”Vem talar trots allt idag om armeniernas förintelse?”

mitt beslut att attackera Polen kom fram till förra våren. Ursprungligen fruktade jag att den politiska konstellationen skulle tvinga mig att slå samtidigt mot England, Ryssland, Frankrike och Polen. Även denna risk skulle ha varit tvungen att tas.

ända sedan hösten 1938, och eftersom jag insåg att Japan inte skulle ansluta sig till oss villkorslöst och att Mussolini hotas av att nit-wit av en kung och förrädiska skurk av en kronprins, jag bestämde mig för att gå med Stalin.

i den sista analysen finns det bara tre stora statsmän i världen, Stalin, jag och Mussolini. Mussolini är den svagaste, för han har inte kunnat bryta vare sig kronans eller kyrkans makt. Stalin och jag är de enda som tänker på framtiden och ingenting annat än framtiden. Följaktligen skall jag inom några veckor sträcka ut min hand till Stalin vid den gemensamma tysk-ryska gränsen och åta mig omfördelningen av världen med honom.

vår styrka består i vår hastighet och i vår brutalitet. Djingis Khan ledde miljontals kvinnor och barn till slakt-med premeditation och ett lyckligt hjärta. Historien ser i honom enbart grundaren av en stat. Det är en fråga om likgiltighet för mig vad en svag västeuropeisk civilisation kommer att säga om mig.

jag har utfärdat kommandot – och jag kommer att ha någon som yttrar bara ett kritikord som utförs av en skjutgrupp-att vårt krigsmål inte består i att nå vissa linjer, utan i fiendens fysiska förstörelse. Följaktligen har jag ställt mina dödshuvudformationer i beredskap-för nutiden endast i öst-med order till dem att skicka till döden nådelöst och utan medkänsla, män, kvinnor och Barn av polsk härledning och språk. Endast så ska vi få det bostadsutrymme (Lebensraum) som vi behöver. Vem talar trots allt idag om armeniernas förintelse?

Kevork B. Bardakjian, Hitler och det armeniska folkmordet (Cambridge, Massachusetts: Zoryan Institute, 1985).
texten ovan är den engelska versionen av det tyska dokumentet som överlämnades till Louis P. Lochner i Berlin. Det visade sig först i Lochners vad sägs om Tyskland? (New York: Dodd, Mjöd & Co., 1942), s.1-4. Nuremberg Tribunal identifierade senare dokumentet som L – 3 eller utställning USA-28. Två andra versioner av samma dokument visas i bilagorna II och III. för det tyska originalet jfr. Akt zur deutschen Auswartigen Politik 1918-1945, Serie D, volym VII, (Baden-Baden, 1956), s.171-172.