クレイグ-トンプソンの毛布の最初の出版からほぼ二十年後、それは米国だけでそれを検閲するために多くの試みで、市場で最も論争の漫画の一つ 2006年、Comic Books Legal Defense Fundのウェブサイトによると、MOのMarshallの居住者

は、猥褻なイラストのために毛布を棚から取り除くようMarshall Public Library Board of Trusteesに要求した。 彼女はイラストをポルノになぞらえ、漫画アートが子供たちを引き付けることを心配していた…図書館はポルノショップに行くのと同じ人々が頻繁にcbldf.org).

要求は最終的に拒否されましたが、作品が”ポルノを見たときに知っている”と主張する人々のための避雷針であることは驚くべきことではありません。”毛布を書いてイラスト化したトンプソンは、大人の物語を偽りの子供に優しいスタイルで彼の五百ページの作品を満たしています。 多くの成人小説と同様に、主人公は、いじめ、性的虐待、性交、失恋から、思春期の痛みをグラフィックの詳細に扱っています。 これは、グラフィックノベルがまさにその小説であると信じることを拒否して、漫画をG定格の媒体と見なしている読者にとってはあまりにも多 もちろん、これはまさにトンプソンが本を書いたときにやろうとしたことです：日曜日の笑いとスーパーヒーローのslugfestsから生まれたこのかつて謙虚な媒体が、厄介な青年期から出てくることができ、ストーリーテリングと芸術の実行可能な媒体になるかどうかを確認するために。

本質的には、ブランケットは、彼がウィスコンシン州の小さな町を脱出し、芸術家としての彼の呼び出しを見つけた方法を文書化し、成人期にトンプソンの旅のスナップショットです。 両方を行うための原動力は、彼の最初の愛、レイナであり、その不遜な世界を取ることは、彼が彼の価値観に疑問を抱かせる。 地元の教会のキャンプで彼女のために落ちた後、クレイグはラブレターや図面の上に彼女の長距離を懇願し続けています。 数ヶ月以内に彼は彼がレイナの家族と数週間を過ごすように彼の両親を説得します,彼らは彼の本当の気持ちを知らないが、—またはレイナの両親は乱雑な離婚の真っ只中にあること. しかし、クレイグはまた、レイナは彼女の二つの特別なニーズの兄弟の事実上の親になっている方法を実現するために失敗し、深刻な関係のための少し 週が続くと同時に、相違はますます顕著になる;彼らは現実を避けて夜を使い、日は互いを避ける。 彼が家に帰ると、レイナは徐々にそれを壊し、クレイグはレイナとは別に自分のアイデンティティだけでなく、ウィスコンシン州の外の未来を見つける方法を決定しなければならない。 彼は最終的に彼に彼の両親の宗教を残して、彼自身の”空白のマークを作るために強さを与える彼の芸術を通じてこれを行いますsurface…no （581年-582年）。

作品の自叙伝的な性質を回避するかのように、トンプソンはブランケットを”イラストレーション小説”と字幕した。”しかし、彼の2019年の漫画で書いて、人参のルーツ、トンプソンは認めています”読者はそれがすべて真実かどうか尋ねます。 何も追加されませんでした。 小説は削除されたものにあります。”（第2期）に出演した。 最近のインタビューでは、彼の両親は、彼らが罪深い行為と見なした彼らの人生の率直な描写によって恐怖を感じていたことも確認されています。 彼の両親とコミュニティの判断が一貫したテーマであるため、明らかに感情は漫画の執筆中にまだ生でした。 この例は、クレイグが彼の絵を軽視日曜学校の教師を描いているときに発生します。 クレイグは、彼が芸術で神の創造を祝うことができると主張するとき、教師は嘲笑、”しかし、クレイグ…彼はすでに私たちのためにそれを描いています”（138）。 これは彼の十代の不安の核心です：それは本当の呼び出しですが、漫画を描くために彼の欲求は、利己的で世俗的に見えるかもしれません—地元の牧師に

