războiul Modern este cea mai necivilizată dintre toate experiențele umane. Poate că dacă Amendamentul serviciului egal ar fi adoptat, aceste informații s-ar întoarce la idioții care au votat pentru autorizarea acestei atrocități.
ca cea mai mare parte a țării, am urmărit povestea lui David Motari, pușcașul marin care ar fi aruncat un cățeluș de pe o stâncă în Irak.
un lucru care mi se pare fascinant este faptul că acest război nejustificat a provocat moartea a mii de irakieni nevinovați și a mii de americani nevinovați. Există mii de băieți americani care, chiar acum, suferă leziuni permanente și dizabilități de nedescris din cauza minciunilor care ne-au condus la acest punct.
cu toate acestea, este nevoie de un catelus mort pentru a spike indignarea noastră națională. Ce spune asta despre noi?
din păcate, indignarea noastră poate fi deplasată până la urmă.
nu sunt psihiatru, dar acest articol despre ABC News ridică câteva probleme interesante.
a trăi cu teama constantă de a fi rănit sau ucis ar fi putut determina acest Marin să-și ia agresiunea asupra unui animal fără apărare, au spus mai mulți psihologi.
„de cele mai multe ori războiul este despre haos și teama de a fi rănit sau ucis”, a declarat David Spiegel, profesor și președinte asociat de psihiatrie și științe comportamentale la școala de Medicină a Universității Stanford. „Și astfel vă confruntați în mod constant cu aceste temeri și una dintre modalitățile de a vă confrunta, care ar putea fi arătând că sunteți cel care face alte creaturi neajutorate.”
„gândul este că” nu eu sunt cel care este aruncat de pe o stâncă, eu sunt cel care o face”, a spus Spiegel.
înțeleg de ce Motari a făcut asta. Imaginați-vă că nu aveți control asupra faptului dacă ați fost trimis în Irak sau nu. Imaginează-ți că în fiecare zi, te plimbi prin acest loc fără să știi dacă vei fi aruncat în aer, împușcat sau dacă îți vei vedea cel mai bun prieten murind. Și tu ai putea deveni un pic barbar.
nu spun, în niciun fel, că aruncarea câinelui de pe stâncă a fost corectă, justificată sau apărabilă. De asemenea, nu spun că ar trebui să fie scuzat și nici că ar trebui să evite responsabilitatea pentru acțiunile sale. Compasiune = / = argumentând pentru nevinovăția lui.
eu spun că Internet porc-gramada pe Motari este nedrept. Imaginați-vă cât de afectat psihologic a trebuit să fie pentru a face un astfel de lucru. Dacă ne-am uita la un veteran cu picioarele suflate, am fi plini de compasiune pentru el, nu-i așa?
dar când vedem o rană psihologică ca aceasta, urâm victima suferindă?
s-ar putea să fiu o minoritate a unuia aici, dar cer să se pună capăt răstignirii lui Motari. Dacă cineva este vinovat de sadism și de lipsa sentimentului uman, acela suntem noi-colectiv. Am aplaudat când bombele noastre au început să cadă asupra Irakului. Am strigat „sprijiniți trupele noastre.”Am reales infractorii care au început totul. Aceia dintre noi care nu au majorete sau vot pentru porci, am făcut într-adevăr suficient pentru a rezista? Cu toții am fi putut face mai mult.
cu toate acestea, vrem ca David Motari să sufere pentru uciderea unui câine?
omul este rănit. În loc să încercăm să-l rănim mai mult, să arătăm compasiune pentru el. Știu că este dificil, dar a arăta compasiune pentru cineva care s — ar putea să nu o merite-aceasta este adevărata compasiune.
am primit o mulțime de e-mail de ură pentru acest post. Sper că toată lumea se poate calma suficient de mult pentru a înțelege punctul meu de vedere… nu este că ceea ce a făcut este corect, scuzabil, nici că ar trebui să se sustragă pedepsei.
dar faptul că nu găsim compasiune pentru el ne diminuează … nu pe el.
nu fi compătimitor pentru el *în beneficiul lui* fii compătimitor pentru el în beneficiul tuturor celorlalți. Ura pentru Motari crește doar durerea. Compasiunea pentru el este un început minunat pentru o lume în care domnește compasiunea, și nu cruzimea.
Fii schimbarea pe care vrei să o vezi în lume — Gandhi