Como estudiante de Biblia y Teología, he estado aprendiendo sobre la historia de la Iglesia y la Iglesia Primitiva en particular. Al estudiar la Iglesia Primitiva, he adquirido una mayor comprensión de por qué y cómo los cristianos adoran hoy en día. Esto no solo me ha ayudado en mi propio caminar con el Señor, sino que también ha respondido a muchas preguntas que tenía al principio de mi fe.
¿Cómo y dónde adoraban a Dios los primeros cristianos? Los primeros cristianos adoraban a Dios a través de las escrituras, la oración, los himnos, las canciones espirituales, los dones espirituales, la oración, la enseñanza, la edificación y el aliento. Los primeros cristianos se reunían en privado en los hogares, o en la sinagoga y el templo.
En este blog, estoy explicando cómo los primeros cristianos adoraban y dónde adoraban con mayor detalle. Además, explico cómo se vio por primera vez a la Iglesia Primitiva y por qué había tantas connotaciones negativas. Al observar las afirmaciones falsas y la verdad, podemos obtener una mejor comprensión de la historia y el crecimiento de la iglesia desde los días de Cristo y más allá.
Cómo adoraban los primeros cristianos
El culto cristiano primitivo era confuso y espantoso para muchos de los judíos y romanos que los rodeaban. La adoración de los primeros cristianos era altamente confusa e interpretada por los espectadores. Por ejemplo, los judíos estaban furiosos con los cristianos porque adoraban a un hombre, Jesús. Los judíos creían que solo Dios debía ser adorado. Para aquellos que no entendían que Jesús era completamente Dios y completamente hombre, este concepto era completamente herético.
Los romanos estaban irritados por el cristianismo porque era privado y secreto. En Roma, los buenos ciudadanos adoraban a los mismos dioses y lo hacían colectivamente. Se creía que estos dioses dieron al Imperio Romano su éxito y prosperidad. Al negarse a adorar a estos dioses, los cristianos ponían a Roma en riesgo de enfurecer a sus dioses.
Además, el cristianismo fue pensado como ateísmo. Se malinterpretó como una práctica malvada que potencialmente participó en el canibalismo y otras acciones horribles. Todas estas creencias vinieron porque la iglesia difería en gran medida de las normas culturales. Los romanos conocían la creencia judía y el monoteísmo, pero no entendían este nuevo cristianismo.
Además, el cristianismo prometió su lealtad a su nuevo rey, Jesús. Esto fue reconocido como traición contra el imperio romano. Para los judíos, fue reconocido como un pecado sustancial y reclamaron de nuevo a Dios. Con todos los rumores y las diferentes interpretaciones, ¿cómo era realmente la adoración de la Iglesia primitiva?
Visión monoteísta
La Iglesia Primitiva comenzó como judíos que reconocían que hay un solo Dios y un solo Dios. Un entendimiento crucial que estos nuevos cristianos judíos tenían era que Jesús y Dios son uno. Los judíos no tenían que abandonar su trasfondo monoteísta o su creencia y obediencia a Yahvé. De hecho, poner su fe en Jesucristo era obediencia correcta a Yahvé.
Los cristianos judíos reconocieron a Jesús como el Mesías tan esperado. El relato evangélico de Mateo está formateado de tal manera que demuestra a los judíos que Jesús era el hombre más grande que Moisés que estaban esperando. Además, el formato presenta muchas de las profecías mesiánicas en la vida, enseñanzas, muerte, resurrección y ascensión de Jesús.
Los creyentes gentiles fueron injertados en la fe y se volvieron monoteístas en lugar de adorar a sus muchos dioses. Estos cristianos abandonaron la adoración de ídolos y eligieron adorar a Dios el Padre, al Señor Jesús y al Espíritu Santo como un solo Dios.
En Juan 10: 30, Jesús proclama, » Yo y el Padre somos uno.»El apóstol Pablo también habla de cómo la adoración de Jesús y de Dios es monoteísta. 1 Corintios 8: 5-6 declara, «Porque aunque haya supuestos dioses, ya sea en el cielo o en la tierra (como también hay muchos «dioses» y muchos «señores»), para nosotros no hay más que un Dios, el Padre, de quien vinieron todas las cosas y para quien vivimos; y hay un solo Señor, Jesucristo, por quien vinieron todas las cosas y por quien vivimos.»
Reuniones privadas
Muchas de las reuniones de los Primeros cristianos eran privadas y solo estaban abiertas a aquellos que creían. Los no creyentes no fueron incluidos en el bautismo o la comunión. Además, aquellos que participaron en pecado continuo y voluntario fueron expulsados si no se habían arrepentido sobre la base de dos o tres testigos o del cuerpo de la iglesia.
Una de las razones por las que la Iglesia Primitiva se reunió en privado fue por el riesgo de persecución. La persecución vino de Roma, así como de otros judíos y líderes religiosos. Los primeros cristianos no tenían la libertad de reunirse en grandes grupos en público sin ser encarcelados, brutalmente asesinados, avergonzados o golpeados.