それに応じて、彼は”彼の記憶を燃やす”（59）と彼の漫画の過去のすべての痕跡を破壊することに決めました。 しかし、同じ息吹の中で、彼は妥協を探します：”私がキリスト教のような漫画を描くことになったら、人々を信仰に勝つためにはどうすればよいですか？” (140). 私たちは、彼がページから飛び降り、笑顔、十字架につけられたイエスをbefriends子供に優しいクマを落書きしようとする三つのフレームを取得します。 クマが”彼を信じる者は滅びるべきではない…しかし、永遠の人生を持つべきである”と言っているように、漫画は彼らのかわいい、バブルガムの数字とかわいい目のウィンクと浮動心（141）でこのメッセージを嘘にしています。 彼はすぐに私たちを見つめて空のページを残して、努力を放棄します。 これは小説のおなじみのイメージになります：クレイグは空白のページの上に態勢を整え、描くことができず、前進することができません。

彼の最初のブレークスルーは、”花や詩、テープ録音された歌、甘い高校のnothingsで溢れている香りのパッケージ”（145）を含むレイナのパッケージの一つから来ています。 しかし、それぞれの箱は別の宇宙からの手紙であり、自己表現は罪悪感や後悔なしに、それ自体が終わりである世界です。 彼が特にこれらのパッケージについて気づいたのは彼女の手紙であり、より具体的には、彼女がそれらをどのように書いているか：”最も明らかになったのは彼女の手書きであった—上のページから各ページにトレースされたインデントを含む（彼女は彼女のペンを強く押していたに違いない）。 彼女の”f”は、次の文字とリンクするのではなく、”l”であった”（146）。

一部の読者が反対する「ポルノ」エピソードの1つで、クレイグはこの発見の興奮から自慰行為をしています。 彼はラニアとセックスをしたことはありませんが、この瞬間は彼らの真の関係を象徴しています：彼らは芸術を通してお互いを愛し、lのループの錯覚と、彼が彼女の壁に描く”lovebirds”の壁画を通して。 しかし、彼は最終的にミシガン州で彼女を訪問したとき、彼らは彼らの苦労して稼いだ近接がやや孤立していることを見つ 彼らは安全毛布として芸術を使用し、彼らが白昼のそれらを怖がらせる愛の白昼夢を共有することを可能にする。 トンプソンは、クレイグが壁画を描き、レイナがタイプライターで詩を転写するように、彼らの共有された孤立を描いています。 次のフレームはクレイグを僧侶に変身させ、彼の”神”に燃えるような犠牲を捧げ、レイナのタイプライターは異教の神社になります。 彼が言うように、”私のミューズの存在下で、私はもはや描く必要はありませんでした。 なぜセリフを気にするのか…彼女を観察するだけで十分だったのですか？” (337–338). 適切に、それは彼が見ているレイナではなく、芸術的な神、彼が観察したいが、と対話しないものです。

ここでは、作品の中心的なメタファーが焦点になります,”毛布”は、仕事の中で多くのものを指しているので、:凍結二階の寝室で二人の子供を暖かく保つ 漫画では、レイナのクレイグへの最初の贈り物は、彼女の古い赤ちゃんの毛布から作られたキルトです。 それは毛布がレイナのための功妙な代理、肉および血よりもむしろ芸術品であるので、適切なギフトである。 驚くことではないが、クレイグは、多くの場合、彼の腕の中でそれを抱きしめる、彼のベッドの中で一人で毎晩毛布で眠ります。 レイナが最終的に彼に彼女と一緒に寝るように頼むと、彼女は毛布の下でそうし、”雨が降り始めている”と言います（417）。 しかし、今回は、彼女は彼に選択肢を提供しています：芸術の完璧さの後ろにもう一度隠れるか、裸で不完全な自分自身を神の目の前にさらすことです。

