m-folket

m-folket är ett av tre distinkta aboriginska folk i Kanada som erkänns enligt 1982 Kanadensisk konstitution. Under pälshandeln (1670-1870), M. O. A. var kända för att vara starkt oberoende och medverkande i utvecklingen av västra Kanada.

ordet M. T. I. T. kommer från den latinska termen ”miscere” (att blanda) och användes ursprungligen för att beskriva barn till infödda kvinnor och franska män. Med tiden blev ordet” M. O. A. ” Den accepterade termen som tillskrivs alla barn födda till inhemska kvinnor och europeiska män.

år 1670 beviljade kung Karl II av England en stadga till Hudson ’ s Bay Company för ”den enda handeln med alla dessa hav, gator, vikar, floder, sjöar, bäckar och ljud … och alla gruvor kungliga … av guld, silver, ädelstenar och ädelstenar som finns, och att nämnda land hädanefter kallas Ruperts Land.”Det stora territoriet namngavs efter prins Rupert av Rhen, en kusin till Charles II, och den första utsedda guvernören för Hudson’ s Bay Company. M Exportis blev snabbt mellanhänder mellan Europeiska och indiska kulturer; arbetar som guider, tolkar, pälshandlare och provisioners till de nya forten och handelsföretag. M jacobtis byar sprang upp längs flodvägarna från de stora sjöarna till Mackenzie Delta. Ruperts landområde inkluderade hela eller delar av dagens nordvästra Nunavut-territorium, Ontario, Manitoba, Saskatchewan, Alberta och British Columbia, och blev känd för M.”

m-kulturen är en blandning av franska, engelska, skotska och indiska influenser och slog rot och blomstrade i slutet av 1800-talet. m-kulturen utvecklade ett unikt språk som heter Michif, med både indiska substantiv och engelska eller franska verb. M. O. S. spelmän kombinerade jiggar och rullar in i deras unika former av dans och musik. M exceptionitis kvinnor skapade intrikat dekorerade klädsel ingår vävda skärp, broderade Pistol mantlar, rådjur dölja mössor, quilled och pärlstav rör påsar, och capote, en europeisk stil päls Tillverkad av Hudson Bay point filtar. Försäljningen av dessa artiklar bidrog ofta till den inkomst som familjen M.

m Jacobtis utvecklade tekniker för att flytta gods, såsom Red River Cart och York boat, och var kända för att välja råd för att organisera mycket framgångsrika buffeljakter. Från buffelköttet tillhandahöll m Exportis pemmican till pälshandeln, en anmärkningsvärd energigivande mat, som i stor utsträckning är ansvarig för den första korsningen av den nordamerikanska kontinenten och utforskningar av Fjärran nordväst. År 1816 hade m Exportis utmanat Hudson ’ s Bay Company monopol på pälshandeln och började utveckla ett politiskt medvetande och en kollektiv känsla av gemenskap och nationshuvud.

Från 1869, Métis utgjorde majoriteten av befolkningen på Red River Colony nära dagens Winnipeg, och utvecklat en unik politiska och rättsliga struktur. Ledda av Louis Riel, upprättade m Jacobtis en provisorisk regering och förhandlade om Manitobas inträde i kanadensiska förbundet 1870. Federala löften om mark under Manitoba-lagen uppfylldes emellertid inte, och efter 10 års försening införde regeringen ”Scrip” – systemet. Scrip certifikat, som kom i form av mark-or-money Scrip, ersatte direkta markbidrag och utfärdades till vissa men inte alla M. Landspekulanter som följde Scripkommissionen erbjöd sig att köpa upp Scrip från M Auguitis som redan var fattiga från nedgången i pälshandeln och buffelbesättningar. Scrip-systemet under samtida granskning och forskning visar skrupelfria, bedräglig aktivitet, och okontrollerat missbruk av systemet, och är en tragisk era av M-växelverkan med markspekulanter.

den kungliga proklamationen från 1763 hade gjort kronan ansvarig för aboriginska Folks välbefinnande och förbjudit att deras länder splittrades. Trots denna deklaration erkände den federala regeringen inte sitt ansvar för M. O. R. O., och vägrade att erkänna sina rättigheter som ett suveränt folk över Ruperts landområde.

