Albert Einstein? B. F. Skinner? Edouard Herriot? C. F. Thwing? Ralph Waldo Emerson? Agnes F. Perkins? James Bryant Conant? E. F. L. Wood? George Savile? Lordi Halifax? Nimetön?

hyvä lainaus tutkija: kysymykseni koskee provosoivaa aforismia muistista, koulunkäynnistä ja opetussuunnitelmasta. Tässä on neljä esimerkkilausetta, jotka voidaan ryhmitellä yhteen:

1) kulttuuri on se, mikä jää yksilölle, kun hän on unohtanut kaiken oppimansa.

2) kulttuuri on se, mitä jää jäljelle, kun se, mitä on oppinut yliopistossa, on unohtunut.

3) koulutus on se, mikä jää jäljelle, kun on unohtanut kaiken koulussa oppimansa.

4) koulutus on se, mitä jää jäljelle, kun on unohtanut kaiken oppimansa.

tämä joukko voitaisiin jakaa kahteen alaryhmään: adages for education ja adages for culture. Mutta kaikki lausunnot noudattavat samaa taustalla olevaa mallia, ja tämä johtaa luonnolliseen kokoelmaan.

Ranskan pääministeri Edouard Herriot on liitetty sanontaan kulttuurista. Kuuluisa fyysikko Albert Einstein ja huomattava psykologi B. F. Skinner ovat liittyneet koulutukseen liittyviin sanontoihin. Tutkisitko tätä ilmaisujen perhettä?

Lainaustutkija: Tämä lainausten suku on kehittynyt yli sata vuotta, ja tapauksia oli liikkeellä jo ennen kuin yhdenkään kysyjän nimeämän henkilön välille luotiin yhteyksiä. Sanomalehdet ylistivät Edouard Herriot ’ ta vuonna 1928 vastaavanlaisella sanonnalla kulttuurista. Albert Einstein kirjoitti vuonna 1936 esseen, joka sisälsi vastaavan huomautuksen koulutuksesta, mutta hän luki sanat nimeämättömäksi ”nokkeluudeksi”.

vuonna 1942 E. F. L. Wood, Halifaxin 1.jaarli, käytti puheen aikana huomautusta koulutuksesta. Myöhemmin lausunto siirrettiin 1600-luvulla hahmo George Savile, 1st markiisi Halifax. QI uskoo, että tämä attribuutio rakennettiin nimien välisen sekaannuksen vuoksi. Vuonna 1965 B. F. Skinner sisällytti opetuksesta kertovaan artikkeliin esimerkin opetuksesta kertovasta sanonnasta, mutta hän luopui kunniasta. Lisätietoja näistä lainauksista on jäljempänä.

tässä on valitut lainaukset aikajärjestyksessä.

vuonna 1892 julkaistiin C. F. Thwingin kirjoittama edeltävä katkelma, joka oli Western Reserve Universityn rehtori. Thwing totesi, että mitä yksi oppinut yliopistossa olisi suurelta osin unohdetaan, mutta vaikutus Oman kulttuurisen herkkyyden jäisi: 1

kulttuuri ei ole niinkään suoranainen positiivinen tuote kuin ilmapiiri,—toisesta lähtevä ilmapiiri, toisen vastaanottama ilmapiiri. . . .

useimmat meistä, jotka olemme käyneet Collegen, ovat unohtaneet kaiken, minkä olemme koskaan tienneet oppineemme Collegessa; mutta tulokset kulttuurissa, olemisen suuruudessa, tunteen puhtaudessa, luonteen jaloudessa ovat yhä jäljellä.

vuonna 1899 julkaistiin valistuslehdessä esiaste, jonka oli kirjoittanut opettaja nimeltä E. D. Battle. Termillä ”formatiivinen kasvatus” viitattiin jäännökseen, joka säilyi monien muistojen kadottua. Boldface on lisätty otteisiin: 2

tässä suhteessa kasvatusta voidaan tarkastella kahdella tavalla, formatiivisesti ja aineellisesti. Kasvatus antaa meille sen, mikä jää jäljelle, kun olemme unohtaneet kaiken, mitä olemme oppineet kouluissa.; aineellinen koulutus antaa meille täsmällistä tietoa tietyistä aiheista ja opettaa niitä asioita, jotka meidän on välttämätöntä tietää itse.