この一節は、作品の中傷者によって最も頻繁に”ポルノ”として選ばれています。 トンプソンは彼のポイントを作るために官能性と感傷を危険にさらすので、しかし、これはまた、本の中で勇敢な瞬間です。 フレームレス、コラージュのような画像のシリーズでは、彼はお互いの体を探索する二人を示しています。 彼らは完全に裸ではありませんが、毛布は脇に投げられ、レイナの白い肉が空白のキャンバスや雪の風景のようにページを支配することができます。 トンプソンが書いているように、”私は彼女を勉強しました—彼女は神の芸術家によって作られていることを認識しています。 神聖で、完全で、そして知られていない”（429）。 レイナの描写はまさにそれです,アーティストの研究,性的誘惑やのぞき表示なし;単に神の作品の一つ,太陽の光の中で恥知らず. 彼女が眠りに落ちると、クレイグは毛布でもう一度彼女を覆い、その上の壁にイエスの肖像画を熟考します。 そして、最後のフレームでは、彼は承認を得てビーム、彼の目は双子の息子のように輝いています。

次の二つのフレームでは、我々はそっと燃えてムードキャンドルを参照してください、その後、外出、余韻の煙は、前の夜の色あせたリマインダー。 毛布から抜け出すことによって、彼らは日光の中に存在するにはあまりにも脆弱な感情（芸術の外の彼らの”現実の世界”）に直面しているので、これは事実上、彼らの関係の終わりです。 偶然にも、レイナは次の日に病気であり、”私にキスしないでください！ (471) トンプソンはその後、クレイグとレイナは、それぞれ毛布の片側を取り、彼のスーツケースのためにそれを折り畳んで、長い長方形にそれをねじる、その後、垂れ下がったヒープにそれを崩壊させる四つのフレームに残っています。 最後のフレームでは、背景が消え、二人はお互いに笑っており、毛布が落ちるにつれてそれらの間の距離はほとんど崩壊しています。 しかし、彼女は背を向け、毛布は彼のコメントで、彼のスーツケースに詰め込まれている”ちょうどかろうじて収まるくらいの部屋”（471）。

毛布のように、彼らの関係全体も単一の冬にぴったり合っています。 時間と責任は、おなじみのものが認識できなくなったので、魔法でさえも中断されたように見えました。 しかし、春が来ると、レイナは両親の離婚にどれだけの責任を負わなければならないかを理解して撤退する。 クレイグは、彼が最後の章で引用しているプラトンの”洞窟の寓話”の囚人のように、土地の横たわっていることも見始めます。 トンプソンが書いているように、”徐々に、彼が人間として知られているものは、単に人間の像の影であったことを認識する”（501）。 クレイグは、女性自身よりも毛布の下で素敵な形としてレイナをもっと愛していました; 同じように、彼は彼自身のennuiに包まれた彼の全体の家族と周囲を無視しました。 年齢で初めて、彼は驚いたことに、何年も積極的に描いてきた彼の兄弟とつながります。 彼は素晴らしい漫画の上に注ぐように、彼は彼に言う、”あなたは天才です！ フィル、描くのを止めないと約束してくれ！”フィルの応答はクレイグの実存的なジレンマへartless rejoinderである:”いかに私はそれを考慮することができるか。” (493).

トンプソンはクレイグにレイナへの贈り物や手紙をすべて燃やすようにすることで、季節を芸術的に逆転させる。 彼はそれからごみ袋に毛布を束ね、彼のアチックの寝室のcubby穴に置く。 次のフレームは、彼の寝室の予備の図面です：机がクリアされ、カバーのないベッド、壁が裸。 この下には、”私は二十歳の誕生日の後に両親の家を出ました”（529）という言葉だけの広大な空白があります。 数ページ後、レイナの壁に描かれた壁画クレイグの画像が表示されます;これは、白い塗料にローラーを浸し、壁画の上に広い、スラッシュストロークを作る手に切り フレームごとに、壁画は完全に白いページだけが残るまで、存在から消されます。 過去は忘却の意識的な行為によって覆われています。

しかし、小説のエピローグは私たちに一つの最後の春を与え、思い出の一つの最後の行為を与えます。 数年後に兄の結婚式のために家に帰ったクレイグは、屋根裏部屋に保管されていた箱と毛布そのものに直面することに決めました。 彼の中には、彼の聖書があり、箱の一番下に便利に埋葬されています。 彼はそれを開いて反転すると、彼はルカ17の通路に直面します:20-21は、”神の国は目に見えて来ない…神の国があなたの中にあるので”（564）と読んでいます。 しかし、彼の版には脚注が含まれています、”または中”のために”内。”私たちは、イエスの贅沢なイラストが彼の上に上昇するように、彼はレイナの毛布を展開し、彼の周りの裸の魂を通って晴れやかな光の渦巻は、intoning、”神の国

