cuvântul adevărului. Aceasta înseamnă că poți înțelege adevărurile pe care Biblia le învață și apoi să le explici altcuiva.

permiteți-mi să vă dau un alt exemplu al scopului studiului biblic.

Isus se roagă în Grădina Ghetsimani înainte de a fi arestat și răstignit. El se roagă aceste cuvinte.

IOAN 17:17

FĂ-I SFINȚI PRIN ADEVĂRUL TĂU; ÎNVAȚĂ-I CUVÂNTUL TĂU, CARE ESTE ADEVĂRUL.

o parte din Scopul studiului biblic este de a deveni „sfânt.”Acum, acest cuvânt are o mulțime de idei preconcepute atașate la acesta. Înseamnă să fii separat de lume și separat de Dumnezeu.

acest verset înseamnă că adevărul vă va face să trăiți altfel decât cei care nu au adevărul. Înseamnă că vei trăi, gândi și acționa diferit față de persoana obișnuită din lume căreia nu i s-a dat adevărul.

deci, scopul studiului biblic este de a descoperi, învăța, aplica și explica adevărul din Biblie.

Pasul 2: Înțelegeți Că Contextul Este Rege.

cel mai important pas pe care îl puteți face în studiul biblic este înțelegerea contextului în care este scris ceva. Majoritatea erorilor pe care le-am văzut de-a lungul celor 2000 de ani de istorie a bisericii au fost cauzate de scoaterea ceva din context.

fiecare verset din Scriptură are un context în care a fost scris. Nici un verset nu este o insulă în sine. Permiteți-mi să vă dau un exemplu în acest sens dintr-un pasaj foarte faimos despre Biblie găsit în Evrei 4:12

Evrei 4:12

12 căci cuvântul lui Dumnezeu este viu și puternic. ESTE MAI ASCUȚITĂ DECÂT CEA MAI ASCUȚITĂ SABIE CU DOUĂ TĂIȘURI, TĂIND ÎNTRE SUFLET ȘI SPIRIT, ÎNTRE ARTICULAȚIE ȘI MĂDUVĂ. NE EXPUNE GÂNDURILE ȘI DORINȚELE CELE MAI INTERIOARE.

în acest verset, prima lectură pare să indice că vorbește despre Biblie. Mai ales că limba noastră populară echivalează termenul” Cuvântul lui Dumnezeu ” cu Biblia.

întoarceți-vă la pasul unu și gândiți-vă la problema ideilor preconcepute.

deci, să studiem acest verset și să vedem dacă vorbește cu adevărat despre Biblie sau există o altă interpretare mai bună?

Pasul 3: înțelegeți definițiile

primul lucru pe care trebuie să-l facem este să înțelegem definițiile originale ale acestui verset. Există o modalitate ușoară de a face acest lucru online. Puteți merge la concordanța exhaustivă a lui Strong online. În partea de jos a paginii este o casetă de căutare în care puteți căuta orice pasaj din Biblie și puteți găsi definițiile grecești sau ebraice ale cuvintelor în limba engleză. Dacă ați pus în caseta de căutare Evrei 4 vă va duce la acel capitol din Biblie. Asigurați-vă că aveți opțiunile configurate pentru a avea hyperlink-uri către „numerele puternice” sub cutia de viteze pentru opțiunile din partea de sus a pasajului.

puteți face clic pe cuvântul pe care doriți să îl studiați, în acest caz, „cuvânt” și vă va duce la definiția cuvântului. În acest caz, este cuvântul grecesc Logos. Pe acea pagină, puteți găsi toate locurile în care este folosit cuvântul, toate definițiile diferite ale cuvântului și cum să scrieți și să spuneți cuvântul grecesc.

observați că acest cuvânt este folosit pentru a-l desemna pe Isus în Ioan capitolul 1.

Pasul 4: înțelegeți gândul comunicat

fiecare cuvânt face parte dintr-o propoziție. Fiecare propoziție face parte dintr-un gând. Fiecare gând face parte dintr-o carte sau o scrisoare. Fiecare carte sau scrisoare și există în contextul vechiului sau Noului Testament, care există în întregime a Bibliei. Să luăm acest verset și să ne uităm la gândul și cartea în care există.

EVREI 4:7-16

7 ASTFEL, DUMNEZEU A STABILIT UN ALT TIMP PENTRU A INTRA ÎN ODIHNA SA, IAR ACEL TIMP ESTE ASTĂZI. DUMNEZEU A ANUNȚAT ACEST LUCRU PRIN DAVID MULT MAI TÂRZIU ÎN CUVINTELE DEJA CITATE:”ASTĂZI, CÂND AUZIȚI GLASUL LUI, NU VĂ ÎMPIETRIȚI INIMILE.”

