locație: brazilia (pădurea tropicală amazoniană)
populație: câteva mii
limbă: Kayapo
religie: credințe indigene tradiționale

introducere

Kayapos fac parte din popoarele amerindiene din America de Sud care vorbesc limbi ale grupului Macro-Ge. Popoarele Ge locuiesc în estul Braziliei și în nordul Paraguayului și constau dintr-o gamă largă de triburi diferite situate în diferite zone geografice. Nord-Vestul. Triburile Ge includ Timbira, Kayapo de Nord și de Sud și Suya. Popoarele Ge centrale se împart în Xavante, Xerente și Akroa, în timp ce Ge sudic, sau Kaingang, include Coroado si altii. Comunitatea Ge, în ansamblu, probabil că nu depășește 10.000 de ființe umane.

Kayapos sunt unul dintre principalele triburi Ge care rămân în bazinul Amazonului din Brazilia. Există mai multe teorii despre originile diferitelor grupuri de indieni din America de Sud și se crede că ar fi migrat cu mii de ani în urmă din Asia Centrală, trecând în America de Nord și îndreptându-se spre sud. Există alții care cred că acest lucru poate fi adevărat pentru unele, dar nu pentru toate grupurile amerindiene. Kayapos au rezistat asimilării și au fost cunoscuți în mod tradițional ca războinici înverșunați, atacând triburile inamice și uneori luptând între ei.

primul lor contact constant cu europenii nu a avut loc până în secolul 20, în anii 1950. de atunci, din cauza contactului cu intruși, tăietori de lemne, mineri, și în cele din urmă oficialii guvernului Brazilian, Kayapos a evoluat unele obiceiuri noi și au trebuit să lupte pentru a menține modul lor de viață. Exploatarea forestieră și minieră, în special pentru aur, precum și unele activități agricole și creșterea vitelor în secțiunile curățate ale junglei au reprezentat amenințări la adresa modului tradițional de viață al Kayapos. Distrugerea crescândă a pădurii tropicale, precum și poluarea râurilor cauzate de substanțele chimice utilizate în activitățile miniere de aur, amenință echilibrul delicat dintre oameni, plante și animale menținut cu succes de mii de ani de indienii amazonieni, cum ar fi Kayapos.

locație și Patrie

când cuceritorii portughezi au sosit pentru prima dată în Brazilia, erau aproximativ 5 milioane de amerindieni, dar astăzi există doar aproximativ 200.000, dintre care câteva mii sunt Kayapos, care trăiesc de-a lungul râului Xingu, în partea de Est a pădurii tropicale amazoniene, în mai multe sate împrăștiate. Terenurile lor constau din pădure tropicală tropicală și savană. Bazinul Amazonului, care include râul Amazon și afluenții săi, cum ar fi Xingu, este uneori denumit Amazonia și include părți din Venezuela, Columbia, Ecuador și Peru. În Brazilia acoperă aproximativ 7.8 milioane km patrati (3 milioane sq mi).

limba

limba vorbită de Kayapos aparține familiei lingvistice Ge și, ca urmare a diverselor diviziuni din cadrul grupurilor Kayapo, au apărut multe dialecte. Cu toate acestea, toate aceste dialecte particulare duc la recunoașterea unei rădăcini comune care le face parte dintr-o aceeași cultură. Kayapos, pentru care Oratoria este o practică socială foarte apreciată, se definesc ca fiind cei care vorbesc bine în opoziție cu toate grupurile care nu vorbesc limba lor.

marea diversitate a limbilor amerindiene se datorează, de asemenea, parțial stilului de viață al popoarelor care trăiesc uneori la distanțe considerabile unele de altele, dezvoltând astfel mitologii distincte, obiceiuri religioase și limbi. Chiar și grupuri destul de mici, cum ar fi Kayapos, sunt împărțite în triburi mai mici cu propriii lor șefi, deși toți vorbesc limba Kayapo. Datorită unor lucrări ale antropologilor și călătorilor (inclusiv mai multe vizite la Kayapos de către starul pop Sting, care și-a făcut cunoscute luptele într-o lume mai largă), sunt cunoscute numele mai multor șefi Kayapo. Unul dintre aceștia este Raoni, care și-a părăsit patria Amazonului pentru o vreme și a călătorit pe scară largă cu Sting. Un alt Kayapo care a călătorit cu el a fost vânătorul de pantere N ‘ goire. Sting a întâlnit, de asemenea, un puternic medic-om numit Tacuma.

folclor

există o legendă interesantă printre Kayapos care trăiesc de-a lungul unei lagune. Ei spun că, dacă cineva se ridică în zori și privește peste lagună, se poate vedea fantoma unui bărbat alb călare galopând de-a lungul țărmului. Lucrul ciudat despre descrierea acestui călăreț fantomatic este că se spune că poartă un costum complet de armură, mai degrabă ca un cavaler European sau poate un cuceritor portughez.