El Uso de la Escritura
Además, la Iglesia Primitiva basó su adoración en las escrituras del Antiguo Testamento y en las nuevas escrituras que se estaban escribiendo. En 2 Timoteo 3:16-17, el apóstol Pablo explica, «Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir y para instruir en justicia, a fin de que el siervo de Dios esté enteramente preparado para toda buena obra.»
Jesús trajo el Nuevo Pacto, pero los Primeros cristianos no abandonaron todo lo que Dios había hecho a lo largo de su historia. El Antiguo Testamento dio perspicacia y revelación a Jesús el Mesías y guió a la gente en el camino del Señor.
Además, nuevas escrituras circularon dentro de las nuevas plantas de la iglesia. Estas escrituras fueron escritas por los discípulos de Jesús que fueron testigos de primera mano. Los relatos del evangelio fueron escritos por diferentes autores para llegar a audiencias específicas. Por lo tanto, son variados en su formato y propósito.
El apóstol Pablo y otros líderes y apóstoles de la iglesia también escribieron una carta de instrucción, corrección y edificación a las iglesias. Por lo tanto, las iglesias formularon su culto en torno a estos documentos. Esto hizo que muchos espectadores creyeran que el cristianismo era más una filosofía y menos una religión.
Himnos, Canciones, Oración & Dones Espirituales
1 Corintios 14: 26 explica la estructura de una reunión de la iglesia. Instruye, » Entonces, ¿qué diremos, hermanos y hermanas? Cuando se reúnen, cada uno de ustedes tiene un himno, o una palabra de instrucción, una revelación, una lengua o una interpretación. Todo debe hacerse para que la iglesia pueda ser edificada.»
La adoración en la Iglesia Primitiva incluía himnos, canciones espirituales, oración, enseñanzas, lecturas de las escrituras, instrucción, edificación, aliento, corrección y el uso de dones espirituales. 1 Corintios 12: 7-11 explica los diversos tipos de dones espirituales y sus propósitos.
» Ahora a cada uno se le da la manifestación del Espíritu para el bien común. A uno se le da por el Espíritu un mensaje de sabiduría, a otro un mensaje de conocimiento por medio del mismo Espíritu, a otro de fe por el mismo Espíritu, a otro de dones de sanidad por medio de ese Espíritu, a otro de poderes milagrosos, a otro de profecía, a otro de distinción entre espíritus, a otro de hablar en diferentes clases de lenguas, y a otro de interpretación de lenguas. Todo esto es obra de un mismo Espíritu, y él lo distribuye a cada uno, tal como él lo determina.»
Donde los primeros cristianos Adoraban
Debido al crecimiento de la Iglesia Primitiva y su novedad, los creyentes tenían que reunirse en consecuencia. No tenían sus propias iglesias construidas ni ningún plan de construcción para hacerlo. Con la persecución en aumento, no habrían construido iglesias como vemos hoy.
En el libro de los Hechos, dice que el Señor añadía a la iglesia diariamente. Por lo tanto, a la tasa de crecimiento de la iglesia, no habrían sido capaces de construir iglesias lo suficientemente rápido. La Iglesia primitiva fue un movimiento de plantación de iglesias.
Casas
Uno de los lugares más comunes para que los miembros de la Iglesia Primitiva se reunieran era dentro de las casas. Varios miembros de la iglesia organizaban las reuniones dentro de sus hogares o fincas. Esta es la razón por la que muchos reformistas de hoy creen que las iglesias occidentales deberían recurrir de nuevo al modelo de la iglesia de casa.
No se sabe del todo cuán grandes eran estas iglesias caseras. Variaban en tamaño y se encontraban en toda Europa, Oriente Medio y Asia. Los cristianos comían juntos y vivían la vida juntos. Se reunían diariamente y se animaban unos a otros en la obra del Señor. Juntos, transformaron sus mentes y acciones de viejas prácticas en obediencia a Cristo y Sus enseñanzas.
La Sinagoga & Templo
La Iglesia Primitiva también se reunía en la Sinagoga. No participaron en sacrificios, pero predicaron el evangelio de Cristo. El apóstol Pablo era conocido por predicar en las sinagogas. Hechos 9:19b-20 explica, «Saulo pasó varios días con los discípulos en Damasco. En seguida comenzó a predicar en las sinagogas que Jesús es el Hijo de Dios.»Los creyentes también se reunían en los atrios del templo y se dedicaban a las enseñanzas de Jesucristo y a los muchos milagros que siguieron a Su proclamación.
Hechos 2:42-47 dice, «Y se dedicaron a la enseñanza de los apóstoles, a la comunión, al partimiento del pan y a la oración. Todos estaban asombrados por las muchas maravillas y señales realizadas por los apóstoles. Todos los creyentes estaban juntos y tenían todo en común. Vendían propiedades y posesiones para dárselas a cualquiera que las necesitara. Todos los días seguían reuniéndose en los patios del templo. Partieron el pan en sus casas y comieron juntos con corazones alegres y sinceros, alabando a Dios y disfrutando del favor de todo el pueblo. Y el Señor añadía a su número cada día a los que estaban siendo salvos.»