8 ACUM, DACĂ IOSUA AR FI REUȘIT SĂ LE DEA ACEASTĂ ODIHNĂ, DUMNEZEU NU AR FI VORBIT DESPRE ÎNCĂ O ZI DE ODIHNĂ CARE VA VENI.

9 DECI, EXISTĂ O ODIHNĂ SPECIALĂ CARE ÎNCĂ AȘTEAPTĂ POPORUL LUI DUMNEZEU. 10 CĂCI TOȚI CEI CARE AU INTRAT ÎN ODIHNA LUI DUMNEZEU S-AU ODIHNIT DE OSTENELILE LOR, AȘA CUM A FĂCUT DUMNEZEU DUPĂ CE A CREAT LUMEA.

11 DECI, SĂ FACEM TOT POSIBILUL PENTRU A INTRA ÎN ACEASTĂ ODIHNĂ. DAR DACĂ NU ASCULTĂM DE DUMNEZEU, AȘA CUM A FĂCUT POPORUL LUI ISRAEL, VOM CĂDEA.

12 CĂCI CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU ESTE VIU ȘI PUTERNIC. ESTE MAI ASCUȚITĂ DECÂT CEA MAI ASCUȚITĂ SABIE CU DOUĂ TĂIȘURI, TĂIND ÎNTRE SUFLET ȘI SPIRIT, ÎNTRE ARTICULAȚIE ȘI MĂDUVĂ. NE EXPUNE GÂNDURILE ȘI DORINȚELE CELE MAI INTERIOARE. 13 NIMIC DIN TOATĂ CREAȚIA NU ESTE ASCUNS DE DUMNEZEU. TOTUL ESTE GOL ȘI EXPUS ÎNAINTEA OCHILOR LUI ȘI EL ESTE CEL CĂRUIA ÎI SUNTEM RESPONSABILI.

14 DECI, DIN MOMENT CE AVEM UN MARE PREOT CARE A INTRAT ÎN CER, ISUS, FIUL LUI DUMNEZEU, SĂ NE ȚINEM FERM DE CEEA CE CREDEM. 15 ACEST MARE PREOT AL NOSTRU ÎNȚELEGE SLĂBICIUNILE NOASTRE, PENTRU CĂ EL S-A CONFRUNTAT CU TOATE ACELEAȘI ÎNCERCĂRI PE CARE LE FACEM NOI, DAR EL NU A PĂCĂTUIT.

16 AȘADAR, SĂ VENIM CU ÎNDRĂZNEALĂ LA TRONUL DUMNEZEULUI NOSTRU MILOSTIV. ACOLO VOM PRIMI MILOSTIVIREA SA ȘI VOM GĂSI HARUL CARE SĂ NE AJUTE ATUNCI CÂND AVEM CEA MAI MARE NEVOIE DE EA.

acum, când o citim în contextul gândirii mai substanțiale, aflăm că autorul susține că Isus este modul în care poporul lui Dumnezeu poate intra în odihna lor. El spune că „cuvântul lui Dumnezeu” poate spune dacă suntem neascultători de ceea ce este nevoie pentru a intra în acea odihnă.

învățăm, de asemenea, că în contextul pasajului Dumnezeu este cel care cunoaște toate lucrurile și că știe dacă facem ceea ce ar trebui să facem.

aflăm, de asemenea, că Isus este cel care cunoaște slăbiciunile noastre și ne va da har și milă când vom veni la el.

întregul gând nu este despre Biblie, ci despre Isus. Aceasta se potrivește cu tema cărții evrei. Isus este marele preot care îndeplinește cerințele legii.

deci contextul mai larg al pasajului ne oferă o perspectivă asupra a ceea ce vorbește versetul.

Pasul 5: consultați restul Bibliei pentru unitatea gândirii

ideea aici este că Biblia interpretează biblia. Cercetați Scripturile pentru a vedea dacă același gând este comunicat în altă parte.

în acest pasaj, două imagini unice de cuvinte sunt folosite aici. Termenul” Cuvântul lui Dumnezeu „și” sabie cu două tăișuri.”Am căutat să văd dacă aceste două gânduri sunt legate între ele în alte versete biblice. Rezultatele aruncă o lumină fascinantă asupra acestui pasaj.

EFESENI 6:17

PUNE-ȚI MÂNTUIREA CA COIF ȘI IA SABIA DUHULUI, CARE ESTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU.