Kayapos cred că strămoșii lor au învățat cum să trăiască în comun din insecte sociale, cum ar fi albinele. Acesta este motivul pentru care mamele și copiii își vopsesc reciproc corpurile cu modele care arată ca marcaje animale, inclusiv cele ale albinelor.

frizura Kayapo flamboaiantă cu pene care radiază spre exterior reprezintă universul. Arborele său este un simbol pentru frânghia de bumbac prin care se spune că primul Kayapo a coborât din cer. Câmpurile și satele Kayapo sunt construite într-un cerc pentru a reflecta credința Kayapo într-un univers rotund.

religie

spre deosebire de credințele pe care unii misionari le-au adus în Amazon, inclusiv ideea că după moarte oamenii fie coboară în iad, fie se ridică la cer, Kayapos cred că la moarte o persoană merge în satul morților, unde oamenii dorm în timpul zilei și vânează noaptea. Acolo, bătrânii devin mai tineri și copiii devin mai în vârstă. În acel sat din viața de apoi, Kayapos cred că au propria lor clădire tradițională de asamblare. Femeile Kayapo, se crede, sunt permise doar vizite scurte pentru a livra alimente rudelor lor de sex masculin.

Kayapos împărtășesc anumite credințe generale despre univers și practică forme similare de magie cu popoarele Ge. Deși există multe diferențe specifice, este posibil să se evalueze că zeitățile majore pentru aceste triburi sunt soarele și luna. Kayapos, ca și restul popoarelor Ge, au șamani pentru a vindeca boala.

sărbătorile majore

zilele speciale pentru Kayapos se învârt în jurul anotimpurilor, care în Amazon sunt sezonul uscat și sezonul ploios. Sărbătorile Kayapo sunt, de asemenea, legate de ceremoniile lor, cum ar fi riturile de inițiere ținute atunci când un băiat ajunge la pubertate sau când primește, ca băiețel, numele său ancestral special. Sărbătoarea importantă a sezonului uscat numită Bemp (după un pește local) include, de asemenea, rituri de căsătorie, precum și ceremonii de inițiere și numire. Kayapos nu își împart timpul în ocazii seculare și religioase: toate evenimentele sunt legate în moduri unificatoare, iar elementele religioase, naturale, sociale și festive sunt interconectate.

rituri de trecere

când se nasc copii, legăturile de căsătorie dintre soț și soție sunt formalizate. Un bărbat poate avea două sau trei soții. Copiii mici primesc nume ancestrale speciale în ceremonii care sunt considerate un mijloc important de a ajuta copilul să dezvolte legături sociale și identitatea sa ca Kayapo. Ceremoniile de numire se desfășoară în fiecare sezon uscat sau ploios, împreună cu alte rituri care includ dansuri speciale sau ceremonii legate de culturile pe care le cresc Kayapos.

relații interpersonale

Kayapos au un mod tradițional ospitalier de a saluta vizitatorii la casele lor. Mâncarea va fi pregătită de femei, iar un pat din bambus va fi așezat pentru un oaspete. Uneori se va purta vopsea corporală (de obicei modele geometrice în vopsea neagră sau roșie), iar podoabele, cum ar fi cerceii cu coajă sau pene viu colorate, sunt purtate pentru a decora capul.

viața ceremonială este foarte importantă și continuă pe tot parcursul anului. Kayapos sunt adesea în mijlocul unei ceremonii sau pregătiri pentru următoarea.

condiții de viață

Kayapos trăiesc în colibe cu acoperiș de paie care au un plan deschis fără diviziuni de cameră în interior. Paie pentru acoperișuri este făcută din frunze de palmier. Colibele sunt destul de spațioase și suficient de mari pentru o întreagă familie. În loc să folosească saltele, așternutul constă de obicei din hamace, care sunt mult mai reci și mai confortabile într-un mediu din junglă.

protecția sănătății în zonele junglei în care trăiesc Kayapos se realizează prin utilizarea rădăcinilor și ierburilor care au calități medicinale, dintre care unele sunt cunoscute de Kayapos de mult timp. Kayapos au, de asemenea, bărbații lor de medicamente, pe care oamenii albi îi numesc uneori doctori vrăjitoare.