毛布を持っているクレイグが次のフレームで接続され、レイナがそれを作成しているので、時間がそれ自体で折りたたまれているのがわかります。 彼は最終的に毛布を見ることができます貴重なオブジェクト、それ自体に物であり、失敗した関係の苦い記念品ではありません。 彼は、レイナがそれを作成し、パターンを選択し、それらを適合させるための新しい革新的な方法を見つけることに取った愛情のあるケアを詳し 彼は毛布で眠りに落ちることによって通路を終了します,彼らは悪魔の大群に向かって突入しながら、裸のレイナをつかんでの夢によって満たされ 彼が言うように、”その夜は最後よりも寒かったし、余分な層—私の体の近くに保持されている—私が必要としていたものだけだった”（568）。

要するに、小説の”毛布”は過去を隠しているように見えるだけです。 何も本当に失われたり、忘れられていない、とすべての間違いは、世界で自分の場所を見つけるために必要です。 小説が終わると、クレイグは冬の風景、彼の足跡を通ってそれ以外の場合は空白の表面上の唯一のマークをtrudgingされています。 彼は今、彼が取る方向、または彼が残したマークは、それらを作る純粋な行為ほど重要ではないことを認識しています。 芸術は創造そのものの行為であり、それが成功したか失敗したかではなく、最終的には理にかなっています。 その瞬間は、クレイグがレイナの壁に壁画を描こうとする以前のシーンを思い出しますが、”不完全な”ドットを作成した恐怖に引き戻されます。 彼女は”間違いでさえ何もないよりも優れている”（340）ので、彼が不完全なものとして作成するものを見ていません。 小説の最後の言葉は、この芸術的なギャンビットの意味を理解するための彼自身の方法です：”空白の表面に印を残すことはどのように満足しています。 私の動きの地図を作るために—どんなに一時的であっても”（581-582）。

2019年の”Gensen Roots”では、トンプソンは”私が漫画をやっていたとき、私は本当に漫画店の文化とコレクターの精神と連載漫画に反対していました。 私は漫画の形式にうんざりしていました”（人参のルーツ＃1）。 多くの点で、毛布は漫画本の文法のすべての通常のルールを無視するという点で、反漫画です：色の飛沫、フレーム間の動的な遷移はほとんどなく、動きの 作品は冬の風景のように広大であり、ほとんど同じようにまだです。 それは静かな瞑想のためのものではなく、非常に多くの連続漫画の迅速な、内臓のスリルのための本です。 その継続的な成功は、媒体が彼の言語を話すようにするトンプソンの能力の証であり、我々は本当に毛布が何であるかのための適切な名前を見つけた後、長い間残っています,漫画かどうか,回顧録,またはイラスト小説(うまくいけば,ポルノではありません!).

引用作品

“ケースファイル：毛布。”コミック本の法的防衛基金。 <cbdlf.org/banned-

>2-25-21

トンプソン、クレイグ。 ブランケット マリエッタ：トップシェルフ、2003年。

トンプソン、クレイグ。 高麗人参の根＃1-2。 2019年、”Uncivilized Roots”（未開のルーツ）でデビュー。

Bechdel、Alisonを読むことを提案しました。 楽しい家。 2008年、ホートン-ミフリング（Houghton Miffling）。

グラヴェット、ポール。 グラフィックノベル：あなたの人生を変える物語。 ニューヨーク：ハーパー

コリンズ、2005年。

小さな、ステッチ。 ニューヨーク：W.W.Norton、2009。

シュピーゲルマン、完全なMaus。 ニューヨーク：パンテオン、1986。

トンプソン、クレイグ。 ハビビ ニューヨーク：パンテオン、2011。

富根、殺して死ぬ。 ニューヨーク：描かれた&四半期、2015。