미래를 예측할 때 우리는 종종 과거의 경험으로 향합니다. 인류는 결국 이와 같은 전염병에 직면했습니다—사실 여러 번—그리고 흑사병만큼 기억에 남고 위협적인 사람은 거의 없습니다. 서기 1347 년에 이탈리아에 도착한 흑사병은 현재 선 페스트로 여겨져 중세 유럽 전역에 빠르게 퍼져 전체 유럽 인구의 3 분의 1 에서 절반 사이에 사라졌습니다.

중세 유럽의 사람들은 고통에 익숙하지 않았지만,이것은 전례가 없었다. 사망은 증상을 보이는 데 며칠 또는 몇 시간 내에 발생하며,병에 걸린 사람들의 사망률은 아마도 60%이상이었을 것입니다. 공황이 더 빨리 퍼졌고 사회의 가장 신성한 유대가 풀리기 시작했습니다. 중세의 연대기 작가들은 제사장들이 양떼를 버리고,부모는 자녀를 버리고,남편은 아내를 버리고,그 반대도 전염병에서 벗어날 수 있다고 말합니다. 일부 지역에서는 유대인 공동체가 비난 받고 악의적으로 공격 당했고,다른 지역에서는 회개 한 기독교인들이 공개적으로 그리스도를 모방하여 채찍질했습니다. 많은 사람들에게 그것은 세상의 종말이었다.

그러나이 이야기에서 종종 누락 된 것은 흑사병의 더 넓은 맥락과 지속적인 영향입니다. 이 이야기는 헤아릴 수없는 비극 일뿐만 아니라 변화와 중생의 이야기입니다. 이 역병은 여러 다른 관련되고 겹치는 위기와 함께 중세 유럽에 죽음의 타격을 주었고,새로운 시대—르네상스와 소위 농업 자본주의의 부상-을 불러 일으켜 궁극적으로 산업 혁명과 현대 세계의 무대를 마련했습니다. 그리고 불행한 14 세기는 우리가 생각하고 싶은만큼 우리 자신의 경험에서 멀리 떨어져 있지 않습니다.

13 세기 말 유럽은 오늘날 유럽과 크게 다르지 않았다. 차 세계 대전 이후,우리는 경제 성장의 전례없는 기간을 경험하고,그래서 흑사병의 직전에 중세 유럽이었다. 서기 1000 년부터 유럽의 인구는 두 배 또는 심지어 세 배가되었고,경제는 점점 더 상용화되었고,점점 더 정교한 금융 시스템에 의해 보증되었으며,새로운 도시와 마을이 등장함에 따라 대륙을 가로 질러 대학이 설립되었으며 웅장한 고딕 양식의 대성당은 기자의 대 피라미드를 넘어 세계에서 가장 높은 인공 구조물로 능가했습니다.

그러나 현대 세계와 마찬가지로,중세 유럽의 사회적,경제적 기반이 나타난 것처럼 견고하지 않다는 경고 신호 인 유럽 연합의 균열이있었습니다. 인구가 증가함에 따라,점점 더 한계 토지는 농업에 인계되었다,감소 수익률과,인당 낮은 수익률의 결과로 생계 수준에 가까운 위험 인구를 밀어. 이것은 상당한 충격을 흡수하기 위해 경제에 약간의 여유를 남겼고,14 세기는 곧 하나의 충격을 가져올 것입니다.

무엇보다도 기후가 변화하고 있었다. 익숙한 소리? 중세 유럽 작물 수확량을 증폭 따뜻한 날씨의 여러 세기에서 혜택을,그러나 14 세기에 의해,세계는 소위 작은 빙하 시대를 입력했다. 변화는 우리 자신의 기후 위기와 비교할 때 상대적으로 미미했지만 그 영향은 중요했습니다. 쿨러와 습한 날씨는 이미 식량 공급에 약간의 여유가 있었다 한 번에,농업 수확량을 우울. 이 폭 넓은 경기 둔화에 기여,수익률은 감소하고 가격은 상승으로,그러나 그것은 또한 기근의 가장자리에 유럽을 가져왔다.

1311 년부터 유럽은 대기근으로 알려진 대륙에서 일련의 농작물 실패를 경험하기 시작했습니다. 1315-1317 년 북유럽의 정점에 도달 한 대기근은 1347 년에 흑사병이 도착하기 전에 한 세대도 채 안되어 유럽 인구의 5~10%가 사망했을 수 있습니다.