Kayapos folosesc canoe pentru a călători pe distanțe lungi în Amazon. Ei pot, de asemenea, trek pentru zile sau săptămâni la un moment dat. În ultimii ani, au fost construite piste rutiere și o pistă de aterizare care duce din rezervația râului Xingu unde locuiesc.

viața de familie

organizația socială Kayapos este unică în rândul amerindienilor din America de Sud în complexitatea sa. Fiecare sat este împărțit în părți (grupări duale), clanuri și asociații în funcție de vârstă, sex și ocupație. Acestea se găsesc în diferite forme și combinații în diferite locuri. Participarea între aceste clanuri are loc în aproape toate aspectele vieții, cum ar fi jocuri, ceremonii, război, modele de așezare, căsătorie și Artizanat. Ceea ce face atât de ciudată această structură de organizare este faptul că fiecare relație este unică, deoarece este guvernată de relațiile individului între clanuri sau triburi.

îmbrăcăminte

în mod tradițional, bărbații își acoperă abdomenul inferior cu teci. Cea mai izbitoare Adăugare ornamentală a ținutei lor este un disc de buze din lemn deschis, care are un diametru de aproximativ 6 cm (2,4 in) și își întinde buza inferioară pentru a produce aspectul extraordinar și foarte distinctiv al Kayapos. Se face o mică incizie și se introduce un disc și, pe măsură ce trece timpul, discurile sunt înlocuite cu altele progresiv mai mari. Mufa de buze simbolizează asertivitatea în rândul Kayapos. Un alt dispozitiv caracteristic folosit de acest trib este dopul urechii, care simbolizează receptivitatea față de ceilalți. Agresivitatea va fi semnalată prin faptul că nu poartă dopuri mari pentru urechi, ceea ce înseamnă că nu îi ascultă pe ceilalți. Utilizarea discului de buze se stinge printre bărbații mai tineri, care îl consideră incomod.

bărbații moderni, mai tineri, poartă adesea pantaloni scurți în stil occidental. Acest lucru se datorează creșterii contactului cu brazilienii mai occidentali care au venit în Amazon pentru a curăța pădurea în activități de exploatare forestieră, agricultură și minerit de aur.

un șef Kayapo poartă multe pălării, cu pene ceremoniale ca parte a coafurii sale. O coafură făcută din pene galbene aurii strălucitoare poate arăta ca razele soarelui: o coroană strălucitoare care înconjoară capul. Legăturile familiale particulare sunt indicate prin utilizarea penelor de papagal potrivite. Penele semnifică inițierea la vârsta adultă. Alte ornamente includ margele, benzi de bumbac sau scoici, pe care femeile le poartă și ele.

fetele și băieții poartă benzi de pânză colorate de diferite culori, cum ar fi albastru, galben sau portocaliu, care sunt legate și uneori înnodate sub talie. Uneori, aceste benzi colorate de pânză sunt, de asemenea, purtate încrucișate pe piept. De asemenea, poartă ornamente, cum ar fi coliere cu margele formate din mai multe fire și brățări, precum și banderole purtate sus spre umăr. Ocazional, băieții poartă și benzi de genunchi chiar sub genunchi. Tinerii Kayapos sunt de obicei desculți, dar cu un contact mai mare cu coloniștii albi, unii șefi Kayapo poartă ocazional sandale din cauciuc thonged în stil occidental.

vopseaua de corp este un plus important pentru bărbați și femei, precum și pentru copii, dar nu este o formă casual de machiaj. Marcajele și ocaziile specifice pentru purtarea acestuia sunt legate de anumite ritualuri și activități.

alimente

peștele este o sursă principală de proteine în dieta Kayapos. Se mănâncă fructe sălbatice și nuci de Brazilia. Legumele sunt recoltate, iar animalele, cum ar fi coati, maimuța și broasca țestoasă, sunt vânate. Unele dintre aceste animale sunt consumate mai des în timpul festivalurilor. Kayapos sunt vânători calificați care folosesc arme de suflare și săgeți înmuiate într-un tip de otravă numită curare, care paralizează instantaneu un animal. Din cauza unui contact mai mare cu societatea albă, Kayapos își schimbă dieta și acum pot cumpăra orez, fasole, prăjituri, zahăr și lapte din magazinele din sat care au apărut în diferite părți ale Amazonului pentru a furniza tăietori de lemne, mineri și fermieri. Proviziile sunt de obicei transportate în orașele de frontieră care nu sunt departe de Rezervația Xingu unde locuiesc Kayapos.