Apocalipsa 1:15-17

15 PICIOARELE LUI ERAU CA BRONZUL LUSTRUIT RAFINAT ÎNTR-UN CUPTOR, IAR VOCEA LUI TUNEA CA VALURILE PUTERNICE ALE OCEANULUI. 16 A ȚINUT ȘAPTE STELE ÎN MÂNA DREAPTĂ ȘI O SABIE ASCUȚITĂ CU DOUĂ TĂIȘURI A IEȘIT DIN GURA LUI. ȘI FAȚA LUI ERA CA SOARELE ÎN TOATĂ STRĂLUCIREA LUI.17 CÂND L-AM VĂZUT, AM CĂZUT LA PICIOARELE LUI CA ȘI CUM AȘ FI MURIT. DAR EL ȘI-A PUS MÂNA DREAPTĂ PESTE MINE ȘI A SPUS: „NU VĂ TEMEȚI! EU SUNT PRIMUL ȘI ULTIMUL.APOCALIPSA 2:12 ” SCRIE ACEASTĂ SCRISOARE ÎNGERULUI BISERICII DIN PERGAM. ACESTA ESTE MESAJUL CELUI CU SABIA ASCUȚITĂ CU DOUĂ TĂIȘURI:

APOCALIPSA 19:11-16

11 APOI AM VĂZUT CERUL DESCHIS, ȘI UN CAL ALB STĂTEA ACOLO. CĂLĂREȚUL SĂU A FOST NUMIT CREDINCIOS ȘI ADEVĂRAT, CĂCI EL JUDECĂ CORECT ȘI DUCE UN RĂZBOI DREPT. 12 OCHII LUI ERAU CA NIȘTE FLĂCĂRI DE FOC, ȘI PE CAPUL LUI ERAU MULTE COROANE. PE EL A FOST SCRIS UN NUME PE CARE NIMENI NU L-A ÎNȚELES DECÂT PE EL ÎNSUȘI. 13 EL PURTA O HAINĂ ÎNMUIATĂ ÎN SÂNGE, ȘI TITLUL SĂU ERA CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU. 14 OȘTIRILE CERULUI, ÎMBRĂCATE ÎN CEA MAI FINĂ IN ALB PUR, L-AU URMAT PE CAI ALBI. 15 DIN GURA LUI A IEȘIT O SABIE ASCUȚITĂ CA SĂ DOBOARE NEAMURILE. EL ÎI VA CONDUCE CU O TIJĂ DE FIER. EL VA ELIBERA MÂNIA APRIGĂ A LUI DUMNEZEU, ATOTPUTERNICUL, CA SUCUL CARE CURGE DINTR-UN TEASC. 16 PE HAINA LUI DE LA COAPSA LUI ERA SCRIS ACEST TITLU: REGE AL TUTUROR ÎMPĂRAȚILOR ȘI DOMN AL TUTUROR DOMNILOR.

aceste pasaje aruncă lumină asupra faptului că Isus este cuvântul lui Dumnezeu cu o sabie cu două tăișuri. Scripturile par să indice o unitate de gândire că Isus este cuvântul lui Dumnezeu care este legat de sabia cu două tăișuri.

Pasul 6: înțelegeți audiența care a fost comunicată

știm cu toții că Biblia este scrisă pentru noi. Cu toate acestea, a fost scris și unui anumit public la acea vreme. În cazul cărții evrei, majoritatea cărturarilor cred că a fost scrisă creștinilor evrei care trăiesc în Ierusalim. Cu toate acestea, a fost scris în greacă și nu Ebraică, deci există și influențe ale gândirii grecești în carte.

este esențial să știm cui este scrisă cartea pentru a ști cum să înțelegem gândurile care sunt comunicate. De exemplu, în cartea Evrei, Isus este prezentat ca” pionier „sau” înaintemergător”,” fiu „și” fiu al lui Dumnezeu”,” preot „și” mare preot”. Acești termeni au o semnificație culturală diferită pentru o persoană evreiască decât ar avea o persoană greacă.

din această cauză, trebuie să înțelegem cui se adresează studiile noastre biblice.

Pasul 7: înțelegeți interpretările istorice

după ce ați făcut propriul studiu, consultați istoria Bisericii pentru informații legate de pasaj. Nu ești prima persoană care a studiat vreodată Biblia. Au existat unii teologi cu adevărat mari și studenți ai Bibliei în trecut. De exemplu, iată câteva gânduri despre acest pasaj de la câțiva oameni pe care îi admir. Există o întreagă bibliotecă de comentarii pe care le puteți găsi la instrumente de studiu biblic.

de exemplu, Matthew Henry crede că acest pasaj vorbește despre Biblie.