동시에 유럽은 오랜 기간 지정 학적 분쟁이 고조되었으며,그 기간 동안 어지러운 왕국,정국,술탄국 및 도시 국가들이 크고 작은 수많은 전쟁을 벌였습니다. 이 중 주요한 것은 사회적 경제적 영향 측면에서 영국과 프랑스 사이의 계속되는 적대 행위가 백년 전쟁(1337-1453)에서 절정에 이르렀고,레반트에서 마지막으로 남아있는 십자군 도시인 1291 년 에이커의 몰락으로 교황은 맘루크 술탄국과의 무역을 금지했다. 이러한 갈등은 북유럽과 남부 유럽,서유럽과 동부 지중해 사이의 무역을 억제하여 유럽 경제를 더욱 둔화시키고 유럽의 금융 시스템을 곧 파괴하고 프랑스와 영국에서 폭동을 일으킬 막대한 재정 부담을 초래했습니다.

북부 이탈리아는 당시 금융 시스템의 핵심이었고,종종”슈퍼 회사”라고 불리는 소수의 매우 큰 이탈리아 은행들이 유럽 전역에 막대한 돈을 대출하고있었습니다. 2008 년 금융 위기의 경우와 마찬가지로 실제로 원장에 현금을 기록한 은행은 거의 없습니다. 모든 유효한 돈은 밖으로 빌려주나 투자안에 위로 매어,급격하게 큰 철수 또는 그들의 대부에 중요한 과태경우에는 파산에 은행 가혹하게 의 밑에 대문자와 비난받기 쉬운 남겨둔.

이 두 가지 사태는 곧 금융 시스템 전반에 걸쳐 계단식 실패를 유발했습니다. 첫째,1294 년 영국과 프랑스 사이에 전쟁이 발발하여 에드워드 1 세 왕은 루카의 리카르디로부터 엄청난 액수의 돈을 인출 할 것을 촉구했습니다. 리카르디는 단순히 돈이 없었고 에드워드는 그가 할 수있는 모든 자산을 압수했습니다. 그 후 수십 년 동안 세 개의 슈퍼 뱅크,프레스코 발디,바르디,페루치,피렌체 전체가 각각 빚을 갚기를 거부 한 연속적인 영국 왕들에 의해 파괴되었습니다. 특히 에드워드 3 세는 바르디와 페루치로부터 수십억 달러 상당의 대출을 채무불이행하여 1340 년대 피렌체 은행에 대한 압박을 유발하고 국제 부채 위기를 초래하고 영국 왕관에 대한 공공 차용을 효과적으로 종식시켰다. 이 흑사병의 발병하기 전에 십년 미만 지금했다.

한편,중세 유럽의 문화적,인식 론적 기반 인 가톨릭 교회는 수세기 동안 가장 중요한 정당성 위기에 직면 해있었습니다. 1294 년 신용 위기에서 중심적인 역할을 한 프랑스의 야심 찬 왕 필립 4 세는 왕의 부하들이 노인 교황을 체포하려고 시도했을 때 교황 보니파스 8 세와 함께 고위직에 휩싸여 우연히 그를 죽였다. 그 후 얼마 지나지 않아 1305 년에 프랑스 인 클레멘트 5 세가 다음 교황으로 선출되었고 교황권은 프랑스 아비뇽으로 이전되었습니다. 이것은 당연히 교황청 위에 긴 그림자를 드리 웠고 아비뇽 교황들은 널리 싫어하고 불신했습니다. 이 위기는 1378 년 로마에서 두 번째 교황이 선출되었고 세 번째 교황이 1409 년에 잠시 선출되기 전에 세 번째 교황이 모두 1417 년에 면직되었습니다.

우리는 이러한 신앙의 위기와 현재의 미국 과학의 정당성 위기와 비교할 수 있다. 과학적 방법과 마찬가지로,교회는 공동의 이해의 통로였으며,이는 중세 유럽의 사회 질서에 필수적이었다.

이 영적,경제적,지정 학적 위기의 한가운데서 흑사병이 도착하여 1347-1353 년에 유럽을 휩쓸고 거의 밤새 힘의 균형을 뒤집었다. 심리적 효과는 정확하게 다른 많은 재난이 이미 중세의 잠재 의식에서 찢어 졌기 때문에 확실하게 식별하기가 어렵지만 전염병의 경제적 영향은 지구 상충과는 거리가 멀었습니다. 아마도 노동력의 50%를 죽임으로써 흑사병은 노동,토지 및 동전의 공급을 크게 변화 시켰습니다. 노동력이 부족하고 임대료가 감소함에 따라 인구 밀도가 급락하여 잉여 토지가 생성됨에 따라 임금이 급증했습니다. 이 두 가지 발전은 특히 영국의 엘리트를 희생시키면서 평민들에게 실질적으로 이익을 주었다.