educație

majoritatea Kayapos au continuat să-i învețe pe tinerii lor abilitățile necesare pentru a supraviețui în mediul junglei, în special vânătoarea și pescuitul, precum și arta trekking-ului și fabricarea canoe și abilitatea de a le folosi. Cultivarea legumelor, beading-ul și preparatele de vopsea corporală, precum și gătitul, sunt abilități pe care fetele Kayapo trebuie să le cunoască. În unele cazuri, misionarii care sosesc în zona râului Xingu au încercat să ofere o educație în stil mai occidental, inclusiv citirea și scrierea, dar mulți Kayapos au fost extrem de precauți să accepte acest tip de școlarizare din teama că copiii lor vor fi pierduți pentru ei și vor uita abilitățile tradiționale.

mai recent, la un post de întâlnire într-o zonă protejată a Rezervației Xingu cunoscut sub numele de Leonardo (numit după un celebru antropolog Brazilian, Leonardo Villas-Boas, care împreună cu fratele său au încercat să ajute mulți indieni amazonieni), a fost înființată o școală pentru a învăța copiii din diferite triburi. Ei învață citirea, scrierea și aritmetica și primesc informații despre căile oamenilor albi.

patrimoniul CULTURAL

finalizarea unui ciclu complet de festivaluri este esențială pentru cultura Kayapo. Cântatul, cântatul și dansul sunt o parte importantă a vieții Kayapo. Bărbații și femeile cântă, de asemenea, în timp ce merg la vânătoare sau lucrează pământul. Ei folosesc un tip de zgomot sau maraca și se lipesc pentru a bate ritmurile.

munca

exploatarea aurului, o activitate în care mulți Kayapos au fost presați să ia parte când a început goana după aur în Amazon, este o muncă grea și adesea periculoasă. Mercurul folosit în minerit poluează râurile. Kayapos sunt organizate în grupuri familiale cu șefi care s-au reunit pentru a-și apăra interesele și pentru a găsi modalități de a face față problemelor ridicate nu numai de minerit, ci și de sosirea oamenilor care nu apreciază echilibrul ecologic delicat al regiunii Amazon, pe care Kayapos și alte triburi l-au ajutat să-l mențină în sute sau poate chiar mii de ani.

șefii Kayapo ajung la decizii printr-un proces de consens și ajută la direcționarea oamenilor lor într-o varietate de activități care includ recoltarea nuci, fructe și legume, precum și construirea de unități de locuințe moderne pentru coloniștii recent sosiți. Această nouă sursă de muncă înseamnă că Kayapos nu se mai limitează la vânătoarea și pescuitul tradițional și, pentru că acum câștigă niște bani pentru munca lor, pot cumpăra bunuri pe care nu le aveau înainte.

unele Kayapos au început să aibă mai mult contact cu oamenii albi, dar modul modern de viață încă le poate părea foarte bizar. Starul pop englez Sting și fotograful și regizorul francez Jean-Pierre Dutilleux, care au făcut atât de mulți oameni conștienți de amenințările la adresa ecologiei Amazonului și de dificultățile amerindienilor din acea zonă, povestesc în cartea lor plină de viață și simpatică, Jungle Stories: Lupta pentru Amazon, că atunci când Raoni, un șef Kayapo, și-a părăsit prima dată Patria Amazonului pentru a vizita un oraș Brazilian în timpul luptelor sale lungi de a proteja modul de viață al poporului său, a fost uimit de nivelul de frică și anxietate din oraș. El a fost, de asemenea, îngrozit să vadă oameni care nu aveau mâncare de mâncat forțându-se să ceară bani, în timp ce alții pur și simplu treceau pe lângă ei și îi ignorau. El a concluzionat că banii sunt răi și îngrijorați de faptul că Kayapos este atras într-o economie de numerar.

sport

în mod tradițional, Kayapos nu a dezvoltat abilități sportive separat de abilitățile care erau utile pentru muncă. Vânătoarea, pescuitul și trekkingul, de exemplu, au devenit acum activități sportive în societatea albă, dar în societatea Kayapo sunt vitale pentru supraviețuirea oamenilor, chiar dacă aspectele acestor activități se bucură, de asemenea, în sine de Kayapos. Unii pot obține o mare plăcere învățându-i pe membrii mai tineri ai tribului primii pași necesari pentru a stăpâni aceste abilități, în timp ce dobândirea priceperii în oricare sau în toate acestea este o sursă de mândrie.