Sfintele Scripturi sunt Cuvântul lui Dumnezeu. Când Dumnezeu o pune acasă prin Duhul Său, ea convinge cu putere, convertește cu putere și mângâie cu putere. Ea face un suflet care a fost mult timp mândru, să fie umil; și un spirit Pervers, să fie blând și ascultător. Obiceiurile păcătoase, care au devenit așa cum erau naturale pentru suflet și înrădăcinate adânc în el, sunt separate și tăiate de această sabie. Va descoperi oamenilor gândurile și scopurile lor, răutatea multora, principiile rele după care sunt mișcați, scopurile păcătoase la care acționează. Cuvântul va arăta păcătosului tot ce este în inima lui. Să ținem cu tărie doctrinele credinței creștine în capetele noastre, principiile ei însuflețitoare în inimile noastre, mărturisirea deschisă a ei pe buzele noastre și să fim supuși ei în viețile noastre. (Sursa)

John Wesley crede că este cuvântul lui Dumnezeu atunci când este rostit sau predicat.

pentru cuvântul lui Dumnezeu – predicat, Evrei 4:2 , și înarmat cu amenințări, Evrei 4:3 . Este viu și puternic-însoțit de puterea Dumnezeului Celui Viu și transmițând fie viață, fie moarte ascultătorilor. Mai ascuțită decât orice sabie cu două tăișuri – penetrând inima mai mult decât aceasta face corpul. Piercing – destul de prin, și de stabilire a deschis. Sufletul și spiritul, articulațiile și măduva – adâncurile cele mai interioare ale minții, pe care apostolul le exprimă frumos și puternic prin această grămadă de cuvinte figurative. Și este un discernător – nu numai al gândurilor, ci și al intențiilor. (Sursa)

cu toate acestea, John Gill, care a fost pastorul Bisericii lui Charles Spurgeon cu 100 de ani înainte ca Spurgeon să spună că este Isus.

acest lucru trebuie înțeles de Hristos, Cuvântul esențial al lui Dumnezeu; căci cuvântul lui Dumnezeu era un nume cunoscut al lui Mesia printre evrei; (vezi Gill pe Ioan 1:1) și, prin urmare, apostolul îl folosește atunci când le scrie: și cuvintele sunt introduse ca un motiv pentru care ar trebui să se aibă grijă, ca oamenii să nu cadă din Evanghelie, pentru că Hristos, autorul, suma și substanța ei, este Dumnezeul; căci nu este un lucru, ci se vorbește despre o persoană, care este un judecător și un discernător critic al secretelor inimilor oamenilor: și sigur este că acest cuvânt este vorbit ca o persoană și se spune că este preot în versetele următoare; la care se poate adăuga, că cele câteva lucruri spuse despre Cuvânt sunt exact în acord cu Hristos: el este „Cuvântul lui Dumnezeu”; așa cum cuvântul este nașterea minții, el este Singurul Născut din Tatăl; El este cuvântul care a vorbit pentru cei aleși în conciliu și legământ de har și care a vorbit pentru cei aleși în conciliu și legământ de har, și care a vorbit pentru cei aleși: toate lucrurile din nimic în creație; el este cuvântul care a fost promis și vorbit de profeți de la începutul lumii; și este interpretul minții tatălui său și avocatul nostru cu tatăl :el este (sursa)

Pasul 8: înțelegeți Dumnezeul care vrea să comunice cu voi

în cele din urmă, după ce am făcut toate cercetările și studiile mele, filtrez ceea ce am găsit printr-un concept simplu. Dumnezeu vrea să comunice cu omul. Din acest motiv, nu cred că vrea să facă greu. În schimb, vrea să simplifice lucrurile. Dacă ceea ce vin nu se potrivește cu testul de simplitate, atunci mai mult decât probabil interpretarea mea nu este foarte bună.

nu știu de câte ori am ascultat oameni care au trebuit să treacă prin explicații complicate pentru a veni cu interpretarea lor biblică. Uită-te la unii dintre așa-numiții experți în profeție. Număr, coduri, asta înseamnă asta, și asta înseamnă asta. Devine atât de confuz.

nu cred că Dumnezeu a intenționat ca studiul Bibliei să fie confuz. Cred că a intenționat să fie un mod minunat de simplu de a învăța adevărul său pentru viețile noastre. Cred că voia ca adevărul Lui să fie înțeles.

binecuvântări!

Pastor Duke

pentru a aprofunda acest subiect, vă recomandăm

împărtășirea este grijuliu!

0 acțiuni
  • Twitter
  • Pinterest
  • LinkedIn
  • Email
  • Print

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.