왜 그런지 이해하기 위해서는 중세 경제의 구조를 이해하는 것이 중요하다. 과거 사회는 우리가 그들을 만들만큼 단순하거나 동질적이지 않습니다. 그러나 대체로 중세 유럽은 대부분의 농촌 인구가 본질적으로 노예 였고 그들의 토지 사용에 대한 대가로 귀족 지주에게 임대 및/또는 서비스를 제공했기 때문에 봉건적 또는 영지적 시스템에서 운영되었습니다. 농민들은 무수히 다른 지위를 가질 수 있었지만,일반적으로 전형적인 농노는 자유를 사거나 도망 갈 수 있었지만 법적으로 그들의 주인에게 묶여있었습니다. 농노들은 주님의 밭을 일했고(데메스네라고 불림),그 대가로 농노에게는 집과 그들 자신의 농경지가 주어졌고,거기에서 그들은 생계를 유지할 수있었습니다.

원형의 농노는 주님의 밭에서 일하는 것에 대한 대가를 받지 않았다. 현대 동등 물 집주인 또한 당신의 상사,그리고 당신의 아파트에 살고,당신은 멀리 서명 했다 당신의 자유 그리고 당신의 아이 들,영구적으로. 뿐만 아니라 중세 영주는 법률,시민 및 군사력의 주요 단위였으며 종종 법적 문제의 첫 번째 중지이자 강도들과 라이벌 왕국에 대한 첫 번째 방어 역할을했습니다.

그러나 흑사병의 여파로 노동력 부족과 토지의 풍요로 인해 농민들은 주님과 더 나은 조건을 협상할 수 있게 되었고,주님께서는 자신의 밭을 일해 줄 사람이 없으신데도 거절할 곳이 없었다. 이것은 특히 귀족이 드 메스 네의 재배에 더 의존했던 영국의 경우였습니다. 아마도 인구의 절반이 사라졌을 때,그 땅을 일하기에 충분한 농민이 없었으며,영국 군주의 평균 소득은 크게 감소했습니다. 이에 대한 응답으로 주님의 밀밭이 점점 더 가축에게 넘겨 지거나 세입자에게 임대되어 주님 께 고정 된 임대료를 지불하고 농산물을 스스로 보관할 수있었습니다.

야심 찬 평민은 이제 상당한 토지를 얻을 수 있었고,그 토지의 농산물을 전적으로 처분 할 수 있었기 때문에 평민은 토지의 생산성을 극대화하고 잉여를 시장에 팔도록 인센티브를 받았다. 이 전환은 종종 농업 자본주의의 탄생이라고합니다.

도시 노동자와 장인도 임금 상승의 혜택을 받았습니다. 평균 수명이 증가하고 생활 수준이 전반적으로 향상되었습니다. 숙련 된 상인의 부족은 심지어 도시 여성을위한 새로운 기회를 만들어:상인과 장인의 과부는 남편의 사업을 운영하는 것이 좋습니다,런던의 여성 견습생의 수는 현재 크게 증가.

그러나 귀족들은 일반 군중들의 새로 발견된 권력에 의해 예상대로 경악했고,엘리트들은 인위적으로 낮은 임금을 부과하고 노동자들이 가능한 모든 노동을 받아들이도록 강요함으로써 그들의 지위를 유지하고자 했다. 평민들이 입고 먹을 수있는 것을 제한하는 합법도 14 세기와 15 세기에 일반화되었습니다. 그러나 이러한 법률은 효과적이지 않은 것으로 보이며 귀족 정치와 변화에 대한 참을성이 점점 더 많은 대중 사이에 긴장이 계속 커졌습니다.

이것은 거의 끊임없는 전쟁의 급증하는 재정 부담과 함께 일련의 봉기,특히 1358 년의 프랑스 자크리와 1381 년의 영국 농민 반란을 일으켰다. 귀족들은 그들이 할 수있는 곳마다 강제로 반응했지만 시계를 되돌릴 수는 없었습니다.

전쟁에서도 그들의 역할은 변하고 있었다. 중세 군주가 자신의 필드를 임대하는 동안,기사는 점점 전장에서 자신의 자리를 잃고 있었다. 이 이론,세속 귀족의 주요 목적이었다: 전문적 살인자가 되고,영역을 방어하고,성직자와 농민을 보호한다. 그러나 14 세기부터 보병 부대는 스위스 장군이나 영국 장군 같은 평민들로 구성되어 기마 기사들에 대한 일련의 결정적인 승리를 거두기 시작했으며,군사 전술에 혁명을 일으키고 봉건 귀족의 노후화를 서둘렀다.

그동안 서유럽 전역에 새로운 지적 정신이 뿌리 내리고 있었다. 존 위클리프와 파도바의 마르실리우스와 같은 영향력 있는 사상가들은 교회와 국가의 세상적인 권위에 의문을 제기하기 시작했고,권력은 궁극적으로 통치자가 아닌 대중에게만있으며,가치없는 통치자는 통치권을 잃을 수 있다고 주장했다. 작가와 철학자들은 추상적이고 보편적 인 것이 아니라 지금 여기,개인 및 관찰 가능한 것에 점점 더 관심을 갖게되었습니다. 초서,페트라르카와 크리스틴 드 피잔의 작품은 순간을 음미하고 종종 인간의 경험의 혼란에주의,개인의 고유성을 축하합니다. 오컴의 윌리엄은 중세 철학의 지루한 추상화에 직접 도전했으며,보다 효율적이고 엄격한 추론을 옹호하는 것으로 유명합니다.