o activitate de care se bucură copiii Kayapo este înotul de-a lungul țărmurilor apelor frumoase și limpezi ale râului Xingu, care cel puțin până de curând a fost complet nepoluat de la izvoarele sale până la zona în care se alătură râului Amazon. Unii săteni care au avut mai mult contact cu oamenii albi au învățat să joace fotbal.

divertisment și recreere

Povestirea este un aspect semnificativ al vieții Kayapo și un mijloc de transmitere a legendelor și istoriei Kayapo, precum și un mod de păstrare a identității unui popor. Este, de asemenea, o formă de divertisment. Cu toate acestea, în mare parte, face parte din ritualurile care dau structură și sens vieții Kayapos, împletite cu ritualuri de dans și ceremonii care urmează un ciclu definit, legate de natură și de anotimpurile în schimbare, pe tot parcursul anului.

arta populară, meșteșugurile și hobby-urile

Kayapos fac coliere frumoase cu margele. Unele dintre ele sunt un albastru strălucitor sau galben. De asemenea, fac brățări și cercei folosind scoici sau pietre și pălării realizate din pene viu colorate ale diferitelor păsări amazoniene. Kayapos sunt calificați în pregătirea și aplicarea modele complicate ca vopsea de corp. Țese hamace robuste și flexibile și își fac propriile canoe, precum și unelte de pescuit și vânătoare, cum ar fi sulițe, cluburi, arme de suflare, săgeți și săgeți.

probleme sociale

multe activități din Amazon amenință un mod de viață pe care Kayapos vrea să-l păstreze. Sărăcia, împreună cu o explozie a populației și un sistem inegal de proprietate asupra terenurilor în țări precum Brazilia, au condus mulți oameni în regiunea Amazonului în căutarea de terenuri. Oamenii folosesc metode agricole slash-and-burn care nu sunt potrivite atunci când densitatea populației crește, deoarece pădurea nu se poate recupera. Deși Kayapos și alte popoare amerindiene din Amazon au practicat această metodă de agricultură cu succes de mii de ani, numărul lor a fost suficient de mic pentru a le permite să se deplaseze în alte zone ale pădurii tropicale, permițând regenerarea pădurii să apară în petele de pământ necultivat. Acum, despădurirea Amazonului are loc într-un ritm rapid. O parte din această distrugere este accelerată de activitățile crescătorilor de vite care au venit și în Amazon. Carnea de vită este furnizată în acest fel în mare parte lanțurilor de fast-food din Statele Unite. Terenul care este supra-pășunat de vite devine rapid complet sterp.

loggerii comerciali au contribuit, de asemenea, la distrugerea pădurii tropicale amazoniene prin furnizarea de lemn de esență tropicală pentru construcții în Japonia, Europa de Vest și Statele Unite. Este, de asemenea, utilizat în produsele din hârtie. Dar, nivelul cererii este nesustenabil. Pentru a menține exploatarea forestieră la un nivel care nu ar distruge permanent suprafețe mari ale pădurii tropicale, cererea ar trebui să scadă brusc și reglementările de protecție ar trebui aplicate. Recent, s-au făcut eforturi pentru a încetini o anumită cerere și pentru a găsi alternative la lemnul de esență tropicală în construcții. Distrugerea atâtor copaci contribuie la poluarea cu dioxid de carbon în atmosferă și, prin urmare, la încălzirea globală.

o a treia amenințare la adresa modului de viață durabil al Kayapos și al altor triburi din Amazon este mineritul. Părți din Amazon sunt bogate în minereu de fier și aur. Cuptoarele de topire au nevoie de cărbune, iar o mare parte din acestea sunt preluate din pădurea virgină de neînlocuit. Goana după aur din Amazon a creat multe probleme pentru Kayapos. Orașele miniere de frontieră există aproape de zonele în care trăiesc Kayapos și alte triburi. Grupurile amerindiene au fost afectate de boli la care nu au mai fost expuse până acum. Mercurul, utilizat la extragerea aurului din noroiul râurilor, este un poluant, rezultând intoxicații cu mercur care afectează comunitățile amerindiene din aval de aceste activități miniere. Se estimează că în 1988, 12% din mercurul eliberat în atmosferă se datora mineritului de aur din Amazon.