utarmad och frustrerad skickade m Jacobtis Gabriel Dumont för att överklaga m Jacobtis-saken till Louis Riel, och 1885 ledde Riel och Dumont ett väpnat motstånd i nordvästra Saskatchewan, nära m Jacobtis bosättningar av Duck Lake och Batoche. Trots stöd från lokala bönder och Blackfoot-och Cree-indianerna kunde den kanadensiska armen krossa motståndet vid en sista strid i Batoche. Medan Dumont undvek fånga, Riel och de som kämpade tillsammans med honom, greps och försökte. Louis Riel avrättades genom att ”hänga” i Regina den 16 November 1885.

vid 1930-talet bildades föreningar för att lobba för en landbas i Saskatchewan och Alberta och 1938 avsatte Alberta-regeringen mark och bildade 12 m Jacobtis ”kolonier” för de mest fattiga av M. 1990 beviljade Alberta 1 280 000 tunnland mark för inrättandet av åtta miljoner bosättningar i Brasilien; ett prejudikat som gjorde det möjligt för den samtida m-befolkningen att leva på dessa bosättningar för att få en lagstiftad markbas, begränsad kontroll av bostäder, hälsa, barnskydd och andra juridiska institutioner.

1960-talet såg återuppkomsten av M. O. A. Under förnyade politiska organisationer, och under de första Ministerförhandlingarna fram till den kanadensiska konstitutionen 1982 var M. A. A. A. vid bordet och förhandlade om M. A. A. A. i konstitutionen som en av tre distinkta aboriginska folk i Kanada.

1992 erkändes Louis Riel som en av grundarna till Confederation och en monumental staty av Riel avslöjades på grund av Manitoba legislature 1996, i överensstämmelse med det allmänna området där många av de historiska händelserna kring Riel ägde rum.

kartan

inhemska och Europeiska relationer i pälshandelsekonomin i det historiska nordvästra (1670-1870) producerade ”Bois Br Exceptl”, som var en formidabel kraft av jägare och pälshandlare som bedrev affärer med Hudson ’ s Bay Company och Northwest Company. Över tid, den” Bois Br Exceptionl ” utvecklat släktskap med en distinkt kulturell, politisk och kollektiv identitet som ledde till deras öppna deklaration att de var m Ouguitis Nation. Ledd av Cuthbert Grant, deras långvariga tvist med Lord Selkirk och inkräktande bosättare vid Red River-bosättningen gav omedelbart inträde på den politiska arenan över M Jacobtis landrättigheter, slutar i slaget vid Frog Plain 1816 (allmänt känd som Slaget vid Seven Oaks).

efter 1821 övergick den minskande pälshandeln en del M Jacobtis till buffeljägare och levererade buffelhudar och pemmican till Hudson Bay Company medan de utforskade entreprenörsförmåga och handelserfarenhet utanför gränserna för Ruperts landområde inklusive delar av (norra) USA. Den frihet och rörlighet för M Ugulitis Nation expanderar sin traditionella territorium utanför Rocky Mountain vattendelare och gör det svårt att illustrera en överenskommen karta som visar m Ugulitis Nation hemland utanför Rupert landgränser.

för större säkerhet sträcker sig hemlandet för M-landet i landet utanför illustrationen av Ruperts landgränser.

den nationella definitionen av M Jacobtis

i September 2002 antog det Nationella rådet för M. Jacobtis följande definition av M.:

1. ”m Exportis” betyder en person som själv identifierar sig som m Exportis, skiljer sig från andra aboriginska folk, är av historisk m Exportis Nation anor och accepteras av M Exportis Nation.
2. ”Historic m Jacobtis Nation” betyder det aboriginska folket då känt som m Jacobtis eller Halvraser som bodde i det historiska m Jacobtis Nation-hemlandet.
3. ”Historic m Exportis Nation Homeland” betyder det landområde i västra centrala Nordamerika som används och ockuperas som det traditionella territoriet för M-rasen eller halva raser som de då var kända.
4. ” m Jacobtis Nation ”betyder det aboriginska folket härstammade från den historiska m Jacobtis Nation som nu består av alla m Jacobtis Nation medborgare och är en av de” aboriginska folken i Kanada ” i den mening som avses i s.35 i konstitutionen Act 1982.
5. ”Distinct from other Aboriginal peoples” betyder distinkt för kulturella och nationella ändamål.