니콜 오레스미와 장 부리단 같은 조숙 한 학자들이 코페르니쿠스와 아이작 뉴턴이 있기 1 세기 전에 지구의 회전과 관성의 법칙을 가정했기 때문에 과학적 사상에 대한 새로운 자신감이 꽃 피기 시작했습니다. 흑사병의 여파로,전염병 의사는 그리스와 로마 세계의 지식을 능가했다 믿는 첫번째의 사이에서 이었다;반어로,그들은 틀렸다,그러나 나중에 발발의 더 낮은 사망은 많은 닥터가 과학적인 진도에 있는 새로운 믿음을 주입시킨 질병을 치료했었다는 것을 선언하는 지도했다. 이것은 패러다임 전환의 시작이었고,그 영향은 우리의 현대 세계를 형성했으며,불행한 14 세기는 이 새로운 패러다임이 생겨나는 도가니였습니다.

이제 700 년 후,우리는 이것으로부터 무엇을 배울 수 있습니까—14 세기의 위기와 결과는 우리 자신의 전염병과 임박한 여파에 대해 무엇을 말해 줄 수 있습니까? 한편,현재 유행 성 흑사병에 비해 창백. 흑사병으로 인해 중세 유럽의 30%이상이 사망 한 반면 신종 코로나 바이러스는 0 이상을 죽일 가능성은 거의 없습니다.미국 인구의 03% 코로나 바이러스의 결과로 노동력 부족이 없을 것입니다;그 반대의 경우,계속되는 경제 수축으로 인해 노동 잉여가있을 것입니다. 임대료에 관해서는,주택 시장은 본질적으로 장소에 사람들이 쉼터로 동결하고,주택 가격은 경기 침체 감소 할 가능성이 있지만,소득 주택 상대의 실제 비용은 흑사병 후 경험 지진 변화의 종류를 볼 가능성이 있습니다.

그러나 우리가 더 넓은 시각을 가진다면,중세 후기의 위기에는 노동력 부족과 토지 잉여보다 더 많은 것이 있다. 흑사병의 폐허는 낙타의 등을 부러 뜨린 짚이었을 지 모르지만 중세 유럽은 이미 사회적 경제적 격변을 겪고있었습니다. 오늘날과 마찬가지로,강대국 분쟁이 일어나고 있었고,프랑스의 많은 부분이 이미 영국 통제하에 있었기 때문에 영국과 프랑스 사이의 최종 대결은 불가피했을 것입니다. 불평등은 또한 흑사병이 발생하기 훨씬 전에 침체와 긴장의 원천이었으며,유럽 경제가 점점 더 상업화되고 새로운 도시 중산층이 부상하고 전쟁과 경제 생산 및 시민 생활에서 귀족의 역할이 바뀌고있었습니다. 그러나 우리 시대에 가장 중요하고 가장 사전에 유럽은 기후 재앙으로 향하고 있었고 흑사병에 관계없이 대륙은 기존의 사회 경제적 시스템에 상당한 변화가 생길 때까지 대박 같은 일련의 인구 통계 학적 충격에 거의 직면했을 것입니다.

오늘날 우리가 취해야 할 교훈은 코로나 바이러스와 흑사병의 차이점이 아니라 14 세기와 21 세기 사이의 더 넓은 유사점입니다. 우리가 임시 변통의 벙커에서 등장함에 따라—최악의 시나리오를 피하는 것에 대해 감사하고 지나치게 확신 할 수 있음-중국과 미국 간의 전쟁은 여전히 커지고 있으며,사회 경제적 불평등은 기록적인 수준에 도달하고 있으며,제도에 대한 신뢰와 우리의 확립 된 인식론은 쇠퇴하고 있으며,1930 년대 이후 최악의 우울증에 접어 들면서 기후 변화는 다시 한 번 우리를 중세로 되돌려 놓을 위협이되고 있습니다. 코로나 바이러스는 우리 사회에서 깊은 균열을 노출 시켰지만,우리가 이러한 문제를 해결하도록 강요 할만큼 심각하지는 않았습니다. 우리가 총알을 회피 것처럼 우리는 느낄 수 있습니다,하지만 우리는 평소와 같이 사업을 계속하는 경우,다음에 무슨 일이 훨씬 더 될 가능성이 높습니다. 불행한 21 세기는 이제 막 시작되었고,흑사병에 대한 더 적절한 병행은 아직 오지 않았을 것입니다.