unele grupuri amerindiene, inclusiv Kayapos, au fost atacate și ucise în căutarea pământului. Altora li s-a luat pământul cu forța și au fost nevoiți să muncească pentru salarii foarte mici în condiții mizerabile în unele orașe de frontieră. Ocazional, Kayapos i-au atacat pe cei pe care îi văd ca intruși. Echilibrul delicat dintre plante, animale și oameni a fost deja grav supărat, iar modul de viață al Kayapos a fost perturbat în zonele în care obișnuiau să locuiască. Kayapos și alți amerindieni doresc să se asigure că zona Xingu rămâne protejată, cu sprijinul opiniei mondiale și al guvernului Brazilian, și nu devine ținta activităților care ar distruge permanent frumosul lor habitat din junglă.

unul dintre cele mai dramatice succese ale lor a fost opoziția Kayapo față de planul guvernului Brazilian de a construi o serie de baraje hidroelectrice pe râul Xing, cu finanțare de la Banca Mondială. Cu această ocazie, aproximativ 600 de indieni Kayapo, pe lângă alte peste 40 de Națiuni indigene din Amazonia, s-au adunat împreună cu peste 400 de reprezentanți ai guvernului Brazilian și ai mass-media mondiale și ai diverselor organizații neguvernamentale. Guvernul și Banca Mondială au fost reticente în a accepta invitația Kayapo de a participa la manifestările Altamira. Când a devenit clar că sute de jurnaliști naționali și internaționali, cineaști și lideri de opinie vor participa la adunare, autoritățile braziliene au fost de acord să trimită un reprezentant oficial. Unul dintre artiștii celebri care au susținut protestul împotriva construcției complexului hidroelectric a fost starul rock Sting, care a făcut o scurtă apariție la demonstrație. Ca urmare a tuturor presiunilor internaționale și locale, Banca Mondială a respins cererea pentru un împrumut care urma să fie folosit pentru construirea barajului.

probleme de gen

chiar dacă fiecare sat este autonom și guvernat de lideri laici bărbați proeminenți, există și grupări auxiliare de femei, formate din soții ale organizațiilor asociate bărbaților, soția șefului masculin servind ca șef feminin. Vizibilitatea acestui rol este scăzută și apare mai degrabă ca o contrapartidă conceptuală a activității și organizării bărbaților, decât ca un rol de conducere publică. Cu toate acestea, fără o soție respectată care își exercită propria influență asupra opiniei publice feminine, un bărbat este considerat necalificat să conducă.

Diviziunea Kayapo a muncii împarte o funcție strictă bazată pe gen. Bărbații fac toată munca care nu necesită îngrijirea copiilor, cum ar fi vânătoarea, pescuitul, agricultura și construcțiile. Femeile Kayapo, pe de altă parte, sunt singurele responsabile pentru creșterea copiilor. Aceștia îndeplinesc alte sarcini, cum ar fi întreținerea grădinilor sau gestionarea animalelor domestice, dar numai dacă această sarcină le permite să răspundă nevoilor copiilor.

căsătoria este monogamă și Divorțul este comun, deși soții pe tot parcursul vieții sunt, de asemenea, comune și pot deveni extraordinar de aproape emoțional. Femelele active sexual își rade în mod tradițional coroana capului. Afirmațiile masculine de superioritate față de femei, atunci când apar, se referă la calități dezvoltate social, cum ar fi o mai mare decență și autocontrol, mai degrabă decât la dotările naturale ale bărbăției. Ca și în alte societăți amazoniene, femeile nu recunosc neapărat superioritatea masculină, iar conflictele dintre bărbați și femei ca grupuri sunt considerate normale. Caracteristici precum inteligența sunt apreciate în mod egal la bărbați și femei. Atât bărbații, cât și femeile dobândesc cunoștințe de specialitate în utilizarea plantelor medicinale și ambii pot deveni șamani.

bibliografie

Giraldin, Odair. Cayap si Panar: luta si sobreviv. Campinas, SP, Brazilia: Editora da Unicamp, 1997.

Posey, Darrell Addison. Kayap de etnoecologie și cultură. Londra; New York: Routledge, 2002.

Rabben, Linda. Indienii din Brazilia și atacul civilizației: Yanomami și Kayap-ul. Seattle: Universitatea din Washington Press, 2004.

Sting, și Jean-Pierre Dutilleux. Povești despre junglă: Lupta pentru Amazon. Paris și Londra: Barrie și Jenkins, 1989.

—revizuit de C. Vergara.