varhaisin Qin löytämä vahva match painettiin veljeskunnan julkaisussa joulukuussa 1907. Juhlissa puhunut veljeskuntaveli syytti nimeltä mainittua yliopiston rehtoria kulttuurista.: 3

loppujen lopuksi, kuten eräs yliopiston rehtori sanoi äskettäin, ”kulttuuri on se, mitä jää jäljelle, kun se, mitä on oppinut yliopistossa, on unohdettu”…

joulukuun 2. päivänä 1907 ”the Education Times” painoi varhaisimman Qi: n tunteman vahvan vertauksen sanontaan koulutuksesta kulttuurin sijaan. Sanat luettiin kuuluisalle esseisti Ralph Waldo Emersonille, joka kuoli vuonna 1882, mutta QI ei ole löytänyt aineellista tukea tälle omituiselle kytkökselle.: 4

tässä on jonkin verran hämärää käsitystä Emersonin paradoksista, niin totta kuin se näennäisesti onkin itsensä kanssa ristiriitaista, ” koulutus on se, mikä jää taakse, kun kaikki mitä olemme oppineet koulussa on unohdettu.”

helmikuussa 1908 Wellesley Collegen professori Agnes F. Perkins julkaisi ”The Nation” – lehdessä artikkelin, joka sisälsi lausunnon kuulemastaan kulttuurista: 5

äskettäin kuulemani kulttuurin määritelmä voi toimia tekstinä käytännön saarnassa, jota pitäisin. ”Kulttuuri on se, mitä jää jäljelle, kun on unohtanut kaiken oppimansa.”Koulutuksen, voiman lukea, ajatella, ilmaista ajatus, tämä, eikä niinkään tietoa niin monista kirjoista, pitäisi olla Englannin opiskelun loppu valmistavissa kouluissa.

toukokuussa 1908 ”Kristillinen Rekisteri” – niminen uskonnollinen aikakausjulkaisu julkaisi maininnan kulttuurista ilman erityistä mainintaa: 6

monet nero on ollut mykkä ja kunniaton puutteeseen koulutusta, ja monet kyvyt, jotka eivät osoittaneet merkkejä siitä ovat kukkivat ulos kukka, ja kehittynyt nero, tekemällä aika kantaa yhdiste kiinnostusta kautta järjestelmällistä käyttöä. Meille on kerrottu, että kulttuuri jää jäljelle, kun olemme unohtaneet oppimamme.

tammikuussa 1909 ”the New Music Review” katsoi tanskalaisten olevan ryhmä, jolla oli versio koulutuksesta: 7

tanskalaisilla on sanonta, että koulutus on se, mitä jää jäljelle, kun olemme unohtaneet kaiken, mitä olemme koskaan oppineet, ja ottaen tämä standardi, meidän pitäisi sanoa, että Herra Delius on yhtä kosmopoliitti hänen koulutus kuin hän on hänen kotipaikka ja hänen maineensa.

marraskuussa 1909 eräs valistuslehti julkaisi ytimekkään otoksen koulutuksesta nimettömällä kirjoituksella: 8

”koulutus on se, mitä jää jäljelle, kun olemme unohtaneet kaiken tietämämme.”- Anon.

vuonna 1912 erään porausyrityksen johtaja puhui Coloradon Kaivoskoulun oppilaille ja käytti julistusta kulttuurista: 9

Wellesley Collegen professori määritteli oppilaille kulttuurin niin, että se, mikä jää jäljelle kaiken muun opitun jälkeen, unohdetaan.

vuonna 1928 New Jerseyn Trentonissa ilmestyneessä sanomalehdessä Ranskan entiselle ja tulevalle pääministerille kirjoitettiin esimerkki kulttuuria koskevasta sanonnasta: 10

kulttuuri on se, mikä jää ihmisen mieleen, kun hän on unohtanut kaiken oppimansa.- Edouard Herriot.

vuonna 1936 Albert Einstein sävelsi saksankielisen esseen, joka julkaistiin englanniksi vuonna 1956 nimellä ”on Education”. Einstein esitteli sanonta koulutuksesta, mutta hän katsoi sanat tunnistamaton ”wit”: 11

jos nuori mies on treenannut lihaksiaan ja fyysistä kestävyyttään voimistelulla ja kävelyllä, hän on myöhemmin sopiva jokaiseen fyysiseen työhön. Tämä on myös rinnastettavissa mielen harjoitteluun sekä mielen ja kädentaidon harjoittamiseen. Näin nokkeluus ei ollut väärässä kuka määritteli koulutuksen tällä tavalla: ”Koulutus on se, mikä jää jäljelle, jos on unohtanut kaiken koulussa oppimansa.”

vuonna 1942 varakreivi Halifax, Britannian suurlähettiläs Yhdysvalloissa piti puheen New Yorkissa, ja hän käytti sanonta koulutuksesta, jonka hän hyvitti ”viisas mies”: 12

eikö meidän kaikkien tarvitse tunnustaa, että koulutuksen pienin osa on informaatio? Viisas mies, luulen, että kerran määritelty koulutus on se, joka jää, Kun olemme unohtaneet kaiken, mitä meille on opetettu.

Halifaxin puheen jälkeisinä päivinä mainintaa koulutuksesta pidettiin merkittävänä, ja siitä julkaistiin uusintapainoksia useissa muissa yhdysvaltalaisissa sanomalehdissä, esimerkiksi New Yorkin ”Dunkirk Evening Observer” 13 ja Pohjois-Carolinan ”Greensboro Record”. 14

vuonna 1943 James Bryant Conant, joka oli Harvardin yliopiston rehtori, julkaisi ”The New York Timesissa” esseen koulutuksesta ja sisälsi maininnan: 15

yleissivistävä koulutus on jotakin muuta kuin erikoisammattikoulutus tai ammatillinen koulutus. Se on, jos haluat, kansalaiskoulutusta tai koko ihmisen koulutusta erotuksena tiettyjen taitojen kehittämisestä tai tiettyjen tietojen hankkimisesta. Se koskee ” sitä, mikä jää jäljelle, kun kaikki opittu on unohdettu.”

vuonna 1949 Evan Esar, joka oli ahkera kerääjä witticisms julkaisi ”Dictionary of Humorous Sitates”, ja hän hyvitetään huomautuksen koulutuksesta 17th century hahmo nimeltä George Savile: 16

HALIFAX, George Savile, markiisi, 1633-1695, englantilainen valtiomies ja esseisti.
koulutus on se, mikä jää jäljelle, kun olemme unohtaneet kaiken, mitä meille on opetettu.

QI ei ole löytänyt sisällöllistä tukea edellä esitetylle väitteelle, ja arvelee, että tämä ascription oli virhe, joka johtui nimeämissekaannuksesta. Tunnusta ”Lordi Halifax” on käytetty sekä E. F. L. Woodista, Halifaxin 1.jaarlista että George Savilesta, Halifaxin 1. markiisista, joka eli vuosisatoja aiemmin.

vuonna 1965 vaikutusvaltainen psykologi B. F. Skinner julkaisi artikkelin ” Proceedings of the Royal Society of London: Sarja B, Biologiset tieteet”, joka sisälsi esimerkiksi kasvatusmaksimin. Mutta Skinner käänsi luottoa käyttämällä paikannusta ”on sanottu”: 17

on sanottu, että koulutus on se, mikä selviää, kun ihminen on unohtanut kaiken, mitä hänelle on opetettu. Varmasti harvat opiskelijat voisivat läpäistä loppututkinnot jopa vuoden tai kaksi sen jälkeen, kun koulusta tai yliopistosta. Pysyvällä arvolla ei siis saa olla tutkintojen kattamia tosiasioita ja periaatteita, vaan tietynlaista muunlaista käyttäytymistä, joka usein luetaan erityiskykyjen ansioksi.

näytelmäkirjailija Alan Bennett lisäsi vuonna 1968 ilmestyneessä teoksessaan ”Forty Years On”: 18

koulumestari: joku sanoi kerran, että koulutus on se, mitä jää jäljelle, kun on unohtanut kaiken oppimansa. Näytät yrittävän kiertää prosessia oppimalla mahdollisimman vähän.

loppupäätelmänä tämän sanontaperheen alkuperä on nykytietämyksen perusteella nimetön. Joulukuun 1907 lainaus osoittaa ”college puheenjohtaja” oli kiehtova ja ehkä todennäköinen ehdokas syntyy tulevaisuudessa. Toinen lainaus joulukuussa 1907 osoittaa Ralph Waldo Emerson oli mielenkiintoinen, mutta yhteys on edelleen tueta. Albert Einstein, B. F. Skinner, Agnes F. Perkins, E. F. L. Wood, James Bryant Conant ja muut ovat käyttäneet tässä perheessä ilmaisuja, mutta yksikään heistä ei ole väittänyt olevansa kirjailija.

Image Notes: Apple with books from jarmoluk at. Valmistujaislakki nemolta klo . Albert Einsteinin muotokuva Wikimedia Commonsissa. Kuvattu valokuva Sophie Delar otettu vuonna 1935 Princetonin. Kuvia on rajattu ja muutettu.

(suuret kiitokset Joseph Brownille, Alan Taylor Farnesille, Kentaro Toyamalle ja Geoffrey Nunbergille, joiden tiedustelut saivat Qin muotoilemaan tämän kysymyksen ja suorittamaan tämän tutkimusmatkan. Erityiskiitokset Jesse Mazerille ja Wikiquoten vapaaehtoisille toimittajille.)