fråga: när Allah inte kräver dyrkan av någon, varför ska vi dyrka Honom? Han är onödigt och alla är beroende av honom. Om Gud behöver vår tillbedjan, är det inte behagligt för hans gudomlighet och gudomlighet.

svar: Nu kan svaret ges på två sätt: en i korthet och den andra i detalj.

det korta svaret är att när syftet med denna dyrkan är att uppfylla Allahs behov och genom att lyda honom ger vi någon fördel för honom, då uppstår frågan att Allah är obegränsad och borta från alla brister och behov; vad är behovet av vår tillbedjan, men syftet med att dyrka Honom skulle vara att höja oss själva, då skulle dyrkan vara ett sätt att höja oss själva och för godhet och det kommer en tjänst och vägledning från Allah att få oss att nå perfektion genom dyrkan.

det detaljerade svaret är som följer: Tillbedjan, bön och vad gärning utförs för att behaga Allah, mer eller mindre har effekten på personen och samhället också. I själva verket är dessa Den högsta utbildning och etik i skolan av Islam eftersom:

a) dyrkan av Allah skapar en känsla av tacksamhet, respekt och ära. Att inse värdet av källan från var människan får de värdefulla gudomliga välsignelserna är ett tecken på att personen förtjänade dem.

b) dyrkan av Allah höjer människans själ. Vad mer kan vara mer upplyftande att han blir ansluten till den totala perfektion och det är Allah, och för plikter dyrkan och angelägenheter detta liv vi ber hjälp från den ändlösa och obegränsad makt och förvärva så mycket kapacitet som vi kan kommunicera med honom.

dessa fördelar finns i alla tillbedjan handlingar, som utförs korrekt, och andra dyrkan fungerar som böner, fasta och Hajj etc har sina egna fördelar och effekter. Vi kommer att diskutera hemligheterna i de viktigaste islamiska tillbedjan handlingar i korthet, så att det blir tydligt att dyrkan och bön gynna oss och Allah är inte i behov av dem.

1) böner och dess vinstgivande effekter

böner är orsaken till minnet av Allah och minnet av Allah disciplinerar sinnet och jaget, kontrollerar överdrivna önskningar och tyglar den upproriska själen.

den som ber är alltid i minnet av Allah. Till minne av samma Herre som är medveten om våra små och stora gärningar. Och de saker som finns i våra själar och tankarna som passerar genom vårt sinne. Han är välinformerad och medveten om dem. Den minsta effekten av Allahs minne är att en person kan balansera sina önskningar. Som en person som glömmer Allah och är okunnig om belöning och straff, är i intellektuellt mörker.

personen, som är försumlig om Allah, tänker inte på resultaten av hans gärningar och karaktär och för att uppfylla sina överdrivna önskningar och lutningar känner han inte igen några gränser. De fem gånger bönerna påminner oss om den Allsmäktige Allah och tar bort mörkret av vårdslöshet från våra själar.

utan tvekan den person i vars existens det finns regeln om överdrivna önskningar på hans natur, som har en stark bas i honom – det bästa sättet att kontrollera dessa önskningar är att komma ihåg Allah och att komma ihåg straffet för dessa synder och att komma ihåg de exakta konton där det inte finns någon möjlighet till misstag. Det är därför den heliga Koranen säger att ett av syftena med böner är att komma ihåg Allah:

Visst är jag Allah, Det finns ingen gud men jag, därför tjäna mig och hålla upp bön för mitt minne1

(2) bort från synder

det är nödvändigt för en dyrkare att be rätt och se att det blir acceptabelt. Han bör avstå från synder. Till exempel är villkoren för att utföra det (till exempel vattnet i ablution och Ghusl, klänningen där en person ber och den plats där han ber) legitim. 7

dessa saker kräver att en person inte ska gå nära haraam (förbud) och bör avstå från alla typer av haraam medan han gör affärer, eftersom det är mycket svårt att en person skulle förbli borta från haraam under böner och vid andra tillfällen blir han slarvig.

vi kommer att veta att följande ayah pekar mot detta:

säkert håller bönen (en) bort från oanständighet och ondska,2

speciellt när en tillbedjare ingrains i hans sinne att villkoret för att acceptera böner är att han ska uppfylla Zakats rättigheter och hjälpa de behövande, bör inte baktala, avstå från stolthet och svartsjuka, bör avstå från vin och alkohol och med uppmärksamhet, sinnesnärvaro och sanna avsikter bör presentera sig inför Allah, då kommer en sann tillbedjare säkert att följa dessa regler. På grund av detta sade Den heliga profeten (s.a.w.a.) :

bönerna är som en ström av rent vatten, där en person tvättar sig själv, om en person tvättar sig fem gånger om dagen kommer han aldrig att bli smutsig, på samma sätt som en person som ber fem gånger om dagen och tvättar sitt hjärta med den rena andliga källan, kommer hans hjärta och själ aldrig att fyllas med synd.

(3) renhet och hälsoskydd

eftersom Tillbedjaren ibland tvättar hela kroppen och som vanligt utför tvagningar många gånger på dagen och natten, och innan han gör Ghusl och tvagning rensar kroppen från alla föroreningar och all slags smuts, det är därför han nödvändigtvis borde vara en ren person. Från denna punkt skyddar böner en persons hälsa och hjälper honom att hålla sig ren, vilket är mycket viktigt i sitt liv.

(4) lärjunge och självbehärskning

för varje bön finns en fast och speciell tid, och för en person som vill be är det nödvändigt att han ber inom den föreskrivna tiden, därför hjälper detta en person att bli disciplinerad och självbehärskad och hjälper honom att känna igen tidens värde.

speciellt för den som ber morgonbönen. Han måste stå upp före soluppgången. En sådan person kommer inte bara att vara naturligt en ren person och tar nytta av morgonbrisen och börjar också sin dag positivt.

dessa är inte de enda individuella och träningseffekterna av bön; detta är bara ett exempel på denna stora tillbedjan av Islam.

(5) Sociala hemligheter

utförandet av böner i utsatt tid förenar den stora islamiska nationen och visar enhet riktning eftersom muslimer i utsatt tid står mot Qibla på ett specificerat sätt och dyrka Allah och detta i sig är visning av enhet och enhet och denna dyrkan handling förenar alla människor.

när man ber i församlingen främjar det enhet, likhet och samma anda i raderna av tillbedjare visar disciplin och närhet till varandra, och denna andliga enhet och broderskap behöver inte någon beskrivning.

även om fördelarna med böner inte är begränsade till detta, förklarar vad som sägs ovan hemligheterna i denna stora gudomliga plikt.

(6) en kort hemlighet att fasta

fasta är en av tillbedjan i Islam. En av träningseffekterna av att fasta på en person är att den avbryter regeln om vana och önskningar och frigör personen från slaveri av sensuella önskningar.

den värsta regeln och farligaste är regeln om dålig vana och slaveri av önskningar eftersom vanligtvis den enkla vanan med tobak ger en stor förlust till en persons ära och vad ska man säga om andra vanor?

den personen är fri som inte är slav till någon vana och som med sina fasta avsikter har kontroll över dem alla. Denna typ av frihet och andlig perfektion ger styrka och kräver de fasta stegen, som härrör från fasta.

fasta väcker känslor och känslor. Rika och väl att göra människor, som äter olika sorter av mat hela året är omedvetna om människor som är hungriga. Den som fastar kommer ihåg de fattiges hunger och blir medveten om deras nöd och som ett resultat väcks känslor och känslor i andan, och detta minskar klyftan mellan olika klasser av människor och påminner dem om att uppfylla de fattiges behov.

vad skulle vara en bättre fördel med att fasta att överklassen och glada människor smakar hunger och törst på grund av detta tänker på de behövande, som om de bara förblir i detta tillstånd, kommer att öka ilskan i deras eld, som kommer att bränna ner allt och förstöra allt.

fasta i den heliga månaden Ramadan visar jämlikhet och enhet, för i denna månad förblir de lyckliga och fattiga människorna borta från önskningar och leder liknande liv.

filosofin om Hajj

Hajj är en stor islamisk tillbedjan. Detta är en social dyrkan, som utförs på föreskrivna dagar på året i Mecka. Detta är en sådan dyrkan, som inte bara skapar en relation mellan Gud och hans varelser, men har också olika effekter på det islamiska samhället, eftersom:

· det är en tillbedjan samling som börjar med fullständig celibat och full frihet, genom att bara bära enkla kläder, det är ett tecken på jämlikhet mellan Allahs varelser inför honom och människan själv håller åt sidan distinktioner släktforskning, språk, färg och rikedom och stå inför Gud utan någon åtskillnad. Hajj är den tillbedjan, som uppfyller detta syfte och skapar känslan bland de troende att ingen ska tro att hans status är hög i samhället.

· Hajj är en så stor samling, vars pelare bildas genom företrädare för de olika muslimska länderna. Hajj är en årlig samling av världens muslimer.

religionen Islam är inte bara en kombination av några etiska lagar och utbildning vars syfte är bara att förbättra andlighet och hålla sig borta från veckovisa eller årliga sammankomster av politiska partier. Det är tvärtom att det är en himmelsk och omfattande religion som håller ett öga på alla sfärer i en persons liv, oavsett om det kan vara etiskt, socialt, politiskt, ekonomiskt eller ur en annan synvinkel.

av denna anledning gjorde den heliga profeten (s.a.w. a.) de politiska reglerna och bjöd in människor till den årliga samlingen i Mecka och garanterade dess existens; och på grund av Allahs nåd är effekten av denna samling mer än de världsliga politiska partierna.

efter alla världsliga ledare i nuvarande tid började ge betydelse för en sådan typ av insamling, medan Islam hade lagt ner detta fjorton hundra år sedan och använde den för att härleda de önskade resultaten. Muslimska tänkare som naturligtvis deltar i denna samling kan analysera det nuvarande tillståndet och få detaljerad information och sedan utbyta sina åsikter och förbättra muslimernas villkor och initiera deras framsteg.

det är en samling som samlar världens muslimer och informerar dem om villkoren för andra muslimer. Vilken annan samling kan ge sådana fördelar?

denna samling kan bidra till att förbättra de ekonomiska och sociala villkoren för muslimerna eftersom de lärda och sakkunniga människor efter att ha utfört ritualer Hajj kan fredligt, uppriktigt och i en andlig atmosfär utbyta sina åsikter om sociala och ekonomiska grunderna i den muslimska Ummah.

Hajjs årliga sammankomster har alltid motsatt sig orättvisa och våld och det har alltid funnits frihetsrörelser och det skapar en ande och känslor och från islamisk historia och vänder sig mot revolutionen. Denna punkt blir tydligt att fröet till imperialismens och de kommunistiska regeringarnas undergång såddes under Hajj-perioden och detta land har varit källan till sådana frihetsrörelser.

detta var en av Hajjs hemligheter. Enligt vissa forskare är det dags att världen förstår Hajjs filosofi.

från vad som sägs ovan drar vi slutsatsen att alla islamiska tillbedjan handlingar bär sådana hemligheter, som avslöjas för de individer som utför dyrkan eller på det samhälle där han leder sitt liv.

• 1. Surah Taha 20:14
• 2. Sura Ankabut 29: 45