Hogyan szeretlek téged összefoglaló
a beszélő a verset azzal kezdi, hogy felteszi a kérdést: “Hogyan kedvellek téged igazán?”és válaszolva:” hadd számoljam meg az utakat.”Feltételezhetjük, hogy a beszélő vagy hangosan mereng—mint egy levél írásakor—, vagy válaszol egy bhaktának, aki esetleg ilyen kérdést vetett fel. az egész szonett ezt a szeretőt, “téged” szólítja meg, aki szintén hallgatónak tekinthető. mivel magától értetődik, hogy Elizabeth Barrett Browning ezt a verset férjének szentelte, feltételezik, hogy ő beszél a férjével.
a beszélő leírja, hogy milyen módon szereti a férjét. Szerelme sokrétű, mert gyakran összehasonlítják az élet több aspektusával. Kezdetben úgy írja le a szeretetét, mint a lelke erős erejét, olyan nagy mértékben, hogy megpróbálja élni
háromdimenziós értelemben. Következő, egy csendesebb szeretetet szemléltet, amely fenntartja életmódját, még akkor is, amikor a nap napfénye megvilágítja napjait. Ezután összehasonlítja őt az egész emberiség tapasztalataival, úgy ábrázolja szeretetét, mint szabad, tiszta és alázatos, még akkor is, amikor a tisztességes emberek arra törekszenek, hogy a világon jóra törekedjenek, anélkül, hogy jutalmat vagy dicséretet várnának. Ezután összehasonlítja őt azzal a szenvedélyes intenzitással, amellyel egyszer megpróbálta legyőzni múltbeli fájdalmait, azért is, mert kisgyermekként hitt a finomságokban. Végül, összehasonlítja őt azzal, amit egykor olyan emberek iránt érzett, akiket nem szokott tisztelni, de valahogy kiesett a kedvéből. A vers végkövetkeztetése mellett kijelenti, hogy minden lélegzete,mosolya és könnye a férje iránti szeretetét tükrözi. Az előadó azzal zárja a szonettet, hogy elmondja férjének, hogy ha Isten megengedi neki, akkor még jobban szeretni fogja, miután elment.
Themes
a szonett legkiemelkedőbb témája a szerelem. A beszélő szeretete sokrétű, összehasonlítva az élet különböző tapasztalataival. Szerelmét kezdetben egy túlvilági erőnek írják le, amely a lelke mélyéből származik. A beszélő ezután szembeállítja ezt a képet egy nyugodtabb, hétköznapibb szerelem körvonalával, amely ma egy napon fenntartja őt. Szeretetét ezután összehasonlítják az emberiség szokásos erőfeszítéseivel, amikor meg akarják próbálni jót tenni a bolygónak anélkül, hogy dicséretre lenne szükség. A szeretet ezután egy másik alkalommal fanatikus hangot vesz fel, mert a beszélő elkezdi összehangolni érzéseit azzal az intenzitással, amely a spiritualitásból fakad, tehát a jóságban való hit gyermeki ártatlanságából. A szonett, mint egész leírja, hogy az a szeretet, amelyet a beszélő érez a férje iránt, felemészti testét és lelkét, és azt a reményt közvetíti, hogy a nő még jobban szeretni fogja őt, miután elment.
identitás
úgy tűnik, hogy a beszélő identitását a férje iránti szeretete határozza meg. Szeretete testileg, szellemileg és erkölcsileg nyilvánul meg—lényegében lényének minden területén. A beszélő szeretete olyan intenzív, hogy úgy írják le, mint ami a lélegzetében, a mosolyában és a könnyeiben rejlik. Úgy tűnik, hogy szerelme fizikailag fenntartja őt az életben. Szeretetét emellett a lelkiség céljára is felmagasztalják, mivel úgy törődik a férjével, ahogyan egykor a “szentekkel”—olyan emberekkel vagy vallási alakokkal-törődött, akiket egykor lelkesen csodált. Tovább részletezi, hogy reméli, hogy Isten megengedi neki, hogy kedvelje férjét a túlvilágon belül, lelki erőt adva szeretetének. Az én-lelkiismerete is ki van emelve, mivel az érzéseit természetesnek, tisztának és igazságosnak írja le—ahogyan azt az emberek leírhatják, akik alázatos, önzetlen cselekedetekkel igyekeznek segíteni egymást. Az ő szeretete tiszta és igazságos cselekedet lehet, még akkor is, ha az egyik ember önzetlenül segít a másiknak.
spiritualitás
a beszélő utal a lelkiségére és az Istenbe vetett hitére. A férje iránti érzéseit azzal az intenzitással egyenlíti ki, amellyel egyszer tisztelte életének “Elveszett szentjeit”. Ezek a szentek megkérdezhetik azokat az embereket—vagy akár vallási személyeket -, akikben egykor mélyen hitt. Isten említése a szonett végén azt mutatja, hogy a beszélő szellemi személy marad. Úgy véli, hogy Istennek megvan a lehetősége arra, hogy eldöntse, készen áll-e arra, hogy a síron túl is szeresse férjét.
How Do I Love Thee = How Do I Love Thee = How Do I Love Thee = How Do I Love Thee = How Do I